王繼生 孫澤 丁傳偉 張寧 劉朝霞
摘? ? 要:京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為武術(shù)節(jié)的區(qū)域協(xié)同發(fā)展指出新的發(fā)展思路。運用文獻資料法、訪談法、實地考察法及邏輯分析法對京津冀武術(shù)節(jié)發(fā)展現(xiàn)狀、協(xié)同發(fā)展條件、制約因素進行分析,并提出京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的對策和構(gòu)想,以期為促進京津冀區(qū)域武術(shù)文化交流,推動京津冀區(qū)域的武術(shù)節(jié)及武術(shù)賽事發(fā)展,挖掘京津冀區(qū)域武術(shù)文化資源,推進京津冀區(qū)域產(chǎn)業(yè)合理分布提供理論參考。
關(guān)鍵詞:京津冀;協(xié)同發(fā)展;武術(shù)節(jié);發(fā)展對策
中圖分類號:G 80-054? ? ? ? ? 學(xué)科代碼:040304? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A
Abstract:The regional coordinated development strategy of Beijing, Tianjin and Hebei province points out a new development idea for the regional coordinated development of martial arts festival. This paper analyzes the development status, coordinated development conditions and constraints of the martial arts festivals in Beijing, Tianjin and Hebei. By using the methods of literature review, interviews, field trips and logic analysis, the countermeasures and ideas for the coordinated development of the martial arts festivals in Beijing, Tianjin and Hebei are provided, in order to promote the martial arts cultural exchanges in Beijing, Tianjin and Hebei, develop martial arts cultural resources in Beijing, Tianjin and Hebei, and promote the rational distribution of Beijing, Tianjin and Hebei industries.
Keywords:coordinated development of Beijing;Tianjin and Hebei; wushu festival; development countermeasure
隨著社會發(fā)展,中華武術(shù)的性質(zhì)也在發(fā)生變化:從最初的軍事性,到娛樂性,再到競技性,直到當(dāng)前的健身性、表演性等,中華武術(shù)的發(fā)展變化在逐漸適應(yīng)現(xiàn)代社會需求。1953年在天津舉辦的首次全國性體育表演及競賽大會,武術(shù)作為主要表演項目,邁出了進入現(xiàn)代體育競賽體系的第一步[1]。1959年第1部武術(shù)競賽規(guī)則頒布實施,以此為標志,競技武術(shù)正式誕生。與此同時,傳統(tǒng)武術(shù)還逐漸走出了一條新路,例如,參與傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)或傳統(tǒng)武術(shù)比賽。武術(shù)節(jié)是武術(shù)進入現(xiàn)代化的重要標志,其主要是為了加強人們對一定區(qū)域武術(shù)文化的了解和擴大武術(shù)節(jié)舉辦地的知名度而舉行的具有參與性的綜合性節(jié)日慶典活動,舉辦期間涵蓋武術(shù)競賽、武術(shù)文化交流、展覽會等多種活動,是武術(shù)文化傳承和交流的重要途徑。京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為武術(shù)節(jié)的區(qū)域協(xié)同發(fā)展指出了新的發(fā)展思路。本文運用文獻資料法、訪談法、實地考察法及邏輯分析法對京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展進行分析研究,以期為促進京津冀區(qū)域體育協(xié)同發(fā)展,推動京津冀武術(shù)節(jié)及武術(shù)賽事發(fā)展,開發(fā)京津冀武術(shù)文化資源,推進京津冀區(qū)域產(chǎn)業(yè)合理分布提供理論參考。
1? ?京津冀3地武術(shù)節(jié)的來歷
京津冀3地的武術(shù)節(jié)來源于廟會。在《帝京歲時紀勝》和《北京風(fēng)俗類征》中,有大量篇幅介紹北京的廟會。最早的記載應(yīng)是《遼史·禪俗志》中的“春游”,再有是北京妙峰山廟會,據(jù)《京都風(fēng)俗志》記載,北京城內(nèi)舉行登山比賽,其中設(shè)有“開路、秧歌、太少獅、五虎棍、杠香等”[2],在妙峰山廟會的最后一項活動中分為“文會”與“武會”。其中的“武會”有開路五虎棍、少林會、杠箱會、秧歌等。天津地區(qū)每年舉行“皇會”,有高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等表演。河北地區(qū)的廟會活動也由來已久,并且十分普遍。在這些廟會中,武術(shù)、雜技等表演是主要項目。這些廟會是京津冀3地早期的武術(shù)節(jié)的雛形。
2? ?京津冀武術(shù)節(jié)發(fā)展的現(xiàn)狀
近年來,京津冀3地各種武術(shù)節(jié)事活動舉辦頻繁,經(jīng)實地調(diào)查,其中最具代表性的武術(shù)節(jié)分別為北京的國際武術(shù)文化節(jié)、天津的全國武術(shù)運動大會及滄州國際武術(shù)節(jié)。因舉辦地、參與人數(shù)等多方面的差異,3地武術(shù)節(jié)活動的開展各具特色。
2.1? 北京的國際武術(shù)文化節(jié)
北京國際武術(shù)邀請賽自1994年至今已經(jīng)舉辦了11屆。北京國際武術(shù)文化節(jié)在北京國際武術(shù)邀請賽的基礎(chǔ)上,每隔2年舉辦1次,已連續(xù)舉辦3屆。參與人數(shù)從2012年的1 131人上升到2016年的1 287人。武術(shù)節(jié)主題主要有“以武會友,共同提高”“以武會友,共圓武術(shù)夢”“相聚北京、以武會友、激揚武術(shù)、綻放武魂”。在近3屆武術(shù)節(jié)中,武術(shù)邀請賽的比賽規(guī)則、項目設(shè)置與錄取方法基本相同。在競賽項目方面,第2屆比第1屆在太極拳項目上增加了4項,分別是混元太極拳24式、混元太極拳48式、混元太極炮捶38式及混元太極炮捶46式。舉辦第3屆時,競賽項目增加到96個小項。近3屆武術(shù)節(jié)在賽會設(shè)置標準化的同時,還聘請武術(shù)界知名人士舉辦了學(xué)術(shù)論壇,設(shè)置了展覽區(qū),組織了具有北京特色的旅游,進行了文化產(chǎn)品展賣和海外人員段位制培訓(xùn)活動等。在前2屆展示的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武術(shù)項目的基礎(chǔ)上(包括國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)八卦掌,市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)孫式太極拳、六合拳、通背拳,以及區(qū)縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形意拳),第3屆還增加了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝項目展示活動(包括抖空竹、北京鬃人、古彩戲法等),并且增加了與觀眾的互動交流環(huán)節(jié)[3]。
2.2? 天津市的全國武術(shù)運動大會
在國家體育總局的重視和領(lǐng)導(dǎo)下,第1屆全國武術(shù)運動大會由北京變更為天津舉辦,參與人數(shù)達1 408人。雖然第2屆大會舉辦時在參賽人員資格、人數(shù)方面進行了限制,但總?cè)藬?shù)仍然達到了1 800多人。2次大會的主題分別是“弘揚中華武術(shù)、承傳民族精神”與 “共鑄武術(shù)魂,同圓中國夢”。2屆交流大會設(shè)項大體一致,內(nèi)容包括武術(shù)競技、武術(shù)表演、武術(shù)文化交流等,有44個分項及103個小項。2016年9月第2屆全國武術(shù)運動大會在武術(shù)文化展示方面又增加了學(xué)校武術(shù)集體項目——武術(shù)健身操的展示。在武術(shù)競賽前后,組委會舉辦了大型開幕式和閉幕式活動專門聘請武術(shù)界知名人士舉辦了武術(shù)學(xué)術(shù)論壇,共同探討武術(shù)的傳承與發(fā)展,并配以宣傳展板介紹天津當(dāng)?shù)靥厣N及天津武術(shù)發(fā)展概況。
2.3? 河北省的滄州國際武術(shù)節(jié)
首屆滄州武術(shù)節(jié)于1989年10月中旬創(chuàng)辦,是國內(nèi)舉辦最早的武術(shù)節(jié)之一,歷經(jīng)30年的發(fā)展,已成為武術(shù)、文化和經(jīng)濟融為一體的特色節(jié)事[4]。2003年10月以“宣傳和發(fā)展滄州”為主題舉辦了第7屆中國·滄州武術(shù)節(jié),吸引了來自世界各地24支代表隊參加,約200多人。時隔7年后,又舉辦了以“亮劍滄州,武動世界”為主題的第8屆中國·滄州國際武術(shù)節(jié),吸引了來自世界各地的運動員,約460多人。繼而間隔了6年,以“相約武鄉(xiāng)滄州,共襄武術(shù)盛典”為主題舉辦了第9屆武術(shù)節(jié),有33個國家和地區(qū)的運動員參加,人數(shù)達1 025人。第7屆、第8屆滄州武術(shù)節(jié)有所變化,主要體現(xiàn)在名稱上由“滄州武術(shù)節(jié)”更名為“中國·滄州國際武術(shù)節(jié)”,體現(xiàn)了其參與人員范圍的“國際化”。在第7屆滄州武術(shù)節(jié)舉辦期間,武術(shù)文化交流占有較大比例,主要以全國南北獅王爭霸賽、全國武術(shù)散打爭霸賽、傳統(tǒng)武術(shù)交流大會為主,同時增加了滄州武術(shù)資源開發(fā)論壇、滄州傳統(tǒng)武術(shù)交流展示大會、首屆中國滄州武術(shù)服裝、器材用品展銷會等多項活動。到了第8屆和第9屆時,主要突出了武術(shù)項目比賽,例如傳統(tǒng)拳術(shù)、器械、對練、集體項目,比賽規(guī)則與要求逐漸規(guī)范,并逐步與國際接軌。2016年第9屆滄州國際武術(shù)節(jié)擴大了賽事規(guī)模與宣傳,在舉辦傳統(tǒng)武術(shù)精英賽的基礎(chǔ)上,還舉辦了滄州武術(shù)精品拳種萬人大展演、2016年中國·滄州武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇、首屆中國·滄州武術(shù)文化博覽會、武術(shù)“六進”等活動[5],并且在舉辦期間同時開展了大型主題晚會、第2屆中國(滄州)管道裝備展覽會等。
2.4? 京津冀3地武術(shù)節(jié)的差異和不足
京津冀3地雖地緣相近,但在武術(shù)節(jié)的舉辦方式上存在一定的差異。北京地區(qū)在武術(shù)節(jié)舉辦期間,在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝項目展示活動的同時,還會舉辦“北京國際武術(shù)與養(yǎng)生文化學(xué)術(shù)研討會”。天津地區(qū)的武術(shù)節(jié)活動也豐富多彩,在2015年就已舉辦了“宏舜杯”京津冀傳統(tǒng)武術(shù)交流大賽。天津舉辦的2屆全國武術(shù)運動大會的武術(shù)競賽項目多樣,包括武術(shù)套路自選項目、武術(shù)套路傳統(tǒng)項目、集體項目、武術(shù)散打項目段;武術(shù)文化展示項目同樣涉及多個方面,包括武術(shù)特色傳統(tǒng)拳種、武術(shù)段位制、太極拳推手、武術(shù)短兵、學(xué)校武術(shù)集體項目、武術(shù)科學(xué)大會、武術(shù)文化成果展、武術(shù)產(chǎn)品展示。開幕式主要召集天津相關(guān)院校的學(xué)生進行表演,例如天津體育學(xué)院等。河北地區(qū)是多種武術(shù)拳種的發(fā)祥地,具有深厚的武術(shù)文化底蘊。自1992年河北省就有滄州市、永年市、南宮市入選全國武術(shù)之鄉(xiāng)。滄州市作為第1批入選武術(shù)之鄉(xiāng)的城市,肩負著傳承和發(fā)展武術(shù)的重任。滄州武術(shù)節(jié)的開幕式常設(shè)彩車環(huán)城游行環(huán)節(jié)。主要是通過在彩車上放置社旗、會標,同時通過表演者展示武術(shù)招式進行宣傳。與此同時還設(shè)有武術(shù)套路方陣的集體大展演[1]。3地武術(shù)節(jié)的開展有其特殊性,也存在一些共性不足,例如:賽事品牌知名度不高;賽事舉辦方式創(chuàng)新不足;賽事組織管理有待加強;專業(yè)性賽事組織不健全;缺乏專業(yè)性的賽事組織管理人才;裁判員的選用制度不健全;武術(shù)節(jié)宣傳和推廣范圍廣度不足。
3? ?京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的條件分析
自2014年以來,京津冀的武術(shù)主管部門之間的溝通協(xié)調(diào)機制已初步建立,為京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。
3.1? 國家相關(guān)方針政策的支持
京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記于2014年2月26日在北京主持召開座談會時發(fā)表重要講話的精神,講話[6]中指出,實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展是實現(xiàn)京津冀優(yōu)勢互補、促進環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)發(fā)展、帶動北方腹地發(fā)展的需要,是一個重大國家戰(zhàn)略,要堅持優(yōu)勢互補、互利共贏、扎實推進,加快走出一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子來。就推進京津冀協(xié)同發(fā)展提出的7點要求中指出,要著力加大對協(xié)同發(fā)展的推動,自覺打破自家“一畝三分地”的思維定式,抱成團朝著頂層設(shè)計的目標一起做,充分發(fā)揮環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟合作發(fā)展協(xié)調(diào)機制的作用。要著力加快推進產(chǎn)業(yè)對接協(xié)作,理順三地產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條,形成區(qū)域間產(chǎn)業(yè)合理分布和上下游聯(lián)動機制,對接產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,不搞同構(gòu)性、同質(zhì)化發(fā)展。京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展是緊跟國家方針政策,通過3地資源共享,優(yōu)勢互補,互利共贏,協(xié)同發(fā)展,以促進京津冀體育協(xié)同發(fā)展近期目標的實現(xiàn)[7]。因此,京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為推進京津冀武術(shù)節(jié)發(fā)展提供了前所未有的發(fā)展契機[8],通過武術(shù)節(jié)的開展既能對京津冀區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮發(fā)揮促進作用,同時也能為中華武術(shù)的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好的條件[9]。
3.2? 京津冀3地旅游資源豐富
京津冀可謂是傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)源地,自古以來,3地的武術(shù)文化較為繁榮,例如:清代皇宮的善撲營,民國時期的“國術(shù)館”習(xí)武,吳氏太極拳創(chuàng)始人吳鑒泉等,天津回族重刀,霍元甲精武文化,河北省的武術(shù)之鄉(xiāng)滄州、永年的太極拳。這些武術(shù)文化也能夠形成獨具魅力的文化景觀。這些地域優(yōu)勢、武術(shù)文化底蘊為京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),同時京津冀3地也具有豐富的旅游資源,武術(shù)節(jié)與旅游資源的共同開發(fā)能夠為休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供資源,推動京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展能促進3地經(jīng)濟發(fā)展,繁榮3地文化事業(yè)。武術(shù)文化與旅游資源的結(jié)合能夠豐富旅游資源的內(nèi)涵,而旅游資源又為武術(shù)文化展示提供了途徑,京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為京津冀武術(shù)節(jié)與3地旅游資源實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互利共贏提供了契機,而3地豐富的旅游資源為3地武術(shù)節(jié)的可持續(xù)發(fā)展提供了資源保障。
3.3? 京津冀武術(shù)節(jié)發(fā)展已形成相對完善的管理機制
京津冀已具有豐富的武術(shù)賽事組織與管理經(jīng)驗。北京市已多次組織了不同層次的各種武術(shù)比賽。例如社區(qū)武術(shù)比賽、年度武術(shù)錦標賽、冠軍賽、2008年奧運會武術(shù)表演項目、國際武博會等。天津市舉辦了2010年全國武術(shù)對練大獎賽、2014年第1屆全國武術(shù)運動大會、2016年全國武術(shù)套路錦標賽決賽等,為天津市武術(shù)賽事組織與管理積累了經(jīng)驗。河北省自1989年至2016年已舉辦了9屆滄州武術(shù)節(jié),滄州武術(shù)節(jié)是我國舉辦最早,經(jīng)驗最豐富的武術(shù)節(jié)事之一。京津冀集中了4所專業(yè)體育院校,并且能夠培養(yǎng)體育賽事管理、體育管理、武術(shù)教學(xué)、體育表演等多方面的人才,為3地體育事業(yè)的發(fā)展提供充足的人才資源,同時這4所專業(yè)體育院校在3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展方面能夠提供智力支持和武術(shù)專業(yè)知識和武術(shù)運動技術(shù)支持。京津冀已形成了武術(shù)節(jié)或武術(shù)賽事較為完善的管理體制。在國家體育總局武術(shù)管理中心的管理下,已建立了各級各類武術(shù)協(xié)會,各種拳種協(xié)會或組織,武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校等,武術(shù)賽事管理體制已基本完善,武術(shù)節(jié)、武術(shù)賽事及武術(shù)表演的舉辦在國家體育總局武術(shù)管理中心的批準下,能夠順利開展。
3.4? 京津冀具有一定的武術(shù)文化基礎(chǔ)
在適應(yīng)奧運會競技項目量化打分需要的情況下,武術(shù)競技項目開展中對競技套路組合進行了限定,并在套路中大量增加了體操等項目的難度動作,從而增強了其觀賞性,更利于在武術(shù)節(jié)中進行武術(shù)展演。而部分拳種又具有強身健體、修身養(yǎng)性的功能,在中老年人群中具有廣泛開展的優(yōu)勢,并且已形成了一定的全民健身活動氛圍,為京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。20世紀80年代,天津市武術(shù)協(xié)會的調(diào)查統(tǒng)計顯示,天津市有少林拳、八卦掌、八極拳、太極拳、通背拳等22個武術(shù)拳種在流傳。 因此,京津冀3地具有大眾喜愛拳種的習(xí)練人群和一定的武術(shù)文化基礎(chǔ),從而具有了為習(xí)武人群搭建切磋武術(shù)技藝和相互交流平臺的優(yōu)勢。
4? ?京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的制約因素
4.1? 參與者的思想認識
京津冀3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展需要參與者在思想認識上深層領(lǐng)會并形成積極的行動。當(dāng)前,參與者對京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的思想認識不足,各類拳種習(xí)練者、各個流派內(nèi)部對于武術(shù)的理解各執(zhí)己見,并且京津冀3地的武術(shù)文化也存在差異。武術(shù)節(jié)舉辦期間開展的賽事或者活動結(jié)束后,各地的參與者相互交流較少,對京津冀3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展在思想認識上還需提升,從而對京津冀3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的促進作用也有限。
4.2? 區(qū)域帶動作用
從區(qū)域發(fā)展來看,京津冀3地的武術(shù)節(jié)發(fā)展差距較大,存在著不平衡、不協(xié)調(diào),北京市和天津市的武術(shù)節(jié)發(fā)展較快,但對河北省的帶動作用尚需強化。河北省作為我國一些拳種的主要發(fā)源地,例如,武術(shù)之鄉(xiāng)滄州,太極之鄉(xiāng)永年縣等,拳種、流派眾多,具有良好的武術(shù)文化基礎(chǔ);但從武術(shù)節(jié)開展情況來看,滄州武術(shù)節(jié)對河北省武術(shù)文化建設(shè)的輻射帶動作用有限。
4.3? 制度建設(shè)
京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展主要在于我國政府相關(guān)部門的推動。武術(shù)節(jié)的申辦與舉辦由各地體育局主管,并且在武術(shù)項目協(xié)會實體化后,基層管理制度尚未完善,基層武術(shù)項目協(xié)會實體化程度不夠、武術(shù)項目大眾化意識有待提升,僅以京津冀3地政府這3個點來覆蓋京津冀區(qū)域這一個面還難以實現(xiàn),還需進一步加強制度建設(shè)來保障。
4.4? 資源共享機制
京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略為京津冀實現(xiàn)資源共享指明了方向,但是對于中華武術(shù)資源共享還沒有形成完善的機制。中華武術(shù)文化資源整合沒有得到足夠的重視,武術(shù)標準化體系有待完善,文化產(chǎn)業(yè)對中華武術(shù)資源開發(fā)和共享需要加強,例如武術(shù)培訓(xùn)、武術(shù)表演、武術(shù)賽事等。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項目資源還有待進一步形成開發(fā)與共享機制[10]。
5? ?京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的對策
5.1? 京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的理念
創(chuàng)新是武術(shù)節(jié)發(fā)展的重要理念,構(gòu)建京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展,必須把創(chuàng)新理念放在協(xié)同發(fā)展的核心位置。在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上完善京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的管理制度,實現(xiàn)理論創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。其次,堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念,對3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展進行總體規(guī)劃,建立3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的長效機制。
5.2? 京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展需遵循的原則
1)相互尊重原則,京津冀武術(shù)節(jié)在謀求協(xié)同發(fā)展時應(yīng)堅持相互尊重的原則,雖然京津冀在武術(shù)文化上存在差異,在武術(shù)節(jié)的組織與管理上也有不同,但3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展,必須堅持相互尊重彼此的文化差異、管理方式等的差異。2)優(yōu)勢互補原則,京、津、冀政府相關(guān)部門應(yīng)進一步明確武術(shù)節(jié)的功能定位,充分發(fā)揮3地武術(shù)節(jié)各自的優(yōu)勢,通過舉辦武術(shù)節(jié)促進3地資源優(yōu)勢展現(xiàn),從而互取優(yōu)勢,彌補不足,實現(xiàn)優(yōu)勢互補。3)互利共贏原則,京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展要堅持互利共贏原則,將武術(shù)中的競爭意識轉(zhuǎn)化為合作意識,在武術(shù)節(jié)舉辦所需資源的開發(fā)與使用上開展合作,達到互利共贏的協(xié)調(diào)發(fā)展。
5.3? 京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展階段
1)強點——突出特色。強點,顧名思義,就是針對某一點進行鞏固加強。而在本文中主要有3個含義:1)京津冀跨行政區(qū)域的規(guī)劃需要超越現(xiàn)行組織機構(gòu)架構(gòu)來統(tǒng)籌謀劃,并加以實施和協(xié)調(diào)[11]。例如成立“京津冀武術(shù)協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟”負責(zé)京津冀區(qū)域武術(shù)節(jié)的管理和協(xié)調(diào),從政策制定、3地武術(shù)節(jié)發(fā)展規(guī)劃等多方面入手,制定武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展方案;2)京津冀舉辦的武術(shù)節(jié)活動中,蘊涵著舉辦地的風(fēng)俗特色和重點拳種,這是京津冀武術(shù)節(jié)所應(yīng)體現(xiàn)的方面,并要能使人們在武術(shù)節(jié)中體驗武術(shù)文化,增長相關(guān)知識;3)舉辦地各種資源的強化,例如地方政府部門加強組織管理,3地武術(shù)管理中心、武術(shù)院、武術(shù)協(xié)會等明確定位,高等院校和科研機構(gòu)加強智力支持,強化旅游資源的保障,以及加大廣告贊助力度等。
2)組鏈——跨區(qū)域聯(lián)盟。 合作共贏是京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展必須堅持的原則。要將京津冀的武術(shù)資源充分地開發(fā),就需要建立京、津、冀3地的聯(lián)系協(xié)商機制。例如,通過建立“京津冀武術(shù)協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟”,通過聯(lián)盟聯(lián)系京津冀的體育主管部門和武術(shù)節(jié)組織部門,實現(xiàn)京津冀的武術(shù)資源整合和人才資源共享?!熬┙蚣轿湫g(shù)聯(lián)盟”的建立首先要立足長遠,明確定位,并要具有可持續(xù)發(fā)展性。其次要明確聯(lián)盟內(nèi)部機構(gòu)分工,要進行系統(tǒng)性布局。最后要樹立整體觀念,在制度建設(shè)等方面聯(lián)盟內(nèi)部要相互銜接,將3地的旅游資源、人才資源、武術(shù)節(jié)組織等要素實現(xiàn)區(qū)域?qū)?,建立武術(shù)節(jié)的資源保障體系,形成3地武術(shù)節(jié)組織單位互聯(lián)互通、資源互利共享的新模式。
3)結(jié)網(wǎng)——協(xié)同發(fā)展。京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的主要基礎(chǔ)是“管理層”,只有在政府管理的統(tǒng)籌謀劃下,實現(xiàn)統(tǒng)籌管理,才能進一步推動京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展。前期的打造武術(shù)節(jié)特色、組建武術(shù)協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟,是京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ),后期要實現(xiàn)京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展。京津冀的不同城市在歷史、文化、地理環(huán)境及城市發(fā)展理念與定位等多方面存在差異,因此,各舉辦城市針對舉辦的武術(shù)節(jié)應(yīng)提出與其城市發(fā)展理念相匹配的武術(shù)節(jié)主題口號,突出舉辦地的特色。武術(shù)節(jié)在突出內(nèi)涵的同時,應(yīng)再積極拓展外延。通過“京津冀武術(shù)聯(lián)盟”進行組織管理,開展武術(shù)文化交流研討會等多種形式的活動,同時需擴大宣傳,聚集3地人財物資源,保障武術(shù)節(jié)的組織與管理的實施。以期吸引更多的武術(shù)愛好者參與,傳承中華武術(shù)文化,促進3地體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮“京津冀武術(shù)聯(lián)盟”對中華武術(shù)文化傳承、武術(shù)研究的促進作用。
5.4? 京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展構(gòu)想
5.4.1? 協(xié)同發(fā)展:明確發(fā)展方向
明確發(fā)展方向、樹立協(xié)同發(fā)展理念是京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的第1步,也是3地合作共贏推動中華武術(shù)發(fā)展、促進體育產(chǎn)業(yè)合理分布的思想基礎(chǔ)。京津冀3地在資源方面各具優(yōu)勢,城市發(fā)展程度也有所差異。中華武術(shù)的普及和發(fā)展是以滿足我國人民需求為目的、以傳承傳統(tǒng)文化精髓為最終目的的。因此,3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的方向是“滿足全民健身需求、弘揚中華傳統(tǒng)文化”,在這一思想基礎(chǔ)上構(gòu)建京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展機制,3地在武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的思想認識上才不會產(chǎn)生沖突,這是京津冀3地武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
5.4.2? 發(fā)展經(jīng)濟:推進產(chǎn)業(yè)合理分布
促進京津冀區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、推進京津冀區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)合理布局是京津冀區(qū)域武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過3地資源共享、優(yōu)勢互補,帶動京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展,推進京津冀區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)合理分布,促進京津冀區(qū)域經(jīng)濟、文化等方面的共同發(fā)展和繁榮。
5.4.3? 組織建設(shè):合作優(yōu)勢最大化
京津冀的武術(shù)資源各有特色、開發(fā)程度不一,京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展需要在融合體現(xiàn)3地特色的同時,共享武術(shù)文化優(yōu)勢資源,使3地武術(shù)節(jié)既具有共性特點,也能夠體現(xiàn)個性特色。以京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展為先導(dǎo),完善“京津冀武術(shù)聯(lián)盟”的組織建設(shè),充分發(fā)揮其在京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展中的組織協(xié)調(diào)作用,挖掘和整合3地優(yōu)勢資源,開發(fā)武術(shù)文化共享資源,在傳承和保護武術(shù)文化精華的同時,促進3地武術(shù)文化傳承發(fā)展,推進3地體育產(chǎn)業(yè)的合理分布。
6? ?結(jié)束語
在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下,京津冀武術(shù)節(jié)協(xié)同發(fā)展是京津冀體育協(xié)同發(fā)展的一個方面,但無論是京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展,還是京津冀體育協(xié)同發(fā)展,都遇到了前所未有的新機遇,同時也面臨著諸多挑戰(zhàn);但總而言之,京津冀武術(shù)節(jié)的協(xié)同發(fā)展將為武術(shù)文化傳承開辟新道路。
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收稿日期:2018-05-15
基金項目:北京市社會科學(xué)基金項目(15JDZHB026)。
第一作者簡介:王繼生(1979—),女,碩士,研究方向為體育場館賽事與管理,E-mail:wangjisheng@cupes.edu.cn。
通信作者簡介:劉朝霞(1974—),女,副教授,北京聯(lián)合大學(xué),研究方向為民族傳統(tǒng)體育,E-mail:zhaoxialiu@126.com。
作者單位:1. 首都體育學(xué)院,北京? 100191;2.河北師范大學(xué)體育學(xué)院武術(shù)教研室,河北石家莊 050024 ;3.北京聯(lián)合大學(xué),北京? 100101
1. Capital Institute of Physical Education, Beijing 100191 , China;2. Martial Arts Teaching and Research Section, College of Physical Education, Hebei Normal University, Shijiazhuang ,Hebei 050024, China;3. Beijing Union University, Beijing? 100101, China.