開(kāi)發(fā)校本課程 提升核心素養(yǎng)

張超

【摘要】高中歷史要注重要校本課程的開(kāi)發(fā)，通過(guò)將本地史融入到校本課程的開(kāi)發(fā)中，推動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高高中歷史教學(xué)效果。在校本課程下，本地史將對(duì)高中歷史教學(xué)形成現(xiàn)實(shí)的材料佐證，并有助于學(xué)生在探究歷史中進(jìn)一步提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，從而為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 ?校本課程 ?核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）13-0060-02

隨著高中各學(xué)科以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為目標(biāo)，學(xué)科核心素養(yǎng)也應(yīng)運(yùn)而生。在高中歷史教學(xué)中，要培養(yǎng)并提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，就要通過(guò)學(xué)生“看得見(jiàn)、摸得著”的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。筆者認(rèn)為，以本地史為基礎(chǔ)的校本課程的開(kāi)發(fā)，既是引導(dǎo)學(xué)生向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變載體，又是提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的途徑。這是因?yàn)椋环矫姹镜厥纺茏寣W(xué)生“看得見(jiàn)、摸得著”，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程更好地理解歷史;另一方面，本地史切入高中歷史教學(xué)，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，筆者從契合本地史、融入本地史、運(yùn)用本地史等三方面，來(lái)論述本地史下校本課程開(kāi)發(fā)及其對(duì)高中歷史教學(xué)的作用。

一、立足歷史核心素養(yǎng)，契合本地史來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的主軸線，也是歷史綜合能力的集中體現(xiàn)。無(wú)論是從文科綜合的歷史卷考查來(lái)看，還是從歷史學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思維、價(jià)值觀等方面的影響來(lái)看，立足于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，都是歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。以本地史為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程，本地史的編撰更要以學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，通過(guò)有效的校本課程開(kāi)發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生在本地史學(xué)習(xí)中更好地理解歷史知識(shí)，從而提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

以人教版選修6的《多姿多彩的中國(guó)古城和古村落》為例，筆者立足于深圳本地十大客家古村落為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)校本課程并進(jìn)一步與教學(xué)內(nèi)容并行。在教學(xué)過(guò)程中，由于很多學(xué)生對(duì)其中的某些古村落比較熟悉，如甘坑客家小鎮(zhèn)。筆者就通過(guò)甘坑客家小鎮(zhèn)入手，通過(guò)視頻、圖畫、史實(shí)等多方面的資料收集，形成以客家“耕讀傳家”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為線索的古村落敘述，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，從而開(kāi)發(fā)校本課程。而在這一過(guò)程中，又突出唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等五大歷史核心素養(yǎng)提升的具體指向，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“看得見(jiàn)、摸得著”的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程。

二、圍繞歷史核心素養(yǎng)，將本地史融入到歷史教學(xué)中。

校本課程不一定要按高中歷史教學(xué)體系如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等進(jìn)行編撰與開(kāi)發(fā)，這是因?yàn)橐环矫媸芟抻趲熧Y力量、校本課程規(guī)模、實(shí)際學(xué)習(xí)需要等客觀原因，另一方面是校本課程可以一課多用，從而使本地史更好地融入到高中歷史教學(xué)中。如上述校本課程《深圳客家古村落》，無(wú)論是甘坑客家小鎮(zhèn)還是大萬(wàn)世居，從文化上而言其是同源的。在高中歷史的教學(xué)中，要通過(guò)對(duì)其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的考查，將本地史融入到教學(xué)中，形成以本地史對(duì)歷史進(jìn)行更好的解釋，提升學(xué)生歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等歷史核心素養(yǎng)。拿客家排屋為例來(lái)看，政治上的寓意有著非常明顯的自保傾向，是熱愛(ài)鄉(xiāng)土、保家衛(wèi)民的象征;經(jīng)濟(jì)上則是族群相互依存，對(duì)外獨(dú)立一體的自給自足小農(nóng)模式;文化上反映了客家人作客他鄉(xiāng)的抱團(tuán)思想……所有這些，只要融入到高中歷史相應(yīng)的教學(xué)中，就有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史、領(lǐng)悟歷史。

由此可見(jiàn)，以本地史為基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程，并將本地史融入到高中歷史教學(xué)中，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)本地史的運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生更好地接受歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的熏陶，提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的理解。

三、提升歷史核心素養(yǎng)，運(yùn)用本地史來(lái)拓展歷史教學(xué)。

本地史的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生而言不僅僅有助于其理解歷史，更要通過(guò)本地史來(lái)拓展歷史教學(xué)，形成對(duì)高中歷史教學(xué)的互補(bǔ)或印證，從而豐富培養(yǎng)并提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的途徑。尤其是那種具有典型歷史意義或歷史價(jià)值的本地史，更應(yīng)挖掘其成為高中歷史教學(xué)的史料，引導(dǎo)為學(xué)生在史料實(shí)證中全面提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

以人教版必修2的《中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路》為例，作為改革開(kāi)放的前沿陣地，深圳本地史比任何歷史文獻(xiàn)都更有說(shuō)服力。從一開(kāi)始的改革開(kāi)放中“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”的蛇口春雷，到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起步發(fā)展，再到深化改革的產(chǎn)業(yè)升級(jí)……在深圳，都有非常豐富又全面的素材，或者說(shuō)深圳就是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路探索的最前沿陣地。因此，高中歷史教師要充分運(yùn)用好深圳改革開(kāi)放以來(lái)的本地史料，通過(guò)拓展本單元?dú)v史教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生加以探究歷史，并開(kāi)展有效的歷史教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而培養(yǎng)并提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，運(yùn)用本地史尤其是典型的本地史料來(lái)拓展高中歷史教學(xué)，有助于培養(yǎng)并提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生歷史綜合能力的培養(yǎng)。

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中要善用本地史來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程，并將本地史為基礎(chǔ)的校本課程運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)融入歷史教學(xué)來(lái)拓展、豐富歷史史料，在開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí)，培養(yǎng)并提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]虎元鋒.高中歷史校本課程開(kāi)發(fā)的原則及注意事項(xiàng)[J].甘肅教育，2018（07）：73.

[2]王琴.核心素養(yǎng)視域下高中歷史校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施——以中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)為例[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2018（10）：43-45.