信封檔案中的昆明舊事（三）

■ 王 媛

信封是信件的保護(hù)者，也是信件檔案的重要組成部分，往往能更直接地反映不同歷史時(shí)期國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、人文、外交、民生等眾多信息。筆者通過(guò)對(duì)手中的一件民國(guó)時(shí)期由中國(guó)云南紅河個(gè)舊寄至昆明的中式印花實(shí)寄封進(jìn)行辨析、研究，引領(lǐng)讀者回顧老昆明的桑田舊事。

本信封檔案外形格式為豎向，道林紙，灰白色，長(zhǎng)15CM，寬9CM。信封由“××”紙行專(zhuān)門(mén)印制出售，紙行名號(hào)印于封面正下方，但由于年代久遠(yuǎn)，字跡不清，難以辨認(rèn)。封面的收信地址和收信人信息為毛筆楷書(shū)，內(nèi)容是：“云南府四牌坊交”，“云南府”三字下方鈐有朱紅色的印章；中間印有朱紅色長(zhǎng)條“古人閑逸圖”，上書(shū)“義盛隆本記收”；封面左下側(cè)蓋有朱紅色的仿宋字印信，上書(shū)“個(gè)舊義盛隆書(shū)柬”，下方毛筆題寫(xiě)寄信人姓名單字“付”。封面左上方還銷(xiāo)有黑色發(fā)地戳1 枚。封背正上方貼深綠色郵票1 枚，面值4 分，并銷(xiāo)有黑色郵政發(fā)地戳、中轉(zhuǎn)戳和落地戳各1 枚。（如圖1、圖2）

信封檔案上的收信地址“云南府四牌坊”很有歷史淵源。舊時(shí)的昆明城里曾有一些牌坊，在正義路上，威遠(yuǎn)街與光華街交界地就有“天開(kāi)云瑞坊”，民間俗稱(chēng)“三牌坊”。從三牌坊向北行，至今人民中路口（清代名長(zhǎng)春坊，民國(guó)稱(chēng)綏靖路，后改長(zhǎng)春路），曾建有“萬(wàn)壽無(wú)疆坊”，康熙二十六年（1678），由于奉旨得減屯額，本地官員建立此牌坊，以感謝皇恩浩蕩，民間俗稱(chēng)“四牌坊”。從四牌坊再往北行，至今天正義路與華山南路交界處的這段路，民間亦稱(chēng)其為“四牌坊”。清道光年間，“四牌坊”毀于火災(zāi)，但地名依然存在，而且一直沿用到民國(guó)年間。翻閱坊間資料，關(guān)于“四牌坊”的文字甚少，亦無(wú)照片，筆者只能在模糊的老地圖上尋到它的痕跡。從地理區(qū)域看，這里曾是昆明市的中心點(diǎn)，地處交通要道，是交易市場(chǎng)，商業(yè)發(fā)達(dá)。

為了解“四牌坊”一帶的歷史，筆者查閱到一本《旅滇指南》，該書(shū)1923年出版，當(dāng)時(shí)，“全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)第九屆會(huì)議”在昆明召開(kāi)，為配合會(huì)議宣傳，云南省教育會(huì)特編此書(shū)，涵括了云南歷史沿革、法規(guī)、教育、地理、機(jī)關(guān)、交通、工商業(yè)、公共事業(yè)、食宿娛樂(lè)和名勝古跡等內(nèi)容，并附有圖片在《金碧日刊》上進(jìn)行連載刊登。查閱得知，《旅滇指南》上登記在“四牌坊”開(kāi)設(shè)的商鋪、銀行、銀樓和公司就有65 家，雖沒(méi)有本信封檔案上的收信商號(hào)“義盛隆”的記錄，但該書(shū)“藥材”專(zhuān)題欄目引起了筆者的興趣，書(shū)中記述：

滇產(chǎn)藥材最富，如麝香、沉香、黃連、茯苓、虎骨、豹骨、熊掌、鹿筋、三七、冬蟲(chóng)夏草、雞血藤膏、天生礦、鹿茸、肉桂、熊膽、犀角、羚角等，均行銷(xiāo)外埠，馳名特盛。而以大安、福林、慶隆、利濟(jì)、寅生堂等，貨品真實(shí)完備，取價(jià)平允。

書(shū)中登記了幾家開(kāi)在“四牌坊”的中藥鋪，如至和堂、百壽堂、同順堂、壽山堂、寅生堂和利濟(jì)堂等。西醫(yī)傳入之前，滇人有病都是看中醫(yī)，醫(yī)生又多只是看病開(kāi)藥方，抓藥還得上藥鋪，所以中藥鋪在生活中不可缺少。即使后來(lái)有了西醫(yī)，多數(shù)人還是習(xí)慣看中醫(yī)，中藥鋪的重要性依然不減。老昆明有不少中藥鋪，民國(guó)初年統(tǒng)計(jì)，大約有120 家，著名的有福林堂、大安堂、百壽堂、寅生堂和利濟(jì)堂等。這些藥鋪各有特色，或賣(mài)藥材而不配藥方子、不制成藥；或?qū)ｉT(mén)制售成藥；或兼售藥材和成藥，且有坐堂醫(yī)生面診，當(dāng)堂開(kāi)方，店鋪?zhàn)ニ?，一氣呵成，很是方便?/p>

開(kāi)藥鋪者有自己祖?zhèn)鞯钠焚|(zhì)、秉性和精神，一般都遵循“修合雖然無(wú)人見(jiàn)，存心自有上天知”的古訓(xùn)，以良心制藥，以人品售藥，惜聲譽(yù)如惜生命?！芭谥齐m繁，不減人工；品味雖貴，不省物力”，是賣(mài)藥求生、立命處事的精神寫(xiě)照，如寅生堂就是如此。清光緒十八年（1893），該藥堂開(kāi)業(yè)，出售制作好的成品藥，老板本人懂得中醫(yī)理論，深諳病理根源，知曉健康與否和自然變化有關(guān)，“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，應(yīng)與自然和諧，以保生命正常。所制的藥品對(duì)應(yīng)人體五臟六腑，與自然四時(shí)之氣相通相應(yīng)，平衡而協(xié)調(diào)，配藥恰合“君臣佐使”，讓患者藥到病除，身體康健，充滿活力。直到今天，寅生堂制作的中成藥還在治病救人，濟(jì)世利民。“四牌坊”街上的寅生堂中藥鋪以及從前的藥鋪老板，嚴(yán)守“遵法炮制生熟飲片，精工修合丸散膏丹”的訓(xùn)言，淳樸不奸狡，制售的藥品質(zhì)量高，貨色好，他們謹(jǐn)遵“選材優(yōu)良，灰碎雜質(zhì)不敷；做工細(xì)膩，配方斤兩弗疏”的信念，秉承祖宗救死扶傷的精神，骨子里也始終流淌著先輩“懸壺濟(jì)世”的精髓。

本信件是由云南個(gè)舊寄至昆明的郵品檔案，所走的郵路比較特殊，它先走“個(gè)碧石鐵路”，后再轉(zhuǎn)“滇越鐵路”才到昆明。民國(guó)二年（1913），云南官商合辦的個(gè)碧鐵路有限公司在紅河蒙自成立，總經(jīng)理是陳性圃，總工程師是薩福均。這是由國(guó)人自己修建的寸軌鐵路。民國(guó)四年（1915）5月，個(gè)舊經(jīng)雞街、雨過(guò)鋪、蒙自至碧色寨的鐵路開(kāi)建，建成后可與滇越鐵路聯(lián)接，全長(zhǎng)177 公里。民國(guó)十年（1921），個(gè)舊至碧色寨線通車(chē)。民國(guó)廿五年（1936）10月，鐵路從雞街修至石屏，統(tǒng)稱(chēng)“個(gè)碧石鐵路”。

由此成立了火車(chē)郵局，沿線的郵件可以通過(guò)火車(chē)寄遞，在碧色寨轉(zhuǎn)交，并使用火車(chē)郵政的日戳。本郵品檔案就是其中之一：“箇碧戳”，即從個(gè)舊到碧色寨的火車(chē)路段用戳。戳式為腰框戳，郵戳上方有弧形英文：“TRAN OFFICE No.1”，譯文是：“第1 火車(chē)郵局”；英文下方為中文（從右到左）：“火車(chē)郵局”，腰框內(nèi)顯示寄信日期：“八年（1919）十一月六日”；郵戳上方有中文（從右到左）：“箇壁”。

郵戳標(biāo)注地名的文字“箇壁”，而不是“箇碧”?！氨凇迸c“碧”同音不同字，并非混用，有其歷史的原因?，F(xiàn)在滇越鐵路上的“碧色寨”，上世紀(jì)30年代以前叫“壁虱寨”，所謂“壁虱”即云南方言中“臭蟲(chóng)”，后因有損地方形象，故而改之，但在郵戳上卻留下歷史的痕跡。

郵品到了開(kāi)遠(yuǎn)，在封背銷(xiāo)有中轉(zhuǎn)戳，為內(nèi)外實(shí)線英中文三格戳，上格為：“AMI”，中格為：“18.11.6.”，下格為；“阿迷（開(kāi)遠(yuǎn)）”。落地戳同為內(nèi)外實(shí)線英中文三格戳， 上格為：“YUNNANFU”，中格為：“廿九年十一月七日”，下格為；“云南府（昆明）”。郵程2 天。