初中動物學(xué)教學(xué)中幾個問題的解讀

邢德智

(陜西省西安市臨潼區(qū)代王初級中學(xué) 西安 710611)

1 青蛙的發(fā)育是完全變態(tài)發(fā)育嗎

初中學(xué)生在八年級學(xué)習(xí)昆蟲以及青蛙的變態(tài)發(fā)育中，由于青蛙的發(fā)育過程為： 受精卵→蝌蚪→幼蛙→成蛙四個時期，幼體蝌蚪與成體青蛙在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性上都顯著不同，而不完全變態(tài)的特點(diǎn)是幼體與成體在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性上差別不明顯，從概念的內(nèi)涵(定義)上不少學(xué)生都誤認(rèn)為青蛙的發(fā)育是完全變態(tài)發(fā)育。為了幫助學(xué)生全面準(zhǔn)確理解變態(tài)發(fā)育概念，制作了動物變態(tài)發(fā)育專題概念圖(圖1)，通過對概念的連續(xù)劃分幫助學(xué)生從概念的外延和層次上全面準(zhǔn)確理解各類動物的變態(tài)發(fā)育。

圖1 動物變態(tài)發(fā)育概念圖

單元復(fù)習(xí)時，讓學(xué)生通過觀察動物變態(tài)發(fā)育專題概念圖，討論回答下列問題： ①是不是只有昆蟲和兩棲動物為變態(tài)發(fā)育？②完全變態(tài)和不完全變態(tài)只針對哪一類動物的？③昆蟲的變態(tài)發(fā)育不是完全變態(tài)就是不完全變態(tài)，對嗎？④青蛙的發(fā)育是完全變態(tài)發(fā)育嗎？引導(dǎo)學(xué)生通過討論，強(qiáng)化對變態(tài)發(fā)育概念的準(zhǔn)確理解。同時強(qiáng)調(diào)變態(tài)發(fā)育在無脊椎動物中較為普遍；在脊椎動物中，從兩棲動物之后的爬行類、鳥類、哺乳類動物沒有變態(tài)發(fā)育。

2 “動物行為”中幾個問題解讀

在人教版八年級生物學(xué)上冊教材中,如何區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為是“先天性行為和學(xué)習(xí)行為”一節(jié)的主要教學(xué)目標(biāo)，但是綜合復(fù)習(xí)中，對于取食行為、繁殖行為和社會行為等是先天性行為還是學(xué)習(xí)行為常常爭論不休，該怎樣區(qū)別先天性行為和學(xué)習(xí)行為呢？

2.1 動物行為概念的分類及分類標(biāo)準(zhǔn) 動物的行為是很復(fù)雜的，按照劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的類型。

2.1.1 按動物行為的功能 可分為： 取食行為、防御行為、攻擊行為、繁殖行為、遷徙行為、領(lǐng)域行為、社會行為等。按動物行為獲得的途徑(來源)來看，大致可以分為： 先天性行為和學(xué)習(xí)行為兩大類。根據(jù)來源劃分的概念和功能劃分的概念，在外延上可以交叉重疊。

2.1.2 按動物行為的主體 尚玉昌在《動物行為學(xué)》中指出： 動物行為指動物滿足個體生存和種族繁衍，適應(yīng)體內(nèi)、體外環(huán)境變化，動物個體和群體所做出的有規(guī)律，成系統(tǒng)的適應(yīng)性活動[1]。動物行為按行為的主體是個體還是群體可以分為個體行為和群體行為兩大類。

先天性行為、學(xué)習(xí)行為和社會行為概念外延的關(guān)系如圖2。

圖2 動物行為概念關(guān)系圖

2.2 先天性行為、學(xué)習(xí)行為的特點(diǎn)和意義 先天性行為的特點(diǎn)： 一個物種所有成員生來都有(不需要學(xué)習(xí))；不同個體幾乎沒有差別，不同種之間存在明顯差別；先天性行為維持動物基本生存和繁衍。

學(xué)習(xí)行為的特點(diǎn)： 個體通過生活經(jīng)歷積累或生活經(jīng)驗(yàn)獲得，如蚯蚓走T形迷宮，屬于試錯學(xué)習(xí)；不同動物的學(xué)習(xí)能力明顯不同，一般來說，越高等的動物學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)；同一種動物不同個體的學(xué)習(xí)能力也有差別；學(xué)習(xí)行為使動物更好地生存和繁衍。

2.3 先天性行為和學(xué)習(xí)行為的區(qū)別 區(qū)分先天性行為和學(xué)習(xí)行為可從3個方面考慮：

2.3.1 明確先天性行為和學(xué)習(xí)行為是針對動物個體行為的 從概念的邏輯關(guān)系上說，從功能上劃分的某種動物行為屬于先天性行為(或?qū)W習(xí)行為)的前提條件為前者與后者必須是交叉關(guān)系。問題： 動物的社會行為是先天性行為還是學(xué)習(xí)行為？動物行為概念關(guān)系圖(圖2)顯示出： 社會行為與先天性行為(或?qū)W習(xí)行為)之間是狹義的全異關(guān)系。狒狒群體的社會行為中，不同個體有些表現(xiàn)為先天性行為、有些表現(xiàn)為學(xué)習(xí)行為；所以狒狒的社會行為既不屬于先天性行為，也不屬于學(xué)習(xí)行為。在白蟻群體中蟻后、工蟻和兵蟻的行為各不相同，但都是出生時就具有的，只有在這種情況下，才可以說白蟻的社會行為屬于先天性行為。

2.3.2 個體行為通常還必須是一種單一行為 動物的行為是復(fù)雜的，非單一行為的有些階段屬于先天性行為、有些階段屬于學(xué)習(xí)行為，由于先天性行為與學(xué)習(xí)行為是矛盾關(guān)系概念，所以“非單一系列行為”既不能說屬于先天性行為，也不能說屬于學(xué)習(xí)行為，更不能叫做先天性行為與學(xué)習(xí)行為的結(jié)合。問題： 動物的覓食行為是先天性行為還是學(xué)習(xí)行為？通常覓食行為并不是一種單一的行為，它包括搜尋、追逐捕捉、處理和攝取等幾個階段[1]。動物的繁殖行為也不是一種單一的行為；如鳥類繁殖行為又可細(xì)分為求偶、交配、筑巢、產(chǎn)卵、孵卵和育雛行為；只有各個階段都是先天性行為時，才可以說該鳥類的繁殖行為是先天性行為。

2.3.3 先天性行為和學(xué)習(xí)行為的定義、特點(diǎn)和意義 問題： 菜青蟲取食白菜等十字花科植物、蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)、大山雀喝瓶里的牛奶、黑猩猩用木棍釣食白蟻以及大杜鵑的巢寄生，哪些屬于先天性行為，哪些屬于學(xué)習(xí)行為？為什么？分析： ①菜青蟲取食白菜等十字花科植物、蜜蜂筑巢和蜘蛛織網(wǎng)屬于先天性行為。從受精卵剛孵化出的菜青蟲所做的實(shí)驗(yàn)表明每個個體都是啃食白菜等十字花科葉子，卻不吃其他植物的葉子。蜜蜂筑巢和蜘蛛織網(wǎng)這些行為不但不需要學(xué)習(xí)，而且行為結(jié)果非常完美、令人驚嘆、無與倫比，蜂房大小一樣且呈正六邊形，蜘蛛編織的網(wǎng)復(fù)雜而精確，是在進(jìn)化中形成的先天性行為。②大山雀喝瓶里的牛奶與黑猩猩釣食白蟻屬于學(xué)習(xí)行為。最早是某個個體在生活過程中偶然獲得的行為，在一起生活其他同種個體也學(xué)會了，但是不在一起生活其他同種個體沒有該種行為。該行為使它們更好地生存，不論從學(xué)習(xí)行為的特點(diǎn)還是意義方面，它們都是學(xué)習(xí)行為。③大杜鵑的巢寄生是先天性行為還是學(xué)習(xí)行為？大杜鵑既不善于筑巢，又不善于孵卵和育雛，自身繁殖行為不夠完善；如果沒有巢寄生行為，種族將可能滅絕，所以巢寄生是繁衍后代的必需的行為，每個雌性個體繁殖時都是巢寄生，所以大杜鵑的巢寄生是先天性行為。