堅持“正確義利觀”共同建設(shè)好“一帶一路”

陳治衡

“一帶一路”是在全球格局發(fā)生重大變化時，由中國提出的國際性發(fā)展建設(shè)倡議?！耙粠б宦贰背h聚焦于經(jīng)濟貿(mào)易、基礎(chǔ)設(shè)施的投資合作和建設(shè)，旨在帶動中國以及“一帶一路”沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展，推動全球經(jīng)濟的繼續(xù)復(fù)蘇。從2013年提出以來，“一帶一路”倡議受到了國際社會的高度關(guān)注，沿線國家也紛紛參與到倡議的建設(shè)中。

共建“一帶一路”多層次發(fā)展，實現(xiàn)了巨大的經(jīng)濟效益，得到沿線發(fā)展中國家的普遍認同。

在當代國際外交中，堅持“正確義利觀”是對新時代中國的國際關(guān)系的全新解讀。在“一帶一路”未來的建設(shè)發(fā)展中，堅持“正確義利觀”，進一步增進國際社會的認可度，切實為沿線國家及人民實現(xiàn)更多的經(jīng)濟效益。

堅持“正確義利觀”，力求實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化。堅持“正確義利觀”，是2013年3月習(xí)近平主席在訪問非洲三國期間首次提出的。同年10月，習(xí)主席在中國周邊外交工作座談會上明確指出：處理對外關(guān)系要“找到利益的共同點和交匯點，堅持正確義利觀”。而在2014年年底，習(xí)近平總書記在中央外事工作會議上再次強調(diào)：“要堅持正確義利觀，做到義利兼顧，要講信義、重情義、揚正義、樹道義?！?/p>

“義利之辯”是中國倫理學(xué)思想中的一個核心命題，“重義輕利”“舍生取義”“以義制利”，體現(xiàn)了歷代思想家對“義”與“利”的理性思考，正確的義利觀成為中國古代社會的主流倫理思想，以重義輕利為基礎(chǔ)，是立身處世的終極追求，是每個中國人耳熟能詳?shù)牡赖聹蕜t。因此，堅持“正確義利觀”，就是在國際交往中要講求道義和公平正義，而不是只追求利益。多重視對方所關(guān)切，堅持以道義為先，力求在外交中達到平衡，實現(xiàn)參與各方的訴求和目標，方能達到實現(xiàn)共同經(jīng)濟效益最大化的目的。

國際國內(nèi)雙支點，“正確義利觀”方落實。在堅持“正確義利觀”的過程中，仍然需要國際和國內(nèi)兩個方面作為支點。

國際上，實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化要義利兼顧。2014年7月，習(xí)主席在韓國首爾大學(xué)演講時提出：“只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏?！薄耙粠б宦贰毖鼐€涉及的國家眾多，地域廣闊，資源豐富。國與國的經(jīng)濟之間存在很大的互補性。通過經(jīng)濟貿(mào)易往來和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)促進國家經(jīng)濟、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與穩(wěn)定是沿線國家人民的期許。同時，與歐洲經(jīng)貿(mào)、金融等方面的合作仍有很大的發(fā)展空間?！傲x利兼顧”，促進多方面、多層次合作與發(fā)展，挖掘更深層次的潛力，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化。

實現(xiàn)合作共贏需主張義利平衡。當今世界格局是在二戰(zhàn)之后由西方發(fā)達國家主導(dǎo)建立而成的，存在發(fā)展不平衡的缺陷，缺乏對發(fā)展中國家的關(guān)注?！耙粠б宦贰背h主張“義利平衡”，關(guān)注沿線發(fā)展中國家之關(guān)切，在公平、公正的原則下推動沿線發(fā)展中國家共同發(fā)展。同時，“一帶一路”也兼顧與歐洲等發(fā)達國家的合作與共贏，推動全球經(jīng)濟平衡發(fā)展。

推進全球格局新變化需堅持以義為先。“一帶一路”的黃金法則是“共商、共建、共享”，基于該法則，則是要使得經(jīng)濟全球化朝著更加包容、普惠、共贏的方向發(fā)展。實現(xiàn)這一目標需要“以義為先”貫穿始終。目前，全球格局風(fēng)起云涌，英國脫歐、“美國第一”等單邊主義抬頭，這無疑對世界經(jīng)濟發(fā)展造成巨大的不確定性。而中國提出的“一帶一路”倡議作為促進世界經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的中國方案，并沒有以中國自身的利益為核心，而是推動構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共同繁榮。這正體現(xiàn)出“以義為先”的價值觀念。

國內(nèi)方面，在“一帶一路”建設(shè)中，提高“走出去”企業(yè)的整體素質(zhì)是關(guān)鍵。

第一，中國企業(yè)要尊重當?shù)氐姆芍贫群蜕鐣?xí)俗。改革開放四十年，中國經(jīng)濟高速發(fā)展。由于經(jīng)濟規(guī)模爆發(fā)式擴大，也掩蓋了一些發(fā)展中的問題。對于中國的企業(yè)而言，粗獷式的發(fā)展模式形成了思維上的慣性，因而在國家合作中，中國企業(yè)往往并不能適應(yīng)東道國的法律制度和社會習(xí)俗。因而，“走出去”的企業(yè)要兼顧與當?shù)卣?、非政府組織、民間組織等政府、機構(gòu)處理好關(guān)系，更要尊重當?shù)氐纳鐣L(fēng)俗，分配好相關(guān)的經(jīng)營利益。切實提高中國企業(yè)的國際形象。

第二，中國企業(yè)要樹立起政治、經(jīng)濟風(fēng)險意識?！耙粠б宦贰毖鼐€涉及國家眾多，其中國家體制、經(jīng)濟貧富都存在差異。在項目實施過程中，中國企業(yè)要建立起相關(guān)的政治風(fēng)險、區(qū)域風(fēng)險、經(jīng)濟風(fēng)險的評估體系，爭取做到有效風(fēng)險預(yù)警，在確保安全的前提下，推動項目建設(shè)實施，實現(xiàn)經(jīng)濟效益最優(yōu)化。

習(xí)近平主席在倡導(dǎo)中國外交的新“義利觀”建設(shè)時指出：要找到利益的共同點和交匯點，堅持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義，多向發(fā)展中國家提供力所能及的幫助。因此，“義”“利”二者的關(guān)系是不能分開的。堅持“正確義利觀”，滿足中國和東道國國家共同的“利”，才能有助于優(yōu)化、凈化、升華當代國際關(guān)系，有利于鞏固深化中國與發(fā)展中國家的團結(jié)合作，實現(xiàn)在“一帶一路”建設(shè)中經(jīng)濟效益最大化。

（作者單位 中國人民大學(xué)重陽金融研究院）