弘揚烏蘭浩特市紅色文化強化黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

姜麗艷

【摘要】興安盟烏蘭浩特市地處祖國北部邊疆，有著非常厚重的紅色文化資源。充分挖掘弘揚紅色文化資源，發(fā)揮其對強化中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的價值功能意義深遠。

【關(guān)鍵詞】烏蘭浩特 紅色文化 意識形態(tài) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確提出中國共產(chǎn)黨要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。紅色文化，是一種特殊的文化意識形態(tài)，它融合了馬克思主義的理論精神，灌注了共產(chǎn)主義崇高的理想信念，經(jīng)中國共產(chǎn)黨在實踐中不斷地豐富和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨和我國人民寶貴的精神文化財富。它不僅為中國共產(chǎn)黨獲得意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奠定了基礎(chǔ)，并且成為強化中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有力武器。因此，面對當前意識形態(tài)的嚴峻斗爭形勢，我們有必要深入挖掘紅色文化對強化中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的價值功能，以此為重要抓手來促進黨對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)和鞏固。

烏蘭浩特（系蒙語，意為“紅色的城市”），是內(nèi)蒙古自治政府的誕生地，紅色資源、紅色文化十分豐富、優(yōu)勢明顯。目前可確定的革命遺址和其他遺址有：“五一”會址、烏蘭夫辦公舊址、內(nèi)蒙古黨工委辦公舊址、西滿軍區(qū)駐王爺廟辦事處遺址、烏蘭浩特市烈士陵園、內(nèi)蒙古自治政府辦公舊址、“五一”廣場、“八一一”起義遺跡等十幾處。因此，如何進一步深入挖掘弘揚烏蘭浩特市紅色文化，充分發(fā)揮其對強化黨對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的價值功能，已成為當前擺在理論工作者和文化工作者面前的一個課題。

一、紅色文化和紅色精神有助于占領(lǐng)意識形態(tài)陣地

意識形態(tài)陣地“我們不去占領(lǐng)，人家就會去占領(lǐng)”，真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。

1947年5月1日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國第一個省級少數(shù)民族自治政權(quán)組織——內(nèi)蒙古自治政府在烏蘭浩特誕生，一直到1949年11月西遷張家口，以烏蘭夫為首的內(nèi)蒙古自治區(qū)黨、政、軍機關(guān)在這里工作了近3年，領(lǐng)導(dǎo)了整個內(nèi)蒙古的民族解放斗爭。

烏蘭浩特市的這段紅色歷史文化見證著紅色政權(quán)在內(nèi)蒙古的的建立，見證著中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古的發(fā)展壯大以及內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨人為國為民不懼犧牲的政治本色和革命精神，我們要用記載歷史真實、蘊含真理、傳承正能量的紅色文化和紅色精神去占領(lǐng)烏蘭浩特市乃至興安盟的政治文化陣地、文學(xué)藝術(shù)陣地、大眾文化陣地，去抵御和批駁國內(nèi)各種錯誤思潮，使我盟意識形態(tài)領(lǐng)域中紅色地帶的面積越來越大，確保在我盟黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)越來越穩(wěn)固。

二、紅色文化彰顯著中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)的先進性

在中國共產(chǎn)黨獲得意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的合法地位、鞏固意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過程中紅色文化有著重要價值。

烏蘭浩特市的紅色文化遺產(chǎn)特色鮮明，內(nèi)蒙古騎兵戰(zhàn)史、草原剿匪史、區(qū)域自治實踐史等，都是全國稀有的革命史。近些年，興安盟形成了一批優(yōu)秀的紅色文化方面的學(xué)術(shù)、影視、文學(xué)藝術(shù)成果。重要論著《共產(chǎn)國際與烏蘭浩特》、《內(nèi)蒙古騎兵第一師》、《盛會王爺廟》，影視作品《草原上升起不落的太陽》，舞臺劇《五月曙光》，電影電視劇本《紅色鐵騎兵》、《紅色內(nèi)蒙古-1947》、《烏蘭夫在紅城》等紅色文化成果在區(qū)內(nèi)外都有一定的影響力。

紅色文化成果、紅色遺跡猶如春風(fēng)細雨般潤物于無聲之中，讓革命老區(qū)精神逐漸深入人心，使得馬克思主義中國化的進程在烏蘭浩特得以推動，黨意識形態(tài)的先進性逐漸得到了興安盟人民的理解和認同。廣大人民群眾逐步認識到馬克思主義思想在理論層面的真理性和科學(xué)性，認識到黨的意識形態(tài)理論在指導(dǎo)革命和建設(shè)實踐這一層面的先進性，認識到紅色文化的傳承發(fā)展歷程與馬克思主義中國化的歷史進程高度一致。

三、紅色文化有助于增強廣大黨員干部的“四個意識”

紅色文化見證著中國共產(chǎn)黨為民族獨立、人民解放和國家富強而不懈奮斗的真實歷史，包含著中國共產(chǎn)黨重視黨員黨性教育的傳統(tǒng)，記載了偉大革命先烈堅守黨性的大量案例，是教育激勵黨員干部，使其增強黨性意識、提高黨性修養(yǎng)的寶貴資源。

1936年，內(nèi)蒙古革命黨人烏力吉敖其爾將共產(chǎn)國際撥給的一部電臺，設(shè)在內(nèi)蒙古東部。起初把電臺放在長春的內(nèi)蒙古革命黨人那蘇圖家。后來派人去王爺廟找烏云達賚等革命黨人，擬將電臺設(shè)在王爺廟（烏蘭浩特市），但兩次在王爺廟勘踏地點因為沒找到適當場所，電臺仍存放在那蘇圖家。后因叛徒出賣，那蘇圖被捕，雖被嚴刑拷打，但他始終沒有透露組織的真實情況。

我們完全可以結(jié)合新時代對黨員干部的新要求，將這些紅色文化融入當前黨員黨性教育的實踐中去，引導(dǎo)廣大黨員干部自覺學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，自覺履行意識形態(tài)工作責(zé)任制，增強其政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

四、紅色文化有助于弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

抗日戰(zhàn)爭勝利后，烏蘭浩特地區(qū)率先搞起了民族自治運動，從“內(nèi)外蒙合并”到“獨立自治”，到后來在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，放棄“內(nèi)外蒙合并”及“獨立自治”，走民族區(qū)域自治的正確道路。其中經(jīng)歷了東蒙人民自治政府在葛根廟成立：興安省和自治運動聯(lián)合會東蒙總分會的成立：最后成立內(nèi)蒙古自治政府。烏蘭浩特見證了中國共產(chǎn)黨開辟東蒙古革命根據(jù)的艱難曲折的歷程，見證了中國共產(chǎn)黨在建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大壯舉，見證了烏蘭夫等老一輩無產(chǎn)階級革命家為了中國革命事業(yè)和內(nèi)蒙古的民族解放，與時俱進、不斷改革、不斷創(chuàng)新的歷史實踐。

這種改革創(chuàng)新的精神不僅在革命戰(zhàn)爭時期需要，在新中國成立初期需要，在當今國際局勢風(fēng)云變幻、國內(nèi)形勢復(fù)雜多樣的時代條件下，在我國全面深化改革的關(guān)鍵時期，在我國要實現(xiàn)全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢兩個百年目標的重要階段，也同樣需要甚至更加需要改革創(chuàng)新的精神。因此，我們要用紅色文化、紅色精神引領(lǐng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的培養(yǎng)和傳承。