開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)

宗慧敏

摘 要：小學(xué)教育作為基礎(chǔ)階段的啟蒙，對(duì)于一個(gè)人一生的發(fā)展而言極為重要，而從目前我國(guó)的小學(xué)教育實(shí)情來(lái)看，長(zhǎng)期以來(lái)體現(xiàn)的是教師的主導(dǎo)地位，教學(xué)模式多采取知識(shí)灌輸型方式，這對(duì)學(xué)生思維的成長(zhǎng)與主體意識(shí)的發(fā)展而言存在制約。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)放性提高重視，確保教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生主體發(fā)展均有明顯提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主體發(fā)展開(kāi)放

在當(dāng)前新課程改革的推行之下，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也提出了更高要求，旨在凸顯學(xué)生的主體地位去強(qiáng)化其綜合素養(yǎng)得到提升。然而，從實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況來(lái)看，依舊存在諸多問(wèn)題而影響著學(xué)生的主體發(fā)展，比如教學(xué)內(nèi)容陳舊，與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相脫離；課程設(shè)置不合理，教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等等。[1]而這一切實(shí)際上都與我們?cè)诮虒W(xué)中未重視學(xué)生主體意識(shí)息息相關(guān)，所以我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開(kāi)放性，從而采取合適的教學(xué)模式去促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展中存在的不足

在當(dāng)前的素質(zhì)教育環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展不能淪為形式化口號(hào)，需要切實(shí)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，然而在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展的兩者協(xié)調(diào)方面，依舊存在以下三個(gè)方面的不足：（1）教學(xué)內(nèi)容陳舊。社會(huì)時(shí)代的高速發(fā)展，反映出教材更新的遲緩，許多教材的選用依舊以應(yīng)試教育要求為基礎(chǔ)，與當(dāng)代小學(xué)生的身心發(fā)展需求不相符，也給教師在教學(xué)與促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展方面提高了難度；（2）學(xué)生興趣不足。不同個(gè)體在興趣、性格、態(tài)度、思維等方面都存在差異，然而學(xué)校采用的教材、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)完全一致，并未兼顧到學(xué)生的個(gè)體差異，不利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展；（3）缺乏主體性培養(yǎng)。由于小學(xué)生在課堂中注意力容易分散，所以教學(xué)紀(jì)律的把握難度較高，因此許多教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的主體性培養(yǎng)不足，導(dǎo)致學(xué)生行為愈發(fā)處在被動(dòng)地位，看似教學(xué)紀(jì)律變好，但也顯得教學(xué)氛圍沉悶。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與小學(xué)主體發(fā)展的策略分析

1.開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容

在小學(xué)眾多學(xué)科當(dāng)中，語(yǔ)文屬于開(kāi)放性較強(qiáng)的學(xué)科，并且我們的現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著大量的語(yǔ)文知識(shí)。所以，在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師要懂得如何從不同角度入手去對(duì)文章展開(kāi)分析，在有效銜接各段落聯(lián)系的基礎(chǔ)上，去促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與獨(dú)立思考能力的提升。在過(guò)去，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要以教材為主，主導(dǎo)地位掌握在教師手中，這種方式在當(dāng)今時(shí)代格格不入，原因在于現(xiàn)代人的信息獲取途徑不斷多元發(fā)展，倘若語(yǔ)文教學(xué)中依舊將知識(shí)點(diǎn)禁錮在教材中，則難以有效拓寬學(xué)生的知識(shí)覆蓋面。[2]所以，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)善于將教材中的理論與學(xué)生的實(shí)際生活相融合，這樣一來(lái)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用能力的提升，還能有效拓寬學(xué)生的知識(shí)面，在大量閱讀中去提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。比如，教師在講解《草船借箭》相關(guān)內(nèi)容之后，便可結(jié)合教材向?qū)W生推薦介紹三國(guó)時(shí)代的其他讀物，讓學(xué)生對(duì)其中“暗度陳倉(cāng)”、“空城計(jì)”、“火燒赤壁”等故事有深入了解，如此一來(lái)學(xué)生便能聯(lián)系故事背景對(duì)文章內(nèi)容有更深理解，并且綜合個(gè)人觀點(diǎn)去看到三國(guó)時(shí)代的成王敗寇，其主體思維便在開(kāi)放性教學(xué)內(nèi)容中得到了有效的發(fā)展。

2.開(kāi)放性的教學(xué)方式

從過(guò)去傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式來(lái)看，無(wú)非是對(duì)教材中的文章展開(kāi)細(xì)致分析，通過(guò)對(duì)一篇文章的段落大意與中心思想進(jìn)行剖析，之后向?qū)W生講解生字詞用法等，而這種教學(xué)方式顯得針對(duì)性缺失，造成許多小學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中對(duì)文章深層含義不甚了解，究其原因就在于教學(xué)方式的開(kāi)放性不足，并未將學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立主體看待。因此，在現(xiàn)如今的教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅要跳脫出教材進(jìn)行教學(xué)，還需尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中重視師生、生生之間的交流互動(dòng)，營(yíng)造愉悅的課堂教學(xué)氛圍，以此去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。比如，可采取小組合作探究、多媒體教學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)等多元化教學(xué)方式去促進(jìn)學(xué)生理解，給予學(xué)生更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。如在講解《科里亞的木匣》這篇文章時(shí)，教師便可在授課前提出問(wèn)題：“科里亞兩次找木匣用的不同方法給我們哪些啟示呢？”通過(guò)讓學(xué)生分組討論，學(xué)生便能得出“看問(wèn)題不能只看表面”、“解決問(wèn)題要懂得變通”等回答。如此一來(lái)，教師在教學(xué)中將學(xué)生視作為思考的主體，通過(guò)開(kāi)放性的教學(xué)方式，讓學(xué)生自主去發(fā)表見(jiàn)解，從而在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下幫助其樹(shù)立良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

3.開(kāi)放性的教學(xué)評(píng)價(jià)

一直以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)成果評(píng)價(jià)主要采取考試的方式最終判定，而這一評(píng)價(jià)方式的開(kāi)放性略顯不足。眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)有著極強(qiáng)的主觀性，不同的個(gè)體對(duì)于同一篇文章的解讀與認(rèn)知存在顯著差異，原因就在于不同人作為單獨(dú)的個(gè)體存在，其思考問(wèn)題的方向均不一致。[3]因此，對(duì)于教學(xué)成果的評(píng)價(jià)需要從多個(gè)方面入手，展開(kāi)客觀合理的評(píng)價(jià)。一般來(lái)講，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)考核不僅要重視拼音、詞語(yǔ)及固定答案的知識(shí)點(diǎn)，還需重視不拘于標(biāo)準(zhǔn)答案的閱讀理解與寫(xiě)作，針對(duì)這兩方面的評(píng)價(jià)一定要保持開(kāi)放性，這不僅僅是對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮的鼓勵(lì)，也是新課標(biāo)改革的要求。此外，教學(xué)評(píng)價(jià)方式要向多元化發(fā)展，除了傳統(tǒng)的教師單方面評(píng)價(jià)之外，還可展開(kāi)學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)綜評(píng)等等，確保最終評(píng)價(jià)的客觀性。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師需要將每一位學(xué)生視作為獨(dú)立個(gè)體，利用開(kāi)放性教學(xué)評(píng)價(jià)去對(duì)不同個(gè)體展開(kāi)針對(duì)性教育，從而促進(jìn)其主體得到良好發(fā)展，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與效率。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為確保小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性，則應(yīng)當(dāng)從教學(xué)內(nèi)容、方法及考核等方面著手，通過(guò)教學(xué)模式的創(chuàng)新去凸顯學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。尤其是在當(dāng)前素質(zhì)教育的大環(huán)境下，要對(duì)學(xué)生主體的個(gè)體化差異充分尊重，身為小學(xué)語(yǔ)文教師需要不斷提升自身職業(yè)道德素養(yǎng)與教學(xué)水平，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展，進(jìn)而為基礎(chǔ)教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

參考文獻(xiàn)

[1]龔麗紅.開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展初探[J].現(xiàn)代交際，2015（12）：173-173.

[2]茹曉偉.淺談開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展之我見(jiàn)[J].學(xué)周刊，2013（5）：141-141.

[3]高凱.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展初探[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2012（15）：80-80.