經(jīng)典閱讀是教師專業(yè)成長的奠基石

孫志華

摘 要：當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)，教師的教學(xué)就應(yīng)該從知識(shí)至上轉(zhuǎn)變到以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從“學(xué)科人”升級(jí)為“教育人”，教師不再具有“知識(shí)霸權(quán)”，“教是為了不教”至關(guān)重要。教師只有不斷地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提升素養(yǎng)，變革課堂教學(xué)行為，才能讓課堂更有溫度，更有厚度，學(xué)生更有收獲，才能提升專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)成長。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師經(jīng)典閱讀專業(yè)成長

曹文芳說：“書是最漂亮的裝飾品?！比A羅庚說：“在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！鳖I(lǐng)導(dǎo)讀書可以提高領(lǐng)導(dǎo)的理論素養(yǎng)，學(xué)會(huì)科學(xué)管理；教師讀書可以提高教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)持續(xù)發(fā)展；學(xué)生讀書可以影響學(xué)生的行為習(xí)慣，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)；家庭讀書可以改變家庭氛圍，讓孩子提升學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)。這些都是說讀書的重要性。“博覽群書”“勤動(dòng)筆墨”“零存整取”，說的是讀書的方法。

滿足自己的成就感是專業(yè)成長的主要?jiǎng)右颉Ｒ棺约旱慕虒W(xué)教研成果走在研究的最前沿，務(wù)實(shí)有效且又不流于平淡和膚淺，要使自己教育生活獲得專業(yè)成就感、幸福感，就必須自覺地學(xué)習(xí)、廣泛地閱讀。那么中小學(xué)教師該怎樣讀書、讀什么書？我們認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是前提。我們發(fā)現(xiàn)，很多老師對(duì)自己“應(yīng)該學(xué)些什么”很茫然，缺少基于自身需要的理論素養(yǎng)。在老師們的專業(yè)閱讀中，比較關(guān)注自己任教學(xué)科的書刊，絕大部分老師主要的閱讀對(duì)象為“習(xí)題集”“學(xué)法指導(dǎo)”之類的書刊，其次是學(xué)科教學(xué)類書刊，這就嚴(yán)重影響了老師們的研究視野與研究方法，制約了老師們專業(yè)水平的提升。

一、學(xué)什么

1.學(xué)理論：作為一名專業(yè)的中小學(xué)教師，三個(gè)方面的理論要系統(tǒng)地掌握：[1]

一是國外著名的教育理論，如皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論、科爾伯格的道德發(fā)展理論、加德納的多元智能理論、舒爾茨和克爾貝的人力資本理論、比特·圣吉的學(xué)習(xí)型組織理論、布魯納的學(xué)習(xí)遷移理論、科爾曼和胡森的教育公平理論、杜威的實(shí)用主義教育理論、皮亞杰、科恩伯格、斯滕伯格等人的建構(gòu)主義教育理論、馬斯洛的人的需要層次理論等等。[2]

二是國內(nèi)傳統(tǒng)的多見于《論語》《禮記》等經(jīng)典著作中的教育理論，如教學(xué)相長理論、因材施教理論、誘導(dǎo)合作理論、長善救失理論、禁于未發(fā)理論、學(xué)思結(jié)合理論、循序漸進(jìn)理論、學(xué)問思辨行統(tǒng)一理論等；

三是國內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代教育理論，如陶行知的生活教育理論、蔡元培的五育并重理論、裴娣娜的主體教育理論、黃克儉的生命化教育理論、葉瀾的實(shí)踐教育理論、朱小曼的情感教育理論、李吉林的情境教育理論、朱永新的新教育理論，等等。

以上三個(gè)方面的經(jīng)典教育理論能幫助老師提升理論素養(yǎng)的同時(shí)，讓老師們的學(xué)習(xí)生活與教育生活少走許多彎路，經(jīng)典的理論最能成就教師。

2.學(xué)業(yè)務(wù)：中小學(xué)教師毋庸置疑地要學(xué)業(yè)務(wù)，拓視野。習(xí)近平總書記說：“扎實(shí)的知識(shí)功底，過硬的教學(xué)能力，勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)?！边@其中，雖然教師寬闊的視野帶來的對(duì)知識(shí)的把握、提煉，教師高尚的情操對(duì)學(xué)生品行的感染力、引領(lǐng)力，是當(dāng)代任何智能機(jī)器所無法替代的，但老師們的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)如果不緊跟時(shí)代，就要被時(shí)代所淘汰、被學(xué)生所埋汰。

以“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”為例，我們該如何理解？回答三個(gè)追問才能無限趨近核心素養(yǎng)：核心素養(yǎng)是什么？為什么要提核心素養(yǎng)？當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)，教師該如何應(yīng)變？

核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)。這是對(duì)核心素養(yǎng)的淺層次的追問。

那么，為什么要提核心素養(yǎng)？當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)，教師該如何應(yīng)變？這是深層次的追問，作為教師，就應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)和思考。

當(dāng)教育指向核心素養(yǎng)，教師的教學(xué)就應(yīng)該從知識(shí)至上轉(zhuǎn)變到以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從“學(xué)科人”升級(jí)為“教育人”，教師不再具有“知識(shí)霸權(quán)”，“教是為了不教”至關(guān)重要。教師只有不斷地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提升素養(yǎng)，提升學(xué)科專業(yè)水平，變革課堂教學(xué)行為，才能讓課堂更有溫度，更有厚度，學(xué)生更有收獲。

3.學(xué)法規(guī)：教師要學(xué)法懂法，依法治教。在尊重法律的前提下保護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)校和自己。更重要的是在尊重的前提下講“規(guī)矩”，這樣才能讓學(xué)生悅納自己，“親其師，信其道”。

二、怎樣學(xué)

有教師會(huì)認(rèn)為，自己的教學(xué)任務(wù)很重，難以擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，這是為自己懶于學(xué)習(xí)找借口。教師讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間無所不在，零散的時(shí)間隨時(shí)都有，放一本書在案頭、在床邊、在手提包里，隨時(shí)隨地都可以閱讀。

有的學(xué)校為教師讀書學(xué)習(xí)還提供了很多的方便和平臺(tái)，寒暑假送一本書活動(dòng)、開學(xué)前的專題培訓(xùn)、放假前的經(jīng)驗(yàn)交流、身邊的故事大家講、讀書沙龍或讀書交流會(huì)、教研組例會(huì)、全校性教育業(yè)務(wù)測試（不僅有學(xué)科專業(yè)考試，還有教育案例剖析）等等，這些都是教師可以充分利用的機(jī)會(huì)，作為教師，讀書學(xué)習(xí)應(yīng)成為一種生活常態(tài)。

三、怎樣用

當(dāng)然，教師讀書學(xué)習(xí)應(yīng)做到學(xué)以致用。怎樣做到學(xué)以致用？

一是用在教師的自我修養(yǎng)上，俗話說，“對(duì)有修養(yǎng)的人有修養(yǎng)，不是真正的修養(yǎng)；對(duì)沒有修養(yǎng)的人有修養(yǎng)，那才叫有修養(yǎng)”。教師對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生有修養(yǎng)，對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也要有涵養(yǎng)，那才叫“人師”。愛學(xué)生有三種境界：愛學(xué)生本人，愛學(xué)生家庭，愛學(xué)生成長的家庭環(huán)境。做教師有三種境界：那就是“人為財(cái)死，鳥為食亡”“生命不息，奮斗不止”“不以物喜，不以己悲”。我們做教師的決不能處于第一種境界，至少要達(dá)到第二種境界，追求第三章境界。

二是用在課堂教學(xué)上，課堂是教師的生命，讓課堂煥發(fā)生命的活力，是教師的追求。課堂上，一次精彩的展示、一次巧妙的生成、一次得意的發(fā)現(xiàn)、一次真實(shí)的感動(dòng)、一次會(huì)心的微笑，這是有生命意義的課堂；課堂上，自主有廣度、合作有效度、探究有深度、生成有高度，這是有生命活力的課堂。

三是用在班級(jí)管理上，作為班主任，班級(jí)管理不僅要制度，還要有文化；更重要的是，作為班主任，不僅要思考班級(jí)今天怎么辦？還要思考班級(jí)明天怎么樣？俗話說，教學(xué)生三年，想學(xué)生一生，思國家千秋。美國艾斯奎斯從教30年，所著《第56號(hào)教室的奇跡》向我們展示了一個(gè)深刻的道理：要想讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的天使，教師自己首先就是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用于實(shí)踐的天使。

習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出了“育新人”的光榮使命，就是培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。班主任通過讀書學(xué)習(xí)所習(xí)得的教育與文化情懷、科學(xué)與藝術(shù)素養(yǎng)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)、實(shí)踐與創(chuàng)新能力以及健康生活方式等都是會(huì)潛移默化地影響學(xué)生一生的。

參考文獻(xiàn)

[1]顧之川，教師閱讀與專業(yè)發(fā)展[J]，北京：中國教師，279.

[2]pplong的博客，讀書與教師的成長.