談談中小學生社會公德教育

藍瑋

中圖分類號：G633.2 ? ? 文獻標識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2019）13-0038-02

社會公德是衡量一個國家全民素質水準的重要標志，抓緊對青少年進行社會公德教育，既是推動社會進步的奠基工程，也是社會主義精神文明建設的一項戰(zhàn)略任務。

據國家教委、中央教科所與端士蘭德研究院國際教育發(fā)展研究所在全國范圍進行《青少年道德行為規(guī)范教育》的抽樣調查表明：當前青少年學生道德面貌主流是好的，對道德的態(tài)度、認識、行為和價值選擇，80%以上學生是積極進取的;道德情感是健康的，主流方面保留了社會為本位的中國傳統(tǒng)的價值觀，體現了多年來學校德育工作較扎實的功底和東方傳統(tǒng)的倫理道德價值。但是，我們也必須清醒地看到：青少年學生中的道德行為，存在著一些不同程度的不良狀況，主要表現在：

1.社會“公德心”淡保在公共場合下，青少年學生不遵守交通規(guī)則、不敬老愛幼、隨地吐痰、亂扔果皮雜物、損壞公物等行為比比皆是。

2.道德思維存在模糊性和矛盾性。許多中小學生對一些道德觀念、道德概念的認知與判斷存在有許多困惑與矛盾。大款、大亨、大腕被當作崇拜的偶像，金錢、別墅、寵物被看成輝煌人生的象征。部分學生認為“當前社會道德標準混亂，什么是對、什么是錯已很難講清楚”，有的則認為“在改革開放條件下，法制不健全，老實人總是吃虧”。綜合來看，青少年學生在道德觀念上取向雜糅，正確與謬誤常常交叉并存。

3.集體主義觀念淡漠。自私、懶惰、缺乏社會責任感已成為相當數量青少年的通病，他們崇尚的是以自我為中心。調查顯示，“在學校、班集體生活中，對參加集體勞動、值日勞動和公益勞動時，不是自己值日或沒有安排給自己任務時”，能主動參加打掃的占37.4%，很少參加打掃的占23.4%。

4.道德知行存在一定程度的脫節(jié)。表現為四種類型：第一種是道德動機基本正確，由于意志力不強形成言行不一;第二種是因為不良的道德認識或情感動機而引起不良的道德行為，由于老師或集體的壓力而說假話，言行不一;第三種是道德認識基本正確，由于未掌握相應的道德行為方式而缺乏實際的道德行為;第四種是道德認識正確，但還沒有真正內化為個人的信念，因而在關鍵時刻無法做到。

5.人生觀、價值觀在形成過程中扭曲。當代的青少年由于身在社會變革環(huán)境中，他們的思想、行為及個性心理特征等與其他時代的青少年有顯著不同，特別是社會責任感淡化和社會公德弱化方面表現較為突出。

在深入調查中，發(fā)現在一些學校打架罵人、損壞公物、不守課堂紀律，在很多學生眼里并非不文明、不道德的行為;男女學生互相挑逗變成少數人的一種樂趣;也有學生認為“別人偷了我的東西，我就可以拿別人的東西”;而且班上、寢室里有什么東西被盜，一般很難查出，因為即使有人知道也認為“事不關己，沒有必要出賣別人”;遇見違法亂紀的事情，很多人采取回避的態(tài)度，“免得沾火星”;有65.2%的學生對不良環(huán)境采勸躲避”，或聽其自然的消極態(tài)度。

這些都表明，社會公德教育從中小學抓起，有著十分緊迫的現實性。

我們認為從青少年品德的形成規(guī)律著手，抓好明理、激情、導行等關鍵環(huán)節(jié)，嚴慈相濟，嚴格管理，加強訓練，促使青少年的社會公德行為由他律走向自律，最終內化為個體穩(wěn)定的心理品質，進而促進整個社會風氣好轉。具體他講，應抓好以下四個方面的工作：

1.加強理論灌輸，提高認知水準

江澤民同志指出：“共產主義信念，社會主義思想，愛國主義精神，應從少年兒童幼小心靈開始扎根，這個基礎才能鞏固，才能產生對資本主義腐朽東西的免疫力?！笨梢姡鐣陆逃龔闹行W抓起，既是發(fā)展社會主義市場經濟、建設社會主義精神文明的需要，也是青少年成長發(fā)展的需要。社會公德教育從中小學抓起，首先要建立一個行之有效的教育系統(tǒng)。

這個教育系統(tǒng)既要高揚社會主義主旋律，進行社會主義、愛國主義、集體主義教育，又要弘揚中華傳統(tǒng)美德，進行以“天下興亡，匹夫有責”為代表的樸素社會觀的教育，進行以“愛親、敬老、尊師、親友”為內容的倫理教育，進行以“舍生取義”為核心的人生觀教育，進行以自強不息為內容的意志品質教育，進行以“修身克已”、“三省吾身”為內容的修養(yǎng)教育。進行上述教育，要抓住以下幾個主要渠道：

①抓住小學思品課、中學政治課中的公民教育這個重要渠道，進行系統(tǒng)的正面灌輸。通過正面教育使學生能在復雜的市場經濟條件下明是非、知榮辱，進而產生公民的責任感和義務感，為正確履行公民職責打下良好的認知基礎。

②抓住學科這個主渠道，進行滲透教育。通過“雙綱”“雙軌”“雙點”同步到位，做到“六有”。根據“雙綱”德育大綱、教學大綱）的要求，充分挖掘社會公德教育的資源，尋找教育和教學的最佳結合點，使教育、教學“雙軌”并行，在具體操作中做到有意（強化公德意識，明確意義）、有序（循序漸進，線索清晰）、有法（講究方法，科學運用）、有機（自然貼切，淡化痕跡）、有度（不欠不過，恰到“火候”）、有效（實事求是，講求實效）。

③抓住諸如課余少年團隊活動、班隊會、晨會、校傳統(tǒng)活動等多種渠道，進行生動活潑的教育，讓學生在活動中領悟社會公德，學會做人。

2.健全各項制度，嚴格學校管理

要加強對學生的管理，首先要加強對教師的管理。教師的一言一行均有可能成為學生模仿的對象，因此，要通過教師的表率作用去感染學生、影響學生，創(chuàng)設一個和諧、溫暖的校園人際環(huán)境。與此同時，我們還要加強校園物化環(huán)境的管理，讓校園每一寸土地、每一個角落都能發(fā)揮教育作用。此外，必須建立健全以下制度：

①行為規(guī)范制度。包括一日行為規(guī)范、課堂紀律規(guī)范、家庭行為規(guī)范、校集會規(guī)范、班級活動規(guī)范等。據此，學生在各種場合下做到有規(guī)可循。

②檢查評估制度。根據行為規(guī)范制度，以學校為主體，把行為規(guī)范教育納入辦學水平綜合評估之中，定期表彰;以班級為單位每日一檢查;以學生個體為對象，每學期進行兩次操行評估，一是期中對照檢查，二是期末小結評比，并納入“三好生”和優(yōu)秀學生干部的評比中;對差生除建立檔案管理制度外，還應設立差生轉化“進步獎”，促進他們健康成長。

3.從小嚴格訓練，落實養(yǎng)成教育

無論是理論灌輸，還是學校的嚴格管理，都只是外因，若不觸動學生內因，至多只能養(yǎng)成一種他律的人格。要培養(yǎng)自律人格，必須構建一個完整的養(yǎng)成教育系統(tǒng)，主要特征是：

①內容上分層次，形式上易接受。依據各個學段、各個年級學生不同的心理特點，對《中學生行為規(guī)范》和《小學生行為規(guī)范》加以分解，使之適應不同層次的需要。如將整隊的要求概括為“決”、“靜”、“齊”，將上摟梯的要求概括為“慢步”、“輕聲”、“右行”，使之容易為學生所接受。

②方式上著重抓以下四個方面：“小“近”“實”“高”?！靶〖磸狞c滴抓起，從小事抓起，訓練學生養(yǎng)成良好習慣;近”即貼近學生，指教育內容能為全體學生所接受，訓練要點經過努力能夠達到，設計活動能吸引所有學生參加，鼓勵學生從自己做起，從身邊的事情做起;“實”即注重實際效果，有針對性地開展教育，不搞假、大、空，從實實在的事情做起;“高”即在小活動中寓高境界，從小事情中明白大道理。

③嚴慈相濟，加強訓練。學生思想品德形成過程是知、情、意、行幾個因素相互作用的結果。除了動之以情、曉之以理、導之以行，尚需嚴格訓練，反復實踐，鍛煉其意志，最終達到知行統(tǒng)一，形成穩(wěn)定的心理品質。因此，在教育過程中還要在“嚴”字上下功夫。不僅在學校要嚴格要求，還應走向社會，和貧困學生開展“手拉手”活動，接受現實生活的嚴峻考驗，磨練其意志，培養(yǎng)其愛心。

4.充分發(fā)揮家庭、社會的教育功能，改善育人環(huán)境

毋庸置疑，學校是育人的重要場所，但學校并非處于真空地帶，學校教育的效果必然受到來自家庭、社會各方力量的影響。因此，在培養(yǎng)學生社會公德的過程中，我們絕不能僅僅局限于營造學校的育人氛圍，而忽視了家庭和社會的教育功能。學校應該主動爭取家長和社會的支持，比如開辦家長學校指導家庭教育，建立家長、學校、社會聯(lián)系制度，爭取家長和社會協(xié)助學校工作，凈化社會環(huán)境，開展共建文明活動，有效地指導學生的校外活動等?？傊?，只有改善了育人的大環(huán)境，學生在學校所培養(yǎng)的良好行為習慣，才能有效地得以鞏固。

綜上所述，社會公德建設是一項系統(tǒng)工程，從中小學生抓起則是一項奠基工程，不僅具有重要的現實意義，而且具有深遠的歷史意義。我們一定要爭取家庭、社會各方的支持，把它抓緊抓好。