弘揚(yáng)先志心系工商

李秀江

在北京張緒武的家中，91歲的他精神矍鑠，身體硬朗。說起袓父張謇，欽佩之情依舊溢于言表。他一直致力于推廣張謇的理念，希望讓更多的人知曉張謇事跡，傳承其精神，效力于國(guó)家。

張緒武是張謇孫輩六姊弟中最小的一個(gè)。他出生兩年前祖父張謇去世，7歲時(shí)，意外喪父。早在南通中學(xué)讀書時(shí)，張緒武就與中共地下黨有聯(lián)系，是可靠的積極分子，后來又加入了組織，并利用自己在社會(huì)上的特殊地位和居住條件為黨工作。1946年3月18日，在“爭(zhēng)民主、求和平”的斗爭(zhēng)中，張緒武身份暴露，被迫撤離南通，與家人到上海后，仍然積極地為解放事業(yè)做著地下工作。

1950年，張緒武從南通學(xué)院紡織科畢業(yè)，主動(dòng)要求遠(yuǎn)赴東北支援北大荒建設(shè)，被分配到佳木斯工作。直到1980年，張緒武南歸，先后任南通市副市長(zhǎng)、江蘇省副省長(zhǎng)。后又擔(dān)任全國(guó)人大常委、全國(guó)人大經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任、全國(guó)人大法律委員會(huì)副主任、全國(guó)工商聯(lián)常務(wù)副主席、全國(guó)政協(xié)常委和全國(guó)政協(xié)社會(huì)與法制委員會(huì)副主任等職。

張緒武最喜歡袓父張謇的一句名言：“天之生人也，與草木無異。若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。故踴躍從公者，做一分便是一分，做一寸便是一寸。鄙人之辦事，亦本此意?！?/p>

張緒武解釋這句話說：“人像那些花草一樣，生生死死，落紅化為春泥，逝者化為灰燼。若做一些事業(yè)，便能夠超越短暫的生命，給后人留下點(diǎn)東西，這一生也就超越了簡(jiǎn)單的生命存在形式，似乎有了一些意義和不同。”

張緒武不僅繼承袓父的先志，更要弘揚(yáng)先志，他是這樣說，也是這樣做的。

張謇是誰

張緒武所思所想所行，深受袓父影響，所以要寫張緒武，必然要先說張謇。

張謇，字季直，號(hào)嗇庵，1853年5月出生于江蘇海門常樂鎮(zhèn)。他是晚清狀元，也是近代中國(guó)民族工業(yè)的開路先鋒。他是皇帝欽點(diǎn)的滿清官員，也是清帝退位詔書的草擬人。他主張改良立憲，亦大力支持辛亥革命。他是文采斐然的飽學(xué)之士，亦是業(yè)績(jī)卓著的實(shí)業(yè)家。早在上世紀(jì)20年代的中國(guó)，他開工廠、辦教育，推行實(shí)業(yè)救國(guó)，將小城南通締造成一座現(xiàn)代的城市。

在清末民初的二三十年間創(chuàng)辦了工業(yè)、農(nóng)墾、交通、金融、通訊、水利、教育、科技、福利等一系列事業(yè)，他一生創(chuàng)辦了100多家企業(yè)，設(shè)立了400多所學(xué)校，為我國(guó)近代民族工業(yè)的興起，為教育事業(yè)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，是中國(guó)近代著名的政治家、實(shí)業(yè)家和教育家。

毛澤東在談到中國(guó)工業(yè)發(fā)展時(shí)曾說，有四個(gè)人不能忘記：講到重工業(yè)，不能忘記張之洞;講到輕工業(yè)，不能忘記張謇;講到化學(xué)工業(yè)，不能忘記范旭東;講到交通運(yùn)輸業(yè)，不能忘記盧作孚。由此可見張謇在中國(guó)輕工業(yè)發(fā)展中的地位和作用。

張謇一生經(jīng)歷著中國(guó)大變動(dòng)的時(shí)代，他先是主張變法，繼而呼吁立憲，最后力促共和。但辛亥革命之后，共和又使他大失所望，于是發(fā)出“政府頑固如此，社會(huì)腐敗如彼”之嘆，感到“國(guó)不亡而日演亡國(guó)之事”，然則“何以解人民之痛苦？他只得決心，上不依賴政府，下不依賴社會(huì)，全憑自己良心做去”。

張謇以南方文人領(lǐng)袖之身下海經(jīng)商，5年而成全國(guó)最大紡織工廠，后來又協(xié)助朝廷，擬定第一部《公司律》和《商律》，在改朝換代時(shí)，務(wù)求和平讓渡，親筆草擬清帝《退位詔書》，其人其事，在近現(xiàn)代國(guó)史的很多章節(jié)中無法繞過。

1937年，中華書局刊行的《中國(guó)百名人傳》中，起為黃帝，末乃張謇。

張謇的三個(gè)標(biāo)簽

中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)潘岳寫到，很多人想給張謇一個(gè)定義，卻沒有一個(gè)定義能完全概括。

潘岳闡述了張謇的三個(gè)標(biāo)簽。張謇的第一個(gè)標(biāo)簽，是實(shí)業(yè)救國(guó)的民族工業(yè)家，這是毛主席提過的。

但若說張謇的首要角色是工業(yè)家，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他的政治色彩更為濃重。在中國(guó)近代史幾大政治轉(zhuǎn)折處，他都扮演了關(guān)鍵角色。是他將梁?jiǎn)⒊]給翁同龢，開啟了維新運(yùn)動(dòng)序曲;是他促成劉坤一、張之洞提出了東南互保，成為地方自治的首倡者;是他發(fā)起了預(yù)備立憲公會(huì)，成為立憲運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;是他起草了清帝退位詔書并幕后主持了南北議和，成為“民國(guó)的助產(chǎn)士”。

張謇第二個(gè)標(biāo)簽是“立憲之父”。清末新政時(shí)，他是預(yù)備立憲公會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、各省咨議局聯(lián)合會(huì)的實(shí)際領(lǐng)袖。他第一次將西方議會(huì)政治引入兩千多年的中央集權(quán)政體;他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起的國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，客觀上催化了辛亥革命的到來;他更是民國(guó)初年的議會(huì)政黨領(lǐng)袖，一系列新觀念引領(lǐng)政治潮流。

1916年之后，張謇不再涉足政治。他回到南通，轉(zhuǎn)向了扎實(shí)的地方建設(shè)。舉國(guó)動(dòng)蕩之中，這個(gè)江蘇一隅的小城，卻在張謇的主持下建立了一個(gè)相當(dāng)完善的城市系統(tǒng)。

張謇建設(shè)了中國(guó)第一個(gè)擁有城市規(guī)劃的近代城市，第一個(gè)實(shí)行小學(xué)義務(wù)教育的縣級(jí)單位，創(chuàng)辦了第一所師范學(xué)校，第一所盲啞學(xué)校，第一個(gè)紡織學(xué)校、水利學(xué)校、水產(chǎn)學(xué)校、航海學(xué)校、戲劇學(xué)校。第一個(gè)公共博物館，第一個(gè)氣象站，第一個(gè)測(cè)候所。他建設(shè)醫(yī)院、養(yǎng)老院、劇院，扶植了中國(guó)第一個(gè)科學(xué)社團(tuán)“中國(guó)科學(xué)社”，他甚至制定了中國(guó)第一部《森林法》……其實(shí)，這又何嘗不是他的政綱。他搞了大半生政治，無非是想在中國(guó)大地上作這樣宏大的開發(fā)。既然時(shí)非所與，那只能建一個(gè)小小的烏托邦作示范了。

張謇的第三個(gè)標(biāo)簽是辦教育。張謇創(chuàng)辦和支持過的那些學(xué)校，多年后都發(fā)展成為聞名的大學(xué)。他1902年創(chuàng)辦的通州民立師范學(xué)校附設(shè)農(nóng)科，變成了揚(yáng)州大學(xué);他1905年支持創(chuàng)辦的復(fù)旦公學(xué)，變成了復(fù)旦大學(xué);他1915年參與創(chuàng)辦的南京高等師范學(xué)校，變成了南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京師范大學(xué)和上海財(cái)經(jīng)大學(xué);他1917年支持復(fù)校的同濟(jì)醫(yī)工學(xué)堂，變成了同濟(jì)大學(xué)。他曾經(jīng)資助并任校董的南洋公學(xué)，變成了上海交通大學(xué);他參與發(fā)起并任校董的暨南學(xué)校，變成了暨南大學(xué)。還有一批他創(chuàng)辦的更為專業(yè)化的技術(shù)學(xué)校，也變成了各行業(yè)的最高學(xué)府。如他1910年創(chuàng)辦的中國(guó)陶業(yè)學(xué)堂，變成了景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué);他1911年創(chuàng)辦的吳淞商船學(xué)校，變成了上海海事大學(xué)和大連海事大學(xué);他1912年創(chuàng)辦的南通紡織專門學(xué)校，變成了東華大學(xué);他1912年創(chuàng)辦的吳淞水產(chǎn)學(xué)校，變成了上海海洋大學(xué);他1915年創(chuàng)辦的河海工程專門學(xué)校，變成了河海大學(xué)。