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    高中歷史時空觀念素養(yǎng)水平1-4解讀與教學建議

    2019-06-17 02:21:16執(zhí)筆人
    關(guān)鍵詞:史事指向時空

    執(zhí)筆人:龐 玲

    《普通高中歷史課程標準(2017年版)》(以下簡稱“新課標”)指出,時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。[1](P5)任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定時空框架中,才可能對史事有準確的敘述與理解。因此,時空觀念是指在特定的時空聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的觀念。為了便于實施,“新課標”還劃分了該素養(yǎng)的四個表現(xiàn)水平[1](P70)(A、B、C為筆者所加),見表1。

    本文精選部分較為典型的高考試題,加以解讀和分析,并提出教學建議,意在增進廣大歷史教師對時空觀念素養(yǎng)的理解,推進其在教學實踐中的轉(zhuǎn)化與落地。

    一、指向時空觀念素養(yǎng)水平1的試題解讀

    水平1要求辨識不同的時間與空間表達方式、理解其意義,并能夠恰當運用。歷史時間有多種表達方式,如來自西方的公元、世紀、年代等,中國傳統(tǒng)的年號、干支等,還包括歷史敘述中經(jīng)常使用的初期、中期、末期等。歷史空間則包含位置、地域、區(qū)域、特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境等,其表達不僅有山川河流、大洲大洋、國家地區(qū)等地理名詞,更包含許多已被賦予深厚的政治、經(jīng)濟、文化色彩的方位名詞,如東方、西方、中原、“南”、“北”等。時間與空間通常以歷史名詞、概念、年表、圖片、地圖等方式表達。

    表1. 時空觀念核心素養(yǎng)水平劃分

    例1(2014年高考安徽卷第16題):下圖是反映新民主主義革命時期重大歷史事件的示意圖。符合歷史發(fā)展進程時序的是

    歷史名詞是用高度簡潔的語言對歷史事物進行的定義和概括,通常與特定的時空相對應;歷史地圖則以圖例、符號、文字等地圖語言描述、闡釋歷史事物,或明或隱地顯示著與事物相對應的時空環(huán)境。

    題中“新民主主義革命”這一歷史名詞就蘊含著特定的時空概念,指發(fā)生在近代中國、由無產(chǎn)階級領導人民進行的、反帝反封建的民主革命。根據(jù)圖中信息可確定:圖①中徐州、雙堆集、陳官莊、碾莊等地理名詞,以及中原解放軍、華東解放軍等歷史信息,共同指向1948年11月至1949年1月的淮海戰(zhàn)役;圖②中解放軍進攻的方向直指大別山以及晉冀魯豫、中原解放區(qū)等歷史地理名詞,反映的是1947年6月劉鄧大軍千里躍進大別山的史實;圖③中抗日根據(jù)地、游擊區(qū)等圖例,以及淮南、淮北等抗日根據(jù)地名稱,共同指向1937年后中國共產(chǎn)黨建立抗日根據(jù)地的史實;圖④中長江、江陰、湖口等地理信息以及解放軍的進攻方向,明確指向1949年4月人民解放軍渡江作戰(zhàn),解放南京并向長江以南地區(qū)進軍的史實。試題借助歷史名詞和歷史地圖,通過不同的時間與空間表達,一定程度上揭示了新民主主義革命的時空轉(zhuǎn)換??梢?,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平1-A,即:能夠辨識歷史敘述中不同的時間與空間表達方式。

    例2(2013年高考北京卷第13題):讀圖,判斷下列各項表述正確的是

    A.漢武帝在②頒布推恩令

    B.北魏孝文帝從③遷都到②

    C.②和④先后是兩宋的都城

    D.明太祖在①廢除了丞相制度

    中國古代部分都城示意圖

    本題提供的是中國古代部分都城示意圖,依據(jù)南京和洛陽等標注,可以作如下判斷:①是今陜西西安,它可以是“西周的鎬京”,或是“西漢”“隋”“唐”等朝的“長安”;②是今河南開封,它是“北宋的東京”;③是今北京,它可以是“元大都”或“明(明成祖以后)、清的北京”;④為今浙江杭州,是“南宋的臨安”。聯(lián)系所學可知:西漢漢武帝在長安(今西安)頒布推恩令;北魏孝文帝把都城從平城(今山西大同)遷到洛陽(今洛陽);開封(今開封)和臨安(今杭州)先后是北宋與南宋的都城。正是時空確定了歷史事件所發(fā)生的“現(xiàn)場”和在歷史中所占據(jù)的具體位置,不同的時空表達揭示了不同事件的發(fā)生、過程及與其他歷史事件之間的關(guān)聯(lián)??梢?,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平1-B,即:能夠理解不同時空表達方式的意義。

    例3(2011年高考廣東文綜卷第16題):下圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記(部分):大清宣統(tǒng)五年,正月初三……由此可見

    A.作者不認同辛亥革命

    B.作者主張全面學習西方

    C.當時鄉(xiāng)村社會習俗沒有變化

    D.當時民主共和觀念深入人心

    辛亥革命作為中國近代史上一場偉大的資產(chǎn)階級革命,在終結(jié)傳統(tǒng)君主專制制度的同時,也進行了紀年等社會生活領域的鼎革,推進了近代中國的社會發(fā)展進程。反觀該題中的鄉(xiāng)村知識分子,在這則日記中既不用公元紀年,也不用民國紀年,而是沿用清帝年號紀年。這一細節(jié)反映出,該鄉(xiāng)村知識分子仍然尊奉大清為正統(tǒng),排斥辛亥革命,同時也說明辛亥革命對農(nóng)村地區(qū)的影響有限。由此,同一史事不同時空表達,顯示出不同的歷史語義??梢?,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平1-C,即:在敘述個別史事時能夠運用恰當?shù)臅r間和空間表達方式。

    由上可見,歷史教學中應引領學生關(guān)注歷史事物的時空維度及其不同表達方式,尤其重在揭示史事所處的具體時空背后的意義,由此洞悉歷史的復雜面貌。

    二、指向時空觀念素養(yǎng)水平2的試題解讀

    水平2要求將某一史事定位于特定的時間和空間框架下進行考察和分析,即對史事進行“時空定位”,并運用歷史年表、歷史地圖等形式加以描述;通過分析特定時空下歷史地理條件以及豐富的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等因素對史事及其發(fā)展演變所起的作用,以理解空間和環(huán)境因素對認識歷史與現(xiàn)實的重要性。

    例4(2015年高考廣東卷第15題):毛澤東主張用事實反擊敵人的毀謗:“敵人說:‘廣東共產(chǎn)’,我們說:‘請看事實’……敵人說:‘廣州政府勾聯(lián)俄國喪權(quán)辱國’,我們說:‘請看事實’。敵人說:‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’,我們說:‘請看事實’?!边@些“事實”都發(fā)生于

    A.辛亥革命時期 B.國民革命時期

    C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期

    試題要求學生結(jié)合特定的時空環(huán)境,即對“事實”進行時空定位,從而進行判斷。在毛澤東的敘述中,出現(xiàn)了“廣東共產(chǎn)”“廣州政府”“俄國”等信息,依據(jù)這些信息可以判斷,這些“事實”發(fā)生的地點在廣東,時間指向1924—1927年的國民革命時期。選項中共使用了四個歷史名詞,這些歷史名詞均與特定的時空關(guān)聯(lián)??梢?,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平2-A,即:能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r間和空間框架下。

    例5(2018年高考浙江選考科目卷第25題):下圖是歐洲某區(qū)域集團組織的成員國擴大示意圖。觀察圖1和圖2,該組織的演進反映了

    圖1

    圖2

    ①歐洲一體化進程

    ②多極化趨勢的發(fā)展

    ③美蘇對峙格局的形成

    ④從經(jīng)濟合作為主向政治合作為主的轉(zhuǎn)變

    A.①② B.①③ C.②④ D.③④

    圖1指向1951—1967年,空間突出法國、聯(lián)邦德國、荷蘭、比利時、盧森堡、意大利,反映的史事是從六國聯(lián)合建立歐洲煤鋼共同體到建立歐共體,歐洲逐步走向一體化。圖2反映的是1993年歐共體發(fā)展為歐盟后不斷擴大,1994年北歐的瑞典、芬蘭加入歐盟。試題以地圖的形式,直接表現(xiàn)了歐洲不斷走向一體化的發(fā)展歷程。特別是歐洲通過聯(lián)合成為世界格局中的重要力量,推動了多極化趨勢的發(fā)展。試題要求在給定的歷史地圖式的描述中,對相關(guān)史事加以判斷??梢?,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平2-B,即:能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述。

    例6(2011年廣東文綜卷第17題):20世紀20年代農(nóng)會會員數(shù)的變化反映了農(nóng)民運動的狀況。導致下表所示變化出現(xiàn)的直接原因是

    農(nóng)會 省份會員數(shù)時間 廣東 廣西 湖南 湖北 江西 山東 直隸 河南1926年6月647.766814438.150412011532841342270.000 1927年6月700.00081444,517.1402,502.600382.617284360245.500

    A.南昌起義 B.井岡山革命根據(jù)地的開辟

    C.北伐戰(zhàn)爭 D.《湖南農(nóng)民運動考察報告》的發(fā)表

    歷史的“空間”,既包括歷史事件發(fā)生的地理環(huán)境,也包括與地理環(huán)境相關(guān)聯(lián)的歷史活動的社會環(huán)境。國民革命興起后,農(nóng)民組織起來開展減租減息、反對苛捐雜稅等斗爭。1926年7月北伐戰(zhàn)爭正式開始,北伐軍所到之處,尤其是北伐軍途經(jīng)的湖南、湖北、江西等省,農(nóng)會人數(shù)激增。在1926年6月到1927年6月這個時間框架內(nèi),多個省份農(nóng)會會員人數(shù)發(fā)生變化,其中廣東、廣西、山東、直隸、河南等省農(nóng)會人數(shù)變化不大;人數(shù)急劇上升的是湖南、湖北、江西三省。結(jié)合此時間段內(nèi)這些省份所處的地理位置和社會環(huán)境,可判斷:正是北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍,推動了農(nóng)民運動的發(fā)展。由此可見,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平2-C,即:能夠認識事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素對認識歷史的重要性。

    任何史事都與特定的時空相聯(lián),任何歷史時空都蘊含了特有的、具體的自然和社會環(huán)境。因此,教學中分析、研究歷史事物時,應將史事進行“時空定位”,并把它放置于歷史發(fā)展進程和整體社會環(huán)境中去明確其所處階段和具體位置。這有助于增進對歷史事物與其所處時空間密切聯(lián)系的理解,防止時空錯位。

    三、指向時空觀念素養(yǎng)水平3的試題解讀

    水平3進一步要求認識和把握較長時段的史事,厘清多個相關(guān)史事的時間和空間聯(lián)系,通過歷時性和共時性的考察,建構(gòu)史事間的相互關(guān)聯(lián),從而認識并運用特定時空術(shù)語概括和說明史事的發(fā)展演進過程。

    例7(2018年高考北京卷第17題):國民革命失敗后……毛澤東成功探索出一條中國革命的獨特道路。對這一探索歷程表述準確的是

    A.南昌起義→遵義會議→《星星之火,可以燎原》

    B.中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn)

    C.秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大”

    D.遵義會議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》

    試題中出現(xiàn)多個重大史事,包括秋收起義開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村探索中國革命的正確道路、毛澤東寫作《星星之火,可以燎原》探索總結(jié)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想、遵義會議在危機時刻挽救了中國革命。具體時間指向從1927年至1945年,具體空間指向則從江西的南昌、井岡山到貴州遵義,再到陜西延安。通過概括說明不同史事之間的時空聯(lián)系,可對史事的整體面貌予以揭示。本題體現(xiàn)了從國民革命失敗后到抗戰(zhàn)勝利前夕,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路的探索。由此可見,該題主要指向時空觀念素養(yǎng)的水平3,即:能夠把握相關(guān)史事的時間、空間聯(lián)系,并用特定的時間和空間術(shù)語對較長時段的史事加以概括和說明。

    教學中,教師應引導學生注意史事演進在縱向的時序性、橫向的空間關(guān)聯(lián)性,建構(gòu)多個史事的時空聯(lián)系。通過時段的延展,厘清相關(guān)史事的因果關(guān)聯(lián),促進對歷史發(fā)展復雜性的深層認識,從整體上把握歷史發(fā)展的概貌和脈絡。

    四、指向時空觀念素養(yǎng)水平4的試題解讀

    水平4是時空觀念素養(yǎng)培育中的綜合性要求,要求在獨立探究歷史和現(xiàn)實問題的過程中,在厘清歷史事件與其所處時空之間復雜聯(lián)系的前提下,將歷史事件置于不同時段、不同區(qū)域進行分析、綜合、比較,對不同的時空框架下的史事作出合理解釋,從而全面、深入地認識歷史、把握規(guī)律。

    例8(2015年高考全國Ⅱ卷第40題):試題提供了兩則材料,一是關(guān)于孟子與其學生關(guān)于法律問題的討論;二是關(guān)于《蘇格拉底的申辯》:蘇格拉底雖認為判決不公,但拒絕逃走,最終從容赴死。

    問題:根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景。

    孟子與蘇格拉底的法制觀念存在較大差異:孟子認為,當法律與人倫發(fā)生沖突時應當維護人倫;蘇格拉底認為法律至上,主張嚴格守法。孟子的法制觀念之所以與蘇格拉底有很大不同,是由他所處的社會環(huán)境和價值立場決定的。

    據(jù)史載,春秋時期“君臣無獄”,孔子強調(diào)“子為父(母)隱”,認為一個人冒死保護親人,是人的天性。法律不應違背這種天性,而應保護這種天性,這是“仁義”之根芽。[2][3]在“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國時代,孟子希望借舜“竊負而逃”之事,宣傳“仁政”、反對“霸政”,而“仁政”源于仁心,孝親乃“行仁”之本。這個故事通過孝與忠的沖突,彰顯一個倫理規(guī)則:就普通百姓而言,孝高于一切。當然,孟子言論在當時并無不妥,在中國古代較長時間內(nèi)也為人們所認可。但在當今,就會有人認為,這是一種腐敗行為。而在蘇格拉底身上體現(xiàn)出來的“法律至上”理念,后來則成為西方法制觀念的一個傳統(tǒng)。對此的理解,當然離不開具體的社會和文化環(huán)境??梢?,該問題指向時空觀念素養(yǎng)的水平4-A,即:在對歷史進行獨立探究的過程中,能將其置于具體的時空框架下。

    例9(2016年高考全國Ⅱ卷第40題):試題提供了兩則材料,一是近代以來全球國際人口遷移;二是16世紀以來的中國海外移民以及華僑華人對祖國的貢獻。

    問題:根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出16世紀以來中國海外移民的特點及形成的主要原因,并說明華僑華人在中國近代史上的貢獻。

    結(jié)合試題來看,1500—1850年間,由于早期殖民擴張、黑奴貿(mào)易、工業(yè)革命等,世界人口出現(xiàn)跨洲際流動。觀之中國在1567—1840年,正處在明清(鴉片戰(zhàn)爭前)時期,雖然明中后期由于海外貿(mào)易的興盛和1567年的“隆慶開放”,前往東南亞的人口有增加,但由于政府長期奉行海禁與閉關(guān)鎖國政策,移民人數(shù)不多。真正形成規(guī)模的移民活動,則是近代以來稱為“下南洋”(今東南亞一帶)的移民潮。鴉片戰(zhàn)爭后,中國被卷入世界市場,海外移民在1840—1949年間人數(shù)增多。這期間,從19世紀60年代至20世紀初,由于東南地區(qū)的動蕩、美洲發(fā)現(xiàn)金礦、東南亞種植園經(jīng)濟發(fā)展,出現(xiàn)以勞工為主體的海外移民潮。20世紀前期是“下南洋”的高峰時期。1949年后,持續(xù)數(shù)百年的“下南洋”移民潮基本停止。[4]新中國成立后,因西方的敵視和封鎖,大陸地區(qū)很少向外移民,直到70年代逐步開放后,出現(xiàn)集中于發(fā)達國家的新一輪移民潮。當然,華僑華人在中國近代史上的貢獻,不同階段有著不同的內(nèi)容和形式。所有這些,學生須根據(jù)材料并結(jié)合所學,在不同的時空尺度間進行分析、對比、綜合,只有這樣才能歸納總結(jié)出中國海外移民的特點、成因以及貢獻??梢姡绢}指向時空觀念素養(yǎng)的水平4-B,即:能夠選擇恰當?shù)臅r空尺度對歷史問題進行分析、綜合、比較,在此基礎上作出合理的論述。

    作為歷史存在的維度,時空本身具有尺度屬性。同一歷史事物放在短時段、中時段還是長時段,凸顯的歷史意義或價值是不一樣的,人們的認識可能是不同的;同樣,同一歷史事物在不同的區(qū)域范圍內(nèi)來思考也會產(chǎn)生不同的結(jié)論。教師在教學中應引導學生根據(jù)研究對象適時選擇多種時空尺度探究歷史事物,力求全面而又深入地認識和把握歷史事件。

    五、余論

    教學活動蘊含著對學生的改變,通過實施教學活動使學生自覺或不自覺地從一種發(fā)展狀態(tài)轉(zhuǎn)變成另一種發(fā)展狀態(tài),或從一種能力水平轉(zhuǎn)變成另一種能力水平。[5]教學中首先應關(guān)注不同素養(yǎng)水平的具體描述,如水平1中要求“辨識”“理解”“運用”,水平2中要求“定位”“描述”“理解”,水平 3 中要求“把握”“概括”“說明”,水平4中要求“分析、綜合、比較”“獨立探究與論述”等。在此基礎上,針對不同學業(yè)水平的要求,結(jié)合教學具體實際,加以落實。為此,還需關(guān)注:

    第一,要幫助學生弄懂時空的基本表達方式及其含義,教師應該首先理解時空的基本內(nèi)涵。社會歷史時間分為兩部分:歷法時間和歷史時間。歷法時間是以自然界物質(zhì)運動作為參照系來量度歷史進程的尺度,它反映人類活動與外部環(huán)境的關(guān)系。歷史時間是以歷史主體的活動為參照系的、主體對時間的價值設定,是主體對客觀歷史進程的主觀整合。它揭示的是主體的活動與歷史之間的內(nèi)在關(guān)系。[6]如“文革十年”,社會發(fā)展時間甚至向時間始端的方向倒回[7],我國經(jīng)濟和社會發(fā)展水平同發(fā)達國家相比差距更大了。社會歷史空間包括兩層:表層的地理環(huán)境和深層的社會結(jié)構(gòu)空間[8],二者不是彼此孤立隔絕的,而是相互影響的。尤其是,特定的“時空”往往因為特定的歷史事件而凸顯出非凡的意義,一些從過去的史事中提煉出來,但可以“遷移”到現(xiàn)在和將來的生活實踐中的普遍性命題[9],如文明遺址關(guān)乎人類的來處、黃河是中華民族的母親河、10月1日是新中國國慶日等,需要教師在教學中予以特別關(guān)注。

    第二,在歷史特定環(huán)境中感知不同歷史人物及其活動、解析歷史事件的前因后果??此破匠5氖挛?,在特定時空中,可能成為影響歷史發(fā)展的顯性事件。例如下雨這一常見的自然現(xiàn)象,在秦末竟成為大事。由于延誤戍期當斬的秦朝苛法,使得大雨成為陳勝吳廣起義的誘因;再比如辛亥革命前夕,全國范圍的大水災成為導致革命爆發(fā)的重要誘因等。這些說明,對于史事的分析觀察及其意義的審視,不能脫離特定的時空背景。否則容易產(chǎn)生時空錯位,會出現(xiàn)以今代古的錯誤認識。

    此外,還需關(guān)注空間和環(huán)境因素的重要性。比如,從公元11世紀開始,我國的氣候總體上開始變冷,這使得我國周邊游牧民族的生產(chǎn)生活受到嚴重影響,他們與漢族的關(guān)系因此不斷惡化。同時,人口由北向南遷移,國家的經(jīng)濟和政治重心也發(fā)生了重大變遷,有些朝代因此而灰飛煙滅。[10]尤其是不同歷史發(fā)展階段文明的相遇,“空間”的意義影響非凡。如鴉片戰(zhàn)爭中,中英雙方因社會結(jié)構(gòu)的“空間”不同,實質(zhì)上意味著文明的差異。所有這些,只有在特定的歷史環(huán)境中才能更生動、更具體地認識某一歷史事物區(qū)別于其他事物的典型特征。

    第三,著力構(gòu)建立體多維的時空框架,特別是在較長時段內(nèi)考察歷史事物的空間延展,或在空間環(huán)境下考察歷史事物的時間變遷。如秦統(tǒng)一六國后廢除分封、推行郡縣,只從秦朝來看,似乎它的二世而亡與此相關(guān)。但從秦后的兩千余年超長時段來看,該制度奠定了兩千余年中央集權(quán)制度的基本格局,其歷史的積極意義是十分明顯的。因而,通過在跨越時空的聯(lián)系中厘清多個歷史事物之間的聯(lián)系,能夠更準確地認識、揭示時空變化中歷史事物發(fā)展的全貌和內(nèi)在規(guī)律。

    最后,教師要引導學生開展對不同時空下,多個事物之間復雜聯(lián)系的獨立探究。通過不同時空的選擇、分析、綜合、比較,探尋歷史發(fā)展的共性與個性、普遍與特殊、局部與整體的規(guī)律。如導致美國內(nèi)戰(zhàn)的因素,從長期來看,美國建國初期南方和北方的妥協(xié)已留下后來沖突的種子;從中期來看,工業(yè)革命使奴隸制成為南北方的矛盾焦點;從短期來看,又是西進運動激化南北方矛盾的產(chǎn)物??傊?,教師要在深刻理解的基礎上,結(jié)合具體內(nèi)容引領學生,通過揭示歷史事物間的復雜時空關(guān)聯(lián),內(nèi)化為學生的意識,錘煉歷史思維,提升學生的時空觀念素養(yǎng)。

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