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      來信

      2019-06-14 06:51:53
      南風(fēng)窗 2019年12期
      關(guān)鍵詞:劉欣根基帝國

      我們給“物化”以定義的同時,“物化”也在定義著我們,人的商品化是資本社會的必然趨勢,唯靠“應(yīng)該或不應(yīng)該做某事”的道德約束,大概不會對這一趨勢有太大的影響,所謂約束,也暗含有被約束者難以被約束這一意義。

      —1984(讀2019年第11期《娛樂,絕不是墮落的理由》)

      從另一個角度來看,霸權(quán)可能是帝國的統(tǒng)治策略和正常狀態(tài)下的帝國模式。帝國極速擴(kuò)張后,面對各種異質(zhì)群體,尤為需要一種統(tǒng)攝多元異質(zhì)群體的普遍性承諾,來維系這個超大共同體。但這就是帝國政治的衰亡的開始,一方面帝國需要主體根基力量的支撐,另一方面隱忍根基力量的特殊性訴求,轉(zhuǎn)而通過去中心化來承兌自己的普遍性承諾。而這種去中心化的危機(jī),表現(xiàn)為帝國既無法將生存共同體成員涵化出共同體身份意識,反過來生存共同體成員也無意濡化出共同體身份意識。也就是說,普遍主義的精神現(xiàn)象最終會消解帝國,帝國會被迫保衛(wèi)自己的根基力量。

      —天下為公(讀微信公眾號文章《重識美國:從全球霸權(quán)到猙獰帝國》)

      這是國家利益和意識形態(tài)之正面沖撞,道理和道德的作用式微。美國人的傲慢與偏見,和中國人的保守自限,在兩個主播的短暫采訪中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓我覺得五味雜陳,但我對劉欣事后所說的(在事后采訪時,問到“如果翠西來中國,想帶翠西去哪兒”,劉欣回答:“去中國邊遠(yuǎn)山區(qū)看看?!保┖芨袆?,應(yīng)該說中國的人文精神比美國更深厚,這也許會是我們長遠(yuǎn)來看致勝的原因。

      —Robert.Chen陳如雷(讀微信公眾號文章《中美之間最大的逆差不是貿(mào)易,而是認(rèn)知》)

      讀后有感:公眾對大學(xué)幾近癡迷竟因此滋生了一條如此完整的產(chǎn)業(yè)鏈:從培訓(xùn)公司到輔導(dǎo)用書、從私人輔導(dǎo)到夏令營、從文書中介到動輒收費(fèi)上萬美元的私人咨詢顧問,而這一條產(chǎn)業(yè)鏈上的環(huán)節(jié)節(jié)節(jié)相扣,背后則似乎是一種堅定的“信念”,進(jìn)入一所權(quán)威大學(xué)是一項對后半生至關(guān)重要的投資。

      —三只小豬(讀微信公眾號文章《南書房 | 階層是如何固化的》)

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