苗族民歌進入中職音樂課堂的教學價值研究

潘俊月

摘要：苗族民歌是黔東南苗族音樂分化不可或缺的重要組成部分，它進入中職音樂課堂具有可行性。苗族民歌具有時代與民族價值、娛樂與社會價值、教育與傳承價值，本文從概述、苗族民歌教學價值體現(xiàn)、課堂教學現(xiàn)狀分析、找到苗族民歌進入課堂的對策研究進行分析，為苗族民歌在中職學前音樂教學中存在問題尋找對策，為黔東南苗族民歌的發(fā)展奠定一定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：苗族民歌? ?中職音樂課堂? ?教學價值

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）07-0095-02

黔東南的苗族民歌音樂較為豐富，按社會功能及音樂體裁可以分為山歌、酒歌、伴嫁歌、敘事歌等幾類。它演唱自由，編唱也有較大的隨意性，它是苗族人趕場、歌會、走親友、聚會、談情所必須的一種演唱形式，且它的特點是流傳性比較廣泛，豐富地體現(xiàn)出當?shù)孛缱迦嗣裆畹纳鷦忧槿ぃ砸彩敲缱迦说纳顚懻铡?/p>

一、中職音樂課堂融入苗族民歌的可行性分析

苗族民歌是主要是依靠老一輩口傳身教得以傳承至今，此種類型的傳承方式不利于苗族民歌的流傳，直到文字方案的出現(xiàn)，苗族民歌的苗語發(fā)音，至今都是采用漢字音譯或者拼音音譯來記載，才使學習者便于學習與復習。黔東南苗族音樂活動尤為盛行，例如每年黔東南臺江縣的“姊妹節(jié)”、黔東南劍河縣的“六月六”、黔東南雷山縣的“苗年節(jié)”都吸引著全國無數(shù)游客來到這里領(lǐng)略當?shù)貪庥舻纳贁?shù)民族文化。

根據(jù)中等職業(yè)教育的目標規(guī)定，中職學前教育音樂教學的教育不僅要教會學生音樂基本技能與學科知識，還要注重學生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而為以后學生在幼兒音樂活動設(shè)計中打下堅實的基礎(chǔ)。苗族民歌的引入，在各個不同的方面能有利于幼兒的全面發(fā)展。苗族民歌以合唱、齊唱、輪唱的形式、模仿性、無伴奏及其蘊涵的民族生活等特性都有助于幼兒在社會性、認知、情感等方面的發(fā)展，也使苗族民歌引入中職學前教育音樂課堂具有可行性。

二、苗族民歌的教學價值體現(xiàn)

（一）時代與民族價值

苗族民歌是苗族人民在生活過程中自己獨特創(chuàng)造的一種藝術(shù)文化，蘊含著豐富的民族情感，有利于培養(yǎng)幼兒敢于探索，熱愛生活，熱愛勞動，熱愛自己的民族的優(yōu)秀品質(zhì)，為自己的民族感到自豪。

（二）娛樂與社會價值

苗族民歌以歌聲作為感情交流的媒介，自娛自樂，美妙而神圣，純潔而令人向往，為我們提供人際交往的機會，建立感情上的和諧關(guān)系，增進交往與合作能力的發(fā)展。

（三）教育與傳承價值

苗族沒有自己的文字記錄，僅靠一代又一代的口傳方式傳承給后人，在中職學前音樂課堂中運用如此富有獨特藝術(shù)魅力的苗族民歌無疑讓學生在苗族音樂文化的熏陶下，更好的激發(fā)學生感受美和表現(xiàn)美。如今的幼兒園課程是五大領(lǐng)域共同整合，學前教育學生畢業(yè)以后，將苗族引入幼兒園活動中，讓幼兒感受不一樣的美，不僅有利于完善園本課程，而且還能弘揚民族特色。所以在中職學前教育開展苗族民歌的教學活動，有利于苗族民歌傳承以及發(fā)展。

三、學前教育音樂課堂的教學現(xiàn)狀分析

以凱里市一職校學前教育專業(yè)為例分析：凱里市第一中等職業(yè)技術(shù)學校創(chuàng)立于1985年，學前教育專業(yè)的音樂教師共計6名，每個音樂老師每周共計16節(jié)課，每個老師任3到4個班級的課，1992年凱里市政府把“凱里市幼教培訓中心”設(shè)在凱里市第一職校。由于建校的規(guī)模日趨擴大，其音樂課程的教學也在不斷的發(fā)展，目前凱里市一職校學前教育音樂課教學存在以下幾個問題。

（一）教學目標不夠明確

學前教育音樂課的上課形式主要是以講授為主，上課內(nèi)容比較隨意，教學目標不嚴謹，教師把學前教育的音樂教學與其它專業(yè)的音樂教學的性質(zhì)同化。很多教師認為學前教育的音樂教學就是簡單地教會學生唱幾首歌曲，學生能夠認識簡單的節(jié)奏、簡譜、五線譜就夠了。對學前教育音樂教學沒有特殊要求，一般只要求能通過畢業(yè)考核就視為具有去幼兒園勝任彈唱教學活動的能力，對于教學目標的不明確，導致音樂課堂沒有教學特色，學生興趣不夠濃郁。

（二）對苗族民歌教學不夠重視

在音樂教學過程中，教師作為課堂教學的引導者，對學生學習起著重要影響作用。教師的專業(yè)能力與教學態(tài)度是重要的影響部分，它不僅決定了其自身的教學能力，更對學生產(chǎn)生了潛移默化的作用，凱里市一職校學前教育部的音樂老師基本都是高校音樂院系本科畢業(yè)生，年齡都在22到30歲之間，在進入凱里市第一職校工作之前都沒有太多相關(guān)的執(zhí)教經(jīng)驗，“在教學上承襲和借鑒上基本是普通音樂學院式音樂表演專業(yè)的教學思想、內(nèi)容及評估機制”。苗族民歌本身具有非常強烈的地方性和民族性，本身就很難，雖然音樂教師大多數(shù)都是當?shù)厣贁?shù)民族，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化交流的頻繁，思想不再被束縛，苗族許多東西都被漢化，所以大部分音樂教師并不會說苗族，而且對本民族的傳統(tǒng)音樂文化不夠重視，因此在音樂教學過程中既不突出學前教育專業(yè)特色，也不突出當?shù)孛缱迕窀栉幕膫鞒薪虒W，從而導致音樂教學的效果不理想。

（三）課堂教學形式單一

音樂課堂教學的主體是學生，我們應(yīng)該以學生為主，在實施教學中的過程中，師生之間互動比較少，學生不太主動參與教師的提問。這種現(xiàn)象在一定程度上扼殺了學生的想象力與創(chuàng)造力，且教學形式單一，只以單方面的理論知識成績作為考核的唯一標準，缺乏創(chuàng)新意識的考核制度，從而形成了陳舊的教學理念，缺乏創(chuàng)新適應(yīng)中職音樂教育的教育理念。

四、苗族民歌進入音樂課堂的對策研究

（一）明確音樂課堂教學的目標

教師先要明確教學的目標，按學生的個體差異性，幫助學生樹立適合學生發(fā)展的學習目標，從而改變學生對音樂課程消極的學習態(tài)度。音樂具有極強的專業(yè)性，在教學過程中我們既要做到素質(zhì)培養(yǎng)的同時，也要讓學生了解理論知識和技能知識。在課堂實踐教學中要融入當?shù)氐拿缱逡魳访褡逦幕?，做到既突出音樂學科特點也要突出音樂的民族性，使課堂教學更加豐富多彩且極具富有苗族文化特色。

（二）擴大苗族民歌的影響力

音樂離不開創(chuàng)新，具有創(chuàng)新意識的精神才是推動音樂教育發(fā)展根本力量，所以教師教學觀念要創(chuàng)新要做到與社會接軌。黨的十九大提出“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”號召，2018年的春節(jié)聯(lián)歡晚會將分會場設(shè)定在黔東南肇興侗寨，并向全國人民展示了我們苗侗音樂文化的魅力，所以我們教師必須重視苗族音樂文化的傳承發(fā)展，尤其是苗族民歌的傳承與學習，提高自己的專業(yè)技能的同時，也要豐富自己的苗族音樂文化知識的學習。同時還可以培養(yǎng)強力有的教學團隊，創(chuàng)新學前教育音樂課堂新模式，更好的將苗族民歌融入到課堂實踐教學中。

（三）采用多種教學形式有效實施苗族民歌教學

1.利用多媒體教學

苗族民歌是獨特的民族民間音樂，它本身的音樂素材具有很強的生活性，教師充分利用教學配備的資源，利用多媒體教學活動，向?qū)W生展示苗族盛會上的各種場景圖片及視頻，提高學生的學習興趣。將學生苗族的民歌的演唱視頻材料進行保存并利用網(wǎng)絡(luò)進行宣傳，從而進一步推廣苗族民歌的影響力，也讓更多人重視苗族民歌的教學。

2.聘請苗族音樂傳承人

當?shù)卣衅感畔⑸想m然要求越來越高，但很多時候是要求學歷高，技能高，并沒有為其苗族民歌教學聘入能夠帶動苗族音樂特色的人才。所以，我們可以專門招聘土生土長的專業(yè)的苗族音樂傳承人，更好地帶動苗族民歌教學和發(fā)展。因為傳承人對民族文化更加了解，所以在給學生開展教學活動時，不僅苗族民歌演唱的原生態(tài)傳授于學生，更能豐富學生對苗族其他歷史文化知識的了解，讓學生對苗族民歌產(chǎn)生濃厚的學習興趣，從而更輕易的在中職學前音樂活動中發(fā)展苗族民歌教學。

3.開展興趣小組，增加苗族民歌實踐機會

向?qū)W校申請組建苗族民歌興趣小組，將會說苗語、對苗族民歌唱興趣的學生進行培訓，并開展相關(guān)的活動實踐，讓學生親身體驗到苗族音樂文化的魅力。例如苗族民歌演唱比賽、苗族音樂活動采風等，增加苗讓學生苗族民歌實踐活動，從而達到既滿足學生的學習表現(xiàn)欲，也滿足我們苗族民歌傳承教育的成果展示。

五、結(jié)語

無論哪種方法，其根源都需要教育的改革，教育觀念的改變，教育者及社會觀念的改變與接受，只有產(chǎn)生發(fā)展本民族文化，培養(yǎng)學神的民族榮譽感與自豪感，傳承與發(fā)揚本民族特色的意識，才能使本民族文化得到傳承與弘揚。苗族民歌也是如此，只有得到社會、學校、教師及個人的認可與發(fā)展，才能使苗族民歌傳承下去，世代不朽。

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