創(chuàng)新思路開展小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)

馬海山

摘 要：德育是我國公民素質(zhì)培養(yǎng)的重要使命，它為學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，新課改下《品德與社會》是目前小學(xué)德育的重要課程。這門課程的開展，有利于促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和綜合素質(zhì)的發(fā)展，為今后融入社會打下良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué);《品德與社會》;教學(xué)思路

小學(xué)《品德與社會》課是對小學(xué)生進(jìn)行思想和社會教育的主要渠道，能為學(xué)生形成良好的思想品德以及文明的社會行為奠定基礎(chǔ)。但是《品德與社會》這門課程幾乎大部分都是理論教學(xué)，對小學(xué)生來說這樣的課程無疑會讓他們感到枯燥而乏味，從而使得我們品德與社會的教學(xué)失去意義。因此，為了更好地完成小學(xué)《品德與社會》這門課程的教學(xué)，小學(xué)教師應(yīng)該更新教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓小學(xué)生更好、更輕松地接受《品德與社會》這門課程，從而在潛移默化中提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

一、教師要樹立以學(xué)生為主體的意識

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，品德與社會課堂的教學(xué)是灌輸式的教學(xué)，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生則被動地接受知識，課堂上常常出現(xiàn)“老師講得天花亂墜，學(xué)生聽的昏昏欲睡的”的情況，在這樣的教學(xué)模式下，品德與社會課自然不能體現(xiàn)出其真正的教育意義。

為了改變小學(xué)品德與社會課堂的教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)該更新教學(xué)思路，在課堂上樹立學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，讓學(xué)生以主人翁的身份參與到課堂教學(xué)中來，與老師一起探討問題、解決問題。在這樣的教學(xué)模式下，不但激發(fā)了學(xué)生品德與社會課學(xué)習(xí)的積極性，還能讓學(xué)生在探討問題、解決問題的過程中，不斷地提升自身的道德素養(yǎng)。

例如，筆者在教《生活中的快樂》這節(jié)課時(shí)，就突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽，教師說、學(xué)生記的教學(xué)模式，有意識地將學(xué)生引入到課堂的教學(xué)中來，從而充分地樹立了學(xué)生的主體意識。在課堂上，我首先讓同學(xué)們想想在生活中，自己有哪些感到高興的事情，然后讓同學(xué)們暢所欲言的談?wù)?，這樣首先便調(diào)動了學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情。接著我又組織同學(xué)們通過講笑話、唱一首快樂的歌、以角色扮演的方式，表演自己在生活中遇到的快樂的事情，表達(dá)快樂的心情，并感染其他同學(xué)，讓學(xué)生在“快樂驛站”，共同感受快樂。通過這樣的方式進(jìn)行教學(xué)，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性得到了充分的調(diào)動，課堂教學(xué)氛圍也變得極為活躍了。

在整個(gè)課堂的教學(xué)中，我只是起到了引導(dǎo)者的角色作用，學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。在我的引導(dǎo)下，同學(xué)們積極地參與到課堂的教學(xué)中來。這樣才能讓學(xué)生更好地理解什么是快樂，才能讓學(xué)生知道快樂有很多它并不難找。這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)，這樣的教學(xué)才能達(dá)到品德與社會教學(xué)的真正意義。

二、鼓勵學(xué)生通過開放性學(xué)習(xí)獲得更多資源

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端就在于學(xué)習(xí)過程是封閉的，學(xué)生往往“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，知識的獲取僅僅通過教師的講述和教科書固定的內(nèi)容，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生陷入“死讀書、讀死書”的死胡同，他們知識面狹窄、缺乏足夠的認(rèn)識分析能力和知識運(yùn)用能力。開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境對于自主和探究式學(xué)習(xí)的順利開展也具有十分重要的意義，它不僅僅給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)材料和信息，更重要的是幫助學(xué)生建立了一種全新的學(xué)習(xí)方式和方法，實(shí)現(xiàn)了從“授人以魚”到“授人以漁”的轉(zhuǎn)變。

例如，筆者在教《交通與我們的生活》這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就鼓勵學(xué)生進(jìn)行開放式的學(xué)習(xí)，在課堂上，我將全班學(xué)生分成了六個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓小組成員之間相互協(xié)助，收集資料。

第一小組收集乘車的有關(guān)資料。第二小組收集交通標(biāo)志及相關(guān)法規(guī)。第三小組收集有關(guān)文明乘車的資料。第四小組收集重大交通事故的案例。第五小組收集中小學(xué)生常出現(xiàn)的交通事故及其原因。第六小組收集在街頭實(shí)地調(diào)查車輛和行人違犯交通規(guī)則的情況。

小組成員可以從書本上，或請教家長獲得資料。小組成員可以上網(wǎng)查詢相關(guān)資料。學(xué)生可用拍照，或自己動手畫自己見到的交通標(biāo)志。小組成員還可以通過采訪交警獲得資料。學(xué)生也可以有組織地到路口去觀察。

利用這種開放式的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，能讓學(xué)生從更多不同的途徑學(xué)習(xí)知識，不僅開闊了學(xué)生的視野，還能極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是讓學(xué)生意識到交通運(yùn)輸為現(xiàn)代人的生活提供了極大的方便，但同時(shí)我們也應(yīng)該重視交通安全，自覺地遵守交通規(guī)則，提高自身素質(zhì)，為以后更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。

三、明確品德教育的評價(jià)體系

德育教學(xué)評價(jià)與教學(xué)實(shí)效關(guān)系密切，教學(xué)評價(jià)的導(dǎo)向作用指引著教學(xué)的方向。目前的《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）體現(xiàn)了《品德與社會》的課程評價(jià)由側(cè)重對教師的教學(xué)評價(jià)轉(zhuǎn)移到對教與學(xué)兩方面的評價(jià)，重視考查本學(xué)科的綜合能力，突出了教的實(shí)效性是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的宗旨。教師在組織教學(xué)評價(jià)前，要明確小學(xué)品德與社會學(xué)科的核心能力。依照評價(jià)制度，學(xué)校對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式做評價(jià);對教師教得如何，學(xué)生學(xué)得怎樣做評價(jià);對課堂德育教學(xué)活動做評價(jià)，促進(jìn)教師及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方式，提高德育成效。

總之，《品德與社會》這門課程的教學(xué)不僅僅是知識的教學(xué)，更是對學(xué)生思維素質(zhì)的培養(yǎng)。在新課改背景下，小學(xué)品德與社會課的教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)水平，更加需要擁有先進(jìn)的教學(xué)理念、新的教學(xué)思路，才能擔(dān)任培育一代新人的歷史重任。