孔乙己的酒

林妹

摘? 要：傳統(tǒng)文化中的酒與文人總有著不了分離的關系。魯迅先生筆下的孔乙己也算的一個落魄文人。這樣一來可說酒與孔乙己之間有著不解的結。從傳統(tǒng)文化中的酒來分析孔乙己的酒，從中了解孔乙己酗酒的原因及酗酒之后的悲哀。

關鍵詞：孔乙己;酒;傳統(tǒng)文人

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-02-0-01

嚴格來說，如果沒有酒的話是沒有魯迅先生的《孔乙己》的。我們了解的孔乙己都是通過魯鎮(zhèn)的那個小酒館和那個小伙計，也就是說，酒造就了孔乙己，構成了孔乙己的一生。這么重要的酒，對于孔乙己來說必有著不可替代的作用。深受傳統(tǒng)文化影響的魯迅先生不可能平白將酒與孔乙己相關連。那也就是說這里的酒含有深層的意象。

一、傳統(tǒng)文人與酒

傳統(tǒng)文人與酒有著密不可分的關系，古時詩人酗酒乃為常事，這被別人稱之為詩意。于是酒在中國傳統(tǒng)文化之中有了詩性。也引申出了一系列的文人墨客酒的游戲，在這些喝酒的游戲之中，文人們借此大發(fā)牢騷，這樣酒的詩性也就植入了后來文人的血液之中。

1、淡泊之酒

從傳統(tǒng)文化層面上看，自古以來，酒跟文人都有著解不開的結。詩云：“何以解憂，唯有杜康”。詩人總是喜歡借助酒來抒發(fā)自己的情感，或悲憤，或傷感，或開心等。自古詩人酗酒，總是有著說不盡的情感。陶潛《五柳先生傳》中“性嗜酒，家貧不能常得”，陶潛雖意欲不管仕途，卻仍需借酒談情。并非憤憤不平，只好世道混亂。人生無常。何須兢兢業(yè)業(yè)，無憂無慮就好。這是一種酒。

2、憂愁之酒

唐李白，人稱“詩仙”，也稱“酒仙”?？釔酆染疲柚诤染茖懴铝嗽S多驚天之作。但我們也知道，李白喝酒是因為郁郁不得志，仕途艱難。故人多把酒言歡，月下小酌。全憑興致而來。古人喝酒多于失意相關。多次被流放的蘇軾，雖有抱負，但卻總是隨著權利的更替而沉浮。在面對這世事的艱難之時，他欲縱情與山水之間，卻仍嘆到：“人生如夢，一尊還酹江月”。文人墨客們總是喜歡借酒澆愁，唯有宿醉之時，放得心寧。因此在傳統(tǒng)文化中，酒與失意文人總是相伴而生。這是一種酒。

3、歡樂之酒

除了以上的情感之外，還有快樂之情，文人總是在解情于山水之間借酒抒發(fā)快樂之感。歐陽修的《醉翁亭記》就是這種情感的代表，游于山水，與民同樂。喝酒助興。頗有王羲之《蘭亭集序》之意?？v情于山水，無關世事的沉浮，只感當下的快樂，這種及時行樂也是一種酒。

二、落魄文人孔乙己

再回本文，孔乙己，本文中有這樣的描述：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”?！伴L衫”讀書人的身份象征。但他是站著喝酒的，而不是坐著的。這里也就展現了他生活的潦倒與失意的人生，這里可以把他稱之為落魄文人，其實從文中的描述上來看，孔乙己有些許的才能。如“讀過書，幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書，茴的五中寫法等”，讀過書的孔乙己，與傳統(tǒng)的大多數文人一般，欲要在政治上有所作為，然而雖讀過書，總沒有進學。這樣的一個打擊，讓本就失望的孔乙己變得越發(fā)絕望。生活也變得貧困起來。這些的種種從傳統(tǒng)文人的心境去看，應屬于失意的人文。此時酒變成了一個抒發(fā)情感的東西。這是與多數文人心理相通的特點。在他心里，世俗之人皆不懂他，于是酒成為了孔乙己的良伴。在酒醉之時，他可以獲得些許的勇氣。對短衣幫提出的出不屑的神情，炫耀自己的才華，教人茴字的寫法。這些種種相對于現實世界中的孔乙己來說是不可多得的。古人寫文抒情，今孔乙己以酒而自樂?？梢哉f酒相對于孔乙己而言是一種快樂的代表。

三、孔乙己的酒

文本這樣描述：“孔乙己已喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復原”，這樣的神情描寫不難讓人想到孔乙己借酒消愁、逃避現實。在歷史的長河之中，每處于生存與變革的時代之中的詩人，往往更愿意離開世俗的目光，而長期醉在自己的世界。在一個動蕩、戰(zhàn)亂、苦難的年代，每個人或多或少都有著自己的落難生活?？滓壹涸谶@樣的一個時代當中，自然難于自保。世人冷落的目光怎么比得上那一碗酒所帶來的溫暖，人恰恰是因為去此，才變得越發(fā)的麻木。

上文說到，孔乙己與酒相結緣的原因有兩個失意的仕途，落魄的人生。這樣一個文人，自然是需要酒的陪伴的。于是喝酒成為了孔乙己的一件大事，他想從喝酒之中保持這他的文人身份，這樣就是為什么他的喝酒要與短衣幫相區(qū)別開來。在孔乙己看來他這樣的喝酒是詩性的喝酒，不是單純的喝酒，因此他加了一盤茴香豆來與之相配。他的骨子里沿襲了中國傳統(tǒng)文人失意之時的心境，需要借酒澆愁。他對短衣幫的鄙視，認為沒有文化的人固然不能理解他文人的心境。所以他寧愿與懵懵懂懂的小孩對話。以此來表達自己較為清高的品格。

基于以上的種種，我們就能明白為什么孔乙己在即將要離世也需要一碗酒了。這是孔乙己作為讀書人的一種象征。除此之外，孔乙己此時作為文人的人格已全部丟失。他知道他偷東西這件事定會被所有人所恥笑，即使他在辯解也無濟于事了。這樣一來，他一直以來自以為的高潔就化為烏有。他急需一碗就來讓自己沉睡、讓自己麻木。所以最后那一碗酒是他的作為讀書人最后的辯解。

四、酒后的悲哀

孔乙己的酒，給他自己帶來了無盡的悲哀。我們總說孔乙己是可憎的、可惡的、可憐的，其實這些種種都是酒后的悲哀。暫不論世事的混亂。只看孔乙己沉醉與自己的喝酒之后的世界就可以知道他的悲哀。一個人不愿從虛幻的美好中出來，那就只有死于現實的痛苦。即使孔乙己把自己樹立與一個文人的形象，極力用醉酒來辯解自己的高尚。也無法從中拜托痛苦。其實古時文人大多也知道如此，所以酗酒就有了詩性。只不過孔乙己的酒結合了時代所給予的悲哀而已。