墨子思想融入學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的對策研究

劉錦鑫

全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神對社會公平正義的自覺追求，雷鋒精神鼓舞著新一代青年努力奮進(jìn)。我國的俠義思想起源于墨家，墨子對勞動人民非常重視，將追求的理想社會寄希望于人民自身的努力，墨子思想與雷鋒精神之間存在一定的契合度，墨子的俠義精神與雷鋒的無私奉獻(xiàn)精神均跨越國界，成為推動人類文明進(jìn)步的寶貴財(cái)富。本文對雷鋒志愿服務(wù)精神的主要內(nèi)容及形式進(jìn)行闡述，分析墨子思想與雷鋒精神之間的相似處，針對墨子思想與雷鋒志愿服務(wù)之間的融合進(jìn)行具體研究。

全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)與核心，雷鋒精神體現(xiàn)了一種“向上”的人生姿態(tài)，始終以飽滿的干勁與熱情投入到工作與學(xué)習(xí)中。雷鋒精神永遠(yuǎn)不會過時，因?yàn)樗c中華民族的傳統(tǒng)美德以及偉大的民族精神聯(lián)系在一起，其內(nèi)容與形式均能體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、具有時效性。雷鋒精神是一面旗幟，永遠(yuǎn)閃耀著蓋不滅的光輝，這種精神可以變成強(qiáng)大的民心力量，激勵著一代一代的熱血青年，勇往直前，成為道德典范。

1 學(xué)雷鋒志愿服務(wù)精神的主要內(nèi)容與形式

雷鋒精神集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了社會主義的價(jià)值觀念，凝聚著人類共同珍視的時代精神。雷鋒志愿服務(wù)活動，已經(jīng)成為加強(qiáng)思想政治建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重要途徑，通過學(xué)雷鋒志愿活動來傳播精神文明，弘揚(yáng)先進(jìn)文化。雷鋒精神是對雷鋒事跡所表現(xiàn)出來的先進(jìn)思想以及道德觀念的總結(jié)，成為熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛黨，堅(jiān)定社會主義信仰，發(fā)展人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的新型關(guān)系的象征。雷鋒志愿服務(wù)精神的主要形式有：

1.1 傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化相統(tǒng)一

在我國，志愿精神已經(jīng)扎根在悠久的傳統(tǒng)文化中，志愿精神是傳統(tǒng)文化與精神的延伸，是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中的另一種表現(xiàn)方式。我國的宗教文化對傳統(tǒng)的慈善思想有著重要影響，佛教的大慈悲思想也將傳統(tǒng)的慈善思想外延擴(kuò)展到一種人所能及的范圍，道教的“積善成仙”體現(xiàn)了落實(shí)慈善思想的激勵機(jī)制。無論是儒家的“仁者愛人”、佛教的“慈悲為懷”、道教的“功過格”都擁有著非常濃厚的愛人濟(jì)世色彩，雷鋒志愿服務(wù)精神是現(xiàn)代社會的新生產(chǎn)物，這種精神從某種意義上來講引自于西方文化，對我國傳統(tǒng)文化的仁愛思想起到一定的提升作用。

1.2 愛憎分明的階級立場

在雷鋒志愿服務(wù)精神中，愛憎分明是雷鋒精神的精髓，雷鋒同志將黨比做母親，將自己的生命看作是黨和人民的，無論遇到多么艱難復(fù)雜的情況，都會堅(jiān)決跟黨走，為了黨灑盡鮮血，永不變心?！皩橙艘?，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情;對黨、對人民要忠誠坦白，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民?！边@是雷鋒同志給我們留下的名言。

1.3 言行一致的革命精神

雷鋒同志是一個勇于探索的創(chuàng)造者與實(shí)干家，總是將崇高的理想落實(shí)到本職工作中，言行一致，表里如一。始終堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，雷鋒同志注重理論聯(lián)系實(shí)際，對自身政治上嚴(yán)格要求，自覺經(jīng)受思想的鍛煉，使自己成為一名具有高度共產(chǎn)主義覺悟的戰(zhàn)士。

1.4 公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格

雷鋒精神毫無自私自利之心，在雷鋒同志眼中，個人與集體之間的關(guān)系正如細(xì)胞與人體之間的關(guān)系一樣，當(dāng)人的身體受到損害時，細(xì)胞也同樣會受到傷害。同樣，人們的幸福生活要依賴于祖國，只有祖國繁榮富強(qiáng)，才能夠國泰民安。雷鋒同志處處以當(dāng)和人民的利益為重，將有限的生命投入到為人民服務(wù)中去。

1.5 奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志

雷鋒同志人生觀最光彩奪目的是正確的解決了“為誰活著，怎樣做人”的問題。將“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時刻準(zhǔn)備著為黨和階級的最高利益，犧牲個人的一切，直至生命”。在這種人生價(jià)值觀念的指導(dǎo)下，雷鋒同志保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，用生命踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)畢生奉獻(xiàn)的誓言。

2 墨子思想對雷鋒志愿服務(wù)的深遠(yuǎn)影響

時代的發(fā)展需要雷鋒精神，在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得長足進(jìn)步，物質(zhì)比較豐富的今天，暴露出許多誠信缺失與道德失范，跌倒老人扶不扶？被碾壓女童救不救？這一系列現(xiàn)實(shí)問題拷問著人們的道德良知，許多人唯利是圖、善惡不分，將高尚墜貶為愚昧，將丑惡美化成高明，這些錯誤的認(rèn)識與行為不但敗壞了社會風(fēng)氣也腐蝕了時代肌體。雷鋒精神的傳承，必須以愛國主義教育為基礎(chǔ)，增強(qiáng)民族自尊，采取弘揚(yáng)傳統(tǒng)、典型引路、基地體驗(yàn)等有效措施，不斷創(chuàng)新思維、探索愛國主義教育新途徑。現(xiàn)如今，人們始終提倡雷鋒精神，而在對我國古代先賢墨子思想的研究過程中，發(fā)現(xiàn)墨子的諸多提倡對當(dāng)前的雷鋒志愿服務(wù)精神有著深遠(yuǎn)影響，盡管各方學(xué)派對墨子思想有很多理解，但是墨家思想的主要精髓在于奉獻(xiàn)。墨子在墨經(jīng)中寫到“是殺己以利天下”。墨子對用自己生命來換取百姓幸福的行為是肯定的。從墨者在歷史中的表現(xiàn)可以看出，他們不僅可以奉獻(xiàn)時間、精力，甚至可以奉獻(xiàn)出生命，雷鋒志愿服務(wù)精神也主要體現(xiàn)在奉獻(xiàn)上，所以墨家主張的內(nèi)容與雷鋒志愿服務(wù)不謀而合。為了全面實(shí)現(xiàn)理想，墨子身先力行，將理論付諸于實(shí)踐。淮南子說：“墨子服役者百八十人，皆可赴火蹈刀，死不還踵?！庇羞@樣一些堅(jiān)定不移的勇士堅(jiān)守著“兼愛”與“非攻”的思想，通過大量學(xué)者的支持，墨子學(xué)派才得以興盛，墨子思想為中華民族留下來唯物主義、社會主義以及民主主義的思想傳統(tǒng)，墨子信徒對信仰的堅(jiān)定性、對團(tuán)體的紀(jì)律性和不惜犧牲的斗爭精神恰好能夠與當(dāng)代雷鋒志愿服務(wù)相融合，形成中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3 墨子思想融入學(xué)雷鋒志愿服務(wù)對策研究

3.1 將墨子人人平等思想與雷鋒努力奮斗精神相融合

雷鋒精神的傳承首先要以求真務(wù)實(shí)的工作傳承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，其次要以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)來深化艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，最后要以改革創(chuàng)新的精神來拓寬艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國眾多知識分子都在倡導(dǎo)社會公平主義，通過助人為樂實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)宏大的理想追求，通過對優(yōu)秀品質(zhì)人才的培養(yǎng)來推動社會精神文明的發(fā)展。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)能夠體現(xiàn)出堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰以及時代青年的知行統(tǒng)一。將墨子的“人人平等”思想融入到學(xué)雷鋒志愿服務(wù)中，能夠進(jìn)一步促進(jìn)共產(chǎn)主義理想的追求。在墨子的思想文化中，以勞動作為主體，重點(diǎn)關(guān)注人們的生活以及社會問題。將墨子思想與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)相結(jié)合，能夠促進(jìn)勞動人民工作的積極性，進(jìn)一步對人們的智慧與潛力進(jìn)行開發(fā)，共建穩(wěn)定的社會秩序，進(jìn)而改善人們的生活狀態(tài)。保障人們的價(jià)值與尊嚴(yán)，使得財(cái)富經(jīng)濟(jì)可以均等分配，墨家思想的人人平等已經(jīng)成為我國民眾對共產(chǎn)主義理想的追求。

3.2 將墨子為百姓謀利思想與雷鋒助人為樂精神相融合

縱觀歷史，墨家學(xué)派的為百姓謀利精神與雷鋒的助人為樂精神有著一定的共同之處，雷鋒同志對“小善”的堅(jiān)持使其舉世聞名，代代流傳。雷鋒同志這種低調(diào)做事、默默無聞、忘我奉獻(xiàn)的踏實(shí)作風(fēng)成為了人類文明進(jìn)步的寶貴精神財(cái)富。在墨家《墨子.經(jīng)上》指出：“任，士損己而益所為也?！蹦拥目茖W(xué)精神集中體現(xiàn)在“墨經(jīng)”、“墨辯”之中。墨子強(qiáng)調(diào)以古為鑒來宣傳自己的政治主張，全心全意為百姓謀福利。墨子提出義利合一的觀點(diǎn)，既肯定了“利人”為至善的標(biāo)準(zhǔn)又維護(hù)了道德原則的尊嚴(yán)，墨子“利義合一”的思想能夠避免極端功利主義，體現(xiàn)了道德觀念的根本變革，具有反傳統(tǒng)的革命意義。

3.3 將墨子狹義思想與雷鋒公而忘私思想相融合

為他人著想，為他人服務(wù)是人類社會區(qū)別于動物世界的重要標(biāo)志，人的本質(zhì)并不是單個固有的抽象物，而是一切社會關(guān)系的總和。人們通過生產(chǎn)勞動來建立起復(fù)雜的人際關(guān)系，然后根據(jù)具體的行為準(zhǔn)則對這些人際關(guān)系進(jìn)行處理。而人的本質(zhì)理論的最終目的是實(shí)現(xiàn)個性自由。人類的“利他性”在墨子思想中被稱之為狹義，在《墨子.兼愛》中指出：“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。”在墨子思想中，將勞動人民做為實(shí)現(xiàn)社會主義理想的主體，以狹義精神為天下百姓謀福利，強(qiáng)調(diào)公平競爭與平等博弈。在墨家的狹義思想中，真正的俠者必須學(xué)會行俠仗義，除暴安良，這種精神與雷鋒精神中的公而忘私相契合，雷鋒精神注重一心向黨，正是這種無私精神，才能全心全意為人民服務(wù)，所以墨子思想與雷鋒精神的融合能夠更好的為人民創(chuàng)造利益，成為雷鋒志愿服務(wù)精神的理論基礎(chǔ)。

3.4 將墨子身體力行思想與雷鋒言行一致精神相融合

雷鋒同志為了實(shí)現(xiàn)黨和國家的利益，不惜犧牲生命，正是因?yàn)槔卒h同志這種人生觀念，才能在革命行動中保持積極的斗志與干勁，在平凡的崗位上做出不平凡的成績，實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。雷鋒精神注重言行一致，全心全意為人民服務(wù)，利用自己的綿薄之力來幫助弱勢群體。墨子思想中存在身體力行知行合一的實(shí)踐精神，可以使人們積極奮進(jìn)、不畏強(qiáng)權(quán)，將這種實(shí)踐精神與雷鋒言行一致精神相融合，能夠激發(fā)人們的服務(wù)熱情。

結(jié)束語：墨子主張“兼愛”，所以墨家之徒的言論行動都以國家、人民的利益為重。墨子的堅(jiān)韌不拔、清苦自首使墨家學(xué)說經(jīng)由他的生命踐履成為一種人生的教化，這種教化引導(dǎo)人們勤儉節(jié)約。和諧社會的穩(wěn)定進(jìn)步不僅需要法律及制度規(guī)范作為保障，還需要從道德上進(jìn)行有效約束。在和諧社會的構(gòu)建過程中，雷鋒志愿服務(wù)精神給予人們正確的引導(dǎo)，通過上文分析，墨子思想與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)之間存在一定的相似性，所以將兩者之間進(jìn)行融合能夠?qū)χ腥A民族文化的發(fā)展與傳承起到一定的推動作用。

（作者單位：順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院）