龍舟傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)及其國(guó)際化推廣

梁超杰

摘要：本文結(jié)合文獻(xiàn)資料對(duì)龍舟開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出龍舟發(fā)展策略，充分利用龍舟文化所具有的優(yōu)勢(shì)，使龍舟傳統(tǒng)體育文化資源得到開(kāi)發(fā)弘揚(yáng)。龍舟文化起源于屈原投江的紀(jì)念活動(dòng)，龍舟傳統(tǒng)體育文化擁有民族傳統(tǒng)體育自身的特征，保持了自身的特色，龍舟傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化國(guó)際化推廣有重要意義。

關(guān)鍵詞：龍舟活動(dòng);傳統(tǒng)體育文化資源;國(guó)際化推廣

龍舟文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組分，岳陽(yáng)是中國(guó)龍舟文化的發(fā)源地，龍舟傳統(tǒng)體育文化是以紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)事跡開(kāi)逐漸形成的愛(ài)國(guó)主義精神文化，深入研究龍舟傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)發(fā)展，有利于促進(jìn)龍舟精神文化建設(shè)，促進(jìn)龍舟傳統(tǒng)體育文化資源的開(kāi)發(fā)，使龍舟傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際舞臺(tái)中大放異彩。

一、龍舟傳統(tǒng)民族體育文化研究

龍舟文化的起源目前眾說(shuō)紛紜尚無(wú)定論，龍舟文化是我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日端午節(jié)的主要內(nèi)容，賽龍舟是節(jié)日的重要文化體育活動(dòng)，岳陽(yáng)龍舟文化相傳起源于古時(shí)楚人劃船拯救愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，楚人追蹤至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)其蹤影，之后每年五月初五以賽龍舟的形式紀(jì)念屈原。使屈原的遺體免受湖中的魚(yú)蝦侵蝕，龍舟精度盛行于吳越楚地。[1]

龍舟運(yùn)動(dòng)的周期性是由節(jié)日日期決定，逐漸形成了年度的周期性特征。龍舟運(yùn)動(dòng)集體性體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)形式，龍舟競(jìng)渡以不同規(guī)模，不同形式廣泛在我國(guó)各地開(kāi)展。通過(guò)人民群眾自發(fā)組織參與傳承龍舟體育運(yùn)動(dòng)，使龍舟體育運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代化氛圍中得以良好的傳承保護(hù)。充分體現(xiàn)了龍舟傳統(tǒng)體育文化的集體性。

荊楚文化是屈原詩(shī)歌的基礎(chǔ)，屈原詩(shī)歌包含著豐富的荊楚文化，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榧o(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形成了以龍舟競(jìng)渡為主的紀(jì)念儀式，龍舟傳統(tǒng)體育文化被屈原的愛(ài)國(guó)主義精神貫穿，使人們了解接受龍舟傳統(tǒng)體育文化的傳承。

二、龍舟傳統(tǒng)體育文化建設(shè)中的主要問(wèn)題

節(jié)慶文化具有傳承民族傳統(tǒng)文化的功能，能促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)文化交流，節(jié)慶活動(dòng)能刺激消費(fèi)，拉動(dòng)市場(chǎng)，增加文化藝術(shù)交流。目前龍舟體育文化建設(shè)活動(dòng)中存在一些不足，主要表現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)慶?；顒?dòng)形式單一，慶祝缺乏儀式與現(xiàn)場(chǎng)氛圍不夠濃厚。

端午節(jié)龍舟競(jìng)渡慶?；顒?dòng)歷史由來(lái)已久，但目前龍舟傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)形式不夠豐富，不能充分滿足人們對(duì)龍舟傳統(tǒng)體育文化的深入了解需求。節(jié)日需要有儀式，龍舟競(jìng)賽是擁有悠久歷史的傳統(tǒng)民族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一些龍舟賽活動(dòng)中未進(jìn)行應(yīng)有的儀式活動(dòng)，直接進(jìn)入競(jìng)賽模式，快速進(jìn)入觀賽情境丟失了傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)的體驗(yàn)，不能使觀眾充分參與其中。

當(dāng)前很多人對(duì)龍舟傳統(tǒng)體育文化認(rèn)識(shí)不夠全面深入，主要體現(xiàn)在對(duì)圖騰文化缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)競(jìng)賽規(guī)則缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)龍舟文化知識(shí)缺乏認(rèn)識(shí)。觀眾對(duì)中華民族的龍圖騰精神有一定的了解，但對(duì)龍的組成及龍文化缺乏了解。有必要通過(guò)不同方式對(duì)龍文化知識(shí)進(jìn)行普及。

觀眾觀看龍舟比賽能了解項(xiàng)目規(guī)則，則在觀賽中能進(jìn)行分析預(yù)測(cè)結(jié)果，提高觀眾的參與感。如觀眾對(duì)比賽項(xiàng)目的規(guī)則不了解，則不能充分感受到比賽的精彩，觀眾對(duì)觀看龍舟的熱情很高，但對(duì)龍舟競(jìng)賽規(guī)則了解不足，對(duì)其參與感受產(chǎn)生了一定的影響。

三、龍舟傳統(tǒng)體育文化資源的開(kāi)發(fā)

龍舟傳統(tǒng)體育文化以紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原形式中形成的獨(dú)特風(fēng)俗文化，岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)文化具有顯著的地域特色。岳陽(yáng)位于八百里洞庭湖水岸，其水域環(huán)境天下獨(dú)有，岳陽(yáng)被四周的江湖河水包圍，南靠洞庭湖，北鄰萬(wàn)里長(zhǎng)江，形成了多水相連的良好自然環(huán)境。龍舟競(jìng)渡經(jīng)時(shí)間的沉淀形成了獨(dú)有的龍舟傳統(tǒng)文化，通過(guò)龍舟活動(dòng)使人與自然達(dá)到和諧共處的狀態(tài)。[2]

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，文化全球化逐漸蔓延，自1991年舉行首屆國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽后，龍舟競(jìng)渡友誼賽開(kāi)始在世界各地舉行，有效的促進(jìn)龍舟傳統(tǒng)體育文化與世界各地傳統(tǒng)體育文化融合交流，在學(xué)習(xí)外來(lái)文化中不斷創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育文化。

隨著專業(yè)人士對(duì)龍舟傳統(tǒng)體育文化的不斷挖掘，龍舟競(jìng)渡文化在國(guó)際舞臺(tái)中展現(xiàn)奪目光芒，使世界各地人們加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí)。

四、龍舟傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際化發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)各民族在特定的歷史文化背景下，以體育活動(dòng)形式表現(xiàn)的特殊民族文化，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳推廣具有重要的意義。政府應(yīng)建立與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的機(jī)構(gòu)，協(xié)會(huì)組織工作人員應(yīng)了解掌握各國(guó)的語(yǔ)言文化，促進(jìn)各國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的交流發(fā)展。提高工作人員的素質(zhì)形象，代表屹立于世界之林的現(xiàn)代化中國(guó)的民族形象。以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待不同民族的外來(lái)文化，深入挖掘龍舟傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵價(jià)值，更好的吸引世界人民了解我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化，推動(dòng)龍舟傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際化發(fā)展。

根據(jù)各民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的不同，邀請(qǐng)各國(guó)業(yè)界精英參加國(guó)際民族傳統(tǒng)體育比賽。組織相應(yīng)的表演團(tuán)體進(jìn)行世界范圍內(nèi)的巡演，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳與交流，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播發(fā)展。

通過(guò)現(xiàn)代商業(yè)化理念促使民族傳統(tǒng)體育實(shí)現(xiàn)商業(yè)化發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育文化旅游業(yè)是民族傳統(tǒng)文化構(gòu)建的旅游資源，民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源正在迅速發(fā)展，通過(guò)與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的協(xié)作配合，可充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化特色，創(chuàng)建傳統(tǒng)體育品牌是我國(guó)民主傳統(tǒng)體育文化走向世界的必經(jīng)之路。

五、結(jié)語(yǔ)

關(guān)于龍舟的起源眾多紛紜，以開(kāi)拓進(jìn)取為宗旨的龍舟競(jìng)賽始發(fā)于岳陽(yáng)，龍舟活動(dòng)蘊(yùn)含著屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，是民族傳統(tǒng)體育文化的寶貴資源，龍舟傳統(tǒng)體育文化有著特有的屈原愛(ài)國(guó)主義精神，龍舟文化是中華民族傳統(tǒng)體育文化的代表，逐步向國(guó)際化方向發(fā)展，對(duì)推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化國(guó)際化發(fā)展具有重要意義。龍舟傳統(tǒng)體育文化發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的全方位建設(shè)，不斷推動(dòng)龍舟體育傳統(tǒng)民族文化的持續(xù)發(fā)展。

政府應(yīng)建立與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的協(xié)會(huì)組織，不斷深入挖掘已消逝及瀕危的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，應(yīng)以民族文化品牌的形式向世界宣推龍舟傳統(tǒng)體育文化。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí)，通過(guò)新時(shí)代的高素質(zhì)人才將民族體育文化傳播到世界各地。

參考文獻(xiàn)：

[1]李廣華.南寧市下楞村龍舟傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)研究[D].廣西民族大學(xué)，2018.

[2]劉邦華，周懷球，曾佑輝.岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)體育文化資源開(kāi)發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化推廣研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2016，24（10）：1-2+154.