新時(shí)代塞罕壩精神內(nèi)涵之解析

候彥杰 刑瑜輝

[摘 要]習(xí)近平總書記在考察河北塞罕壩林場時(shí)提煉出“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的新時(shí)代塞罕壩精神。新時(shí)代塞罕壩精神是對三代塞罕壩人響應(yīng)黨的號召，在惡劣環(huán)境中艱苦奮斗、勤儉建場、開拓創(chuàng)新創(chuàng)造綠色奇跡的生動(dòng)詮釋，其時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在符合習(xí)近平生態(tài)文明思想，詮釋了中國精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，是建設(shè)“美麗中國”的思想保證和精神動(dòng)力，落實(shí)了黨的十九大提出在全黨開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動(dòng)。新時(shí)代塞罕壩精神符合十九大報(bào)告提出的，要加快生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，滿足人民群眾對美好生活的需要。弘揚(yáng)新時(shí)代塞罕壩精神，把握其理論內(nèi)涵，加強(qiáng)新聞媒體宣傳和學(xué)校教育宣傳，使新時(shí)代塞罕壩精神豐富生態(tài)文明建設(shè)思想，推動(dòng)民族精神研究，推進(jìn)美麗中國建設(shè)，對人才教育培養(yǎng)作出貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;塞罕壩精神;內(nèi)涵

[中圖分類號]D64;X24 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號]1000-8284（2019）03-0092-05

黨的十八大以來，黨中央高度重視并不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平總書記提出了一系列生態(tài)文明建設(shè)思想和理念，塞罕壩精神便是諸多思想中的一個(gè)重要內(nèi)容。在半個(gè)多世紀(jì)的檢驗(yàn)與磨練中，塞罕壩精神與時(shí)俱進(jìn)，其內(nèi)涵不斷地完善和發(fā)展，新時(shí)代塞罕壩精神成為中國精神的重要內(nèi)容之一。深刻理解和弘揚(yáng)新時(shí)代塞罕壩精神對于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)具有重要意義。

一、新時(shí)代塞罕壩精神的形成

（一）新時(shí)代塞罕壩精神的背景

塞罕壩位于河北省承德市圍場滿族蒙古族自治縣境內(nèi)，“塞罕”是蒙語，意為“美麗”;“壩”是漢語，意為“高嶺”。塞罕壩自古曾是水草豐沛、森林茂密、禽獸繁集的天然林苑，在遼、金時(shí)期，被稱作“千里松林”，曾作為皇帝狩獵之所。后因開圍放墾，森林植被被破壞，又遭日本侵略者的掠奪采伐和連年山火，原始森林已蕩然無存，塞罕壩地區(qū)退化為高原荒丘。[1]塞罕壩位于平均海拔1 500多米的高原地區(qū)，冬季最低氣溫可達(dá)零下43.3攝氏度，每年的積雪持續(xù)6個(gè)月之久，大風(fēng)、沙塵暴等惡劣天氣極多，嚴(yán)重影響周邊城市的環(huán)境。面對環(huán)境破壞所帶來的嚴(yán)峻影響，第一代塞罕壩人響應(yīng)黨的號召，聚集在塞罕壩這個(gè)荒沙之地上。在如此惡劣的環(huán)境中，塞罕壩人以窩頭充饑，將積雪化為水飲用，與馬匹共住一棚，在荒沙中植樹，在荒漠中建場，與嚴(yán)寒抗?fàn)?，最終在這片荒地上造出一片森林。在過去的56年里，三代塞罕壩人一直致力于生態(tài)環(huán)境的修復(fù)，為造福周圍的城市，在難以生計(jì)的自然環(huán)境中，視責(zé)任高于生命，勇于承擔(dān)職責(zé)，不論何種惡劣的環(huán)境和困難，始終忠于阻斷首都的沙源，堅(jiān)持為京津涵養(yǎng)水源的使命。隨著時(shí)代的發(fā)展，三代塞罕壩人在探索中找出了適合塞罕壩發(fā)展的良性循環(huán)發(fā)展鏈，走上了綠色發(fā)展的道路。塞罕壩人在高原上傳承精神力量，創(chuàng)造了在高寒沙地中進(jìn)行生態(tài)建設(shè)的綠色奇跡，并為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)投下了現(xiàn)實(shí)范例。塞罕壩的綠色發(fā)展道路，惠及周邊城市，減少了沙塵對北京、天津等周邊城市的影響，這樣的綠色發(fā)展模式為世界生態(tài)建設(shè)提供示范。塞罕壩人不斷提升對生態(tài)發(fā)展要求的認(rèn)識，牢記尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，在不斷豐富理念的過程中，推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展。作為中國在高寒沙地進(jìn)行生態(tài)修復(fù)建設(shè)的先行者，塞罕壩已成為世界人工防沙和生態(tài)建設(shè)的典范。習(xí)近平總書記來到塞罕壩林場，并對林場建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神給予了極大肯定，河北塞罕壩林場的建設(shè)者們幾十年來一直聽從黨的召喚，在荒沙中艱苦奮斗，創(chuàng)造綠色奇跡，用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)了習(xí)總書記“綠水青山就是金山銀山”的號召，創(chuàng)造了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的新時(shí)代塞罕壩精神[2]。新時(shí)代塞罕壩精神內(nèi)涵體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是民族精神和時(shí)代精神構(gòu)成的中國精神的重要組成部分，是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

（二）新時(shí)代塞罕壩精神的形成過程

新時(shí)代塞罕壩精神的形成是在實(shí)踐中不斷探索發(fā)展的，三代塞罕壩人歷經(jīng)艱苦奮斗，在對創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境堅(jiān)持不懈的探索中，形成了適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的智慧結(jié)晶。

1.第一代塞罕壩人艱苦奮斗、勤儉建場的探索。塞罕壩林場建立初期環(huán)境十分惡劣，破壞十分嚴(yán)重。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人越來越意識到生態(tài)破壞帶來的嚴(yán)重后果。1956年，毛澤東主席提出“綠化祖國”的偉大口號。從那時(shí)起，植樹造林，綠化祖國，成為中國領(lǐng)導(dǎo)人所關(guān)注并堅(jiān)持的國家行動(dòng)。1962年，一支由國家林業(yè)部帶領(lǐng)，國內(nèi)多所院校組成的團(tuán)隊(duì)開始進(jìn)駐塞罕壩的荒漠。他們“先治坡、后置窩”，用那個(gè)時(shí)代特有的戰(zhàn)天斗地、吃苦耐勞的精神，在荒漠上開始種植樹木。塞罕壩精神形成的最初是塞罕壩人響應(yīng)黨的號召，為修復(fù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持修復(fù)生態(tài)觀念、保護(hù)環(huán)境的歷史使命，在風(fēng)沙蓋日，鳥無棲息的荒漠沙地，創(chuàng)造荒地變綠洲的綠色奇跡，堅(jiān)定不移地推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)支撐時(shí)，塞罕壩人頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持堅(jiān)守、不懈努力，鉆研科學(xué)技術(shù)，用創(chuàng)新精神解決高原高寒地區(qū)造林育林的難題，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志展現(xiàn)出具有鮮明時(shí)代特征和極具活力的塞罕壩精神。第一代塞罕壩人不畏天災(zāi)、勇于拼搏的精神，生動(dòng)地詮釋了中國工人階級的先鋒隊(duì)作用，以此凝練出了最初的塞罕壩“勤儉建場，艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)”的精神。

2.第二代塞罕壩人開拓創(chuàng)新、科學(xué)求實(shí)的奮斗。人類社會(huì)所擁有的物質(zhì)財(cái)富和精神成就是人類努力奮斗的結(jié)果，塞罕壩就是這一結(jié)果的生動(dòng)展現(xiàn)。塞罕壩的發(fā)展和建設(shè)是一部中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)起來，自強(qiáng)不息，與困難抗?fàn)幍降椎膭?chuàng)業(yè)史，也是一部塞罕壩人艱苦卓絕，創(chuàng)造美好生活的奮斗史。塞罕壩的森林旅游事業(yè)起步于20世紀(jì)80年代。1983年塞罕壩林場轉(zhuǎn)入營林為主、造林為輔的新階段，開始探索多種經(jīng)營之路，把發(fā)展森林旅游作為二次創(chuàng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)。1993年5月，塞罕壩國家森林公園獲批組建，1999年6月，塞罕壩森林旅游開發(fā)公司應(yīng)時(shí)而生。第二代塞罕壩人繼承了艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的理念，堅(jiān)持綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式，拓寬了思路，不斷探索與反思，研究出以邊植樹邊修剪和以改造樹林為主的新型經(jīng)營體系，總結(jié)出適合塞罕壩林場特點(diǎn)的經(jīng)營模式，為全國森林修建維護(hù)工作起到了示范帶動(dòng)作用。無論環(huán)境怎樣改變，塞罕壩人永不止步、廣開思路的向上精神始終沒有變。無論是老一代塞罕壩林場人的堅(jiān)守，還是第二代林場人的繼承與弘揚(yáng)，都為我國生態(tài)文明建設(shè)以及其他建設(shè)展現(xiàn)出了強(qiáng)大的力量。塞罕壩人的信念與實(shí)干集中體現(xiàn)為無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、堅(jiān)定信念，用實(shí)干寫忠誠，這體現(xiàn)了新時(shí)期建設(shè)生態(tài)文明的重要信念。為此在2010年將原塞罕壩精神內(nèi)涵提升為“艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，愛崗敬業(yè)”的精神。

3.第三代塞罕壩人牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的傳承。黨的十八大以來，新一代塞罕壩人牢記建場創(chuàng)業(yè)初心和使命，繼續(xù)用他們的青春和血汗創(chuàng)造廣闊林海，這是人類改造自然的偉大創(chuàng)舉和人間奇跡。塞罕壩林場三代員工弘揚(yáng)吃苦耐勞的工作作風(fēng)，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持綠色發(fā)展、堅(jiān)守綠色未來，實(shí)現(xiàn)了從“一棵松”到“百萬畝”的歷史跨越，實(shí)現(xiàn)了山越青，人越富的良性發(fā)展。塞罕壩人在荒原上成功建成了全國面積最大的連片集中的人工林海，加上深厚的歷史文化底蘊(yùn)，形成了國家一級旅游資源。2017年，習(xí)近平總書記對塞罕壩林場的建設(shè)者們高度贊揚(yáng)，總結(jié)提煉出新時(shí)代塞罕壩“牢記使命，艱苦創(chuàng)業(yè)，綠色發(fā)展”的精神。塞罕壩林場綠色實(shí)踐的成功，正是我國生態(tài)文明建設(shè)的成功案例，是對“既要金山銀山，也要綠水青山”“綠水青山就是金山銀山”的生動(dòng)詮釋，對落實(shí)綠色發(fā)展觀、推動(dòng)綠色發(fā)展具有示范意義。

二、新時(shí)代塞罕壩精神科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

（一）新時(shí)代塞罕壩精神的科學(xué)內(nèi)涵

1.牢記使命，堅(jiān)定信念。塞罕壩林場最初建場的使命就是要落實(shí)綠化祖國的號召，就是要建起一道綠色屏障，保護(hù)風(fēng)沙南下入侵北京城。1961年，為了破解風(fēng)沙南侵的難題，時(shí)任國家林業(yè)部國營林場管理總局副局長的劉琨和專家們經(jīng)過反復(fù)論證，決定在塞罕壩上種樹阻擋風(fēng)沙南下。1962年，塞罕壩機(jī)械林場正式成立，當(dāng)時(shí)確定的首要任務(wù)目標(biāo)就是人工栽種林木，建立京津綠色屏障。初代塞罕壩人響應(yīng)黨的號召，將修復(fù)塞罕壩森林環(huán)境，改善塞罕壩周邊城市環(huán)境的使命謹(jǐn)記于心，這是初代塞罕壩人植樹防沙的使命。第二代塞罕壩人在成功大面積植樹造林的基礎(chǔ)上，有了新的使命責(zé)任，即修復(fù)塞罕壩生態(tài)環(huán)境，使塞罕壩的生態(tài)環(huán)境可以健康可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)代的塞罕壩人將使命責(zé)任與當(dāng)代發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，使塞罕壩的生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，走出塞罕壩特有的發(fā)展道路。三代塞罕壩人秉承牢記使命的精神，無論科技、經(jīng)濟(jì)等如何發(fā)展，塞罕壩的發(fā)展總能與時(shí)代接軌。經(jīng)過三代塞罕壩人的艱苦奮斗，如今守護(hù)京津的綠色長城已建成，目前，塞罕壩的森林生態(tài)系統(tǒng)，每年提供著超過120億元的生態(tài)服務(wù)價(jià)值，澤被著京津，造福著地方，被譽(yù)為“華北的綠寶石”。塞罕壩人一直秉承為國家謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念，以中華民族偉大的奮斗目標(biāo)為己任。當(dāng)前中國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)“2020年全面建成小康社會(huì)后，我們要激勵(lì)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！盵3]這是中國幾代人的夢想，也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)牢記使命的塞罕壩精神，我們必須要像塞罕壩建設(shè)者那樣忠于使命，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)美麗中國的責(zé)任。在新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國家提出新政策、新要求，但是牢記使命依然是共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持的精神，要為人民的幸福生活和國家未來發(fā)展保持初心牢記使命與責(zé)任，這是永恒不變的。

2.艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于創(chuàng)新。塞罕壩建設(shè)者們在初期缺乏高寒地區(qū)植樹經(jīng)驗(yàn)，屢遭失敗的打擊，但是建設(shè)者們沒有被困難擊倒，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，初代塞罕壩人最終成功在荒沙上植樹造林，找出了一條適合塞罕壩生態(tài)修復(fù)的道路。此后塞罕壩人沒有停下探索的腳步，不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新，培育新苗，科學(xué)育林，三代塞罕壩人用創(chuàng)新精神攻克難關(guān)，一貫堅(jiān)守艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，使塞罕壩得到了可持續(xù)的發(fā)展。我黨在近百年的艱苦歷程中，累積了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)，形成了適合發(fā)展的優(yōu)良作風(fēng)，其中艱苦奮斗就是我黨始終要保持的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命斗志，這是我們治黨治國的重要保證，塞罕壩建設(shè)者們正是繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能在艱難險(xiǎn)阻中奮力前行。當(dāng)代社會(huì)在發(fā)展，國際間的競爭也十分激烈，我國在國際競爭中如何勝出，就要依靠艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，這是一種開拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力，也是人們成就任何事業(yè)所不可或缺的精神動(dòng)力，在日常生活中要勤儉節(jié)約，在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研，在工作中勇于創(chuàng)新。因此只有像塞罕壩人不畏艱辛，勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，才能使國家在國際競爭中處于優(yōu)勢地位。

3.綠色發(fā)展，久久為功。綠色發(fā)展是人與自然和諧共生的可持續(xù)的發(fā)展方式。習(xí)近平總書記指出沒有美麗中國就不會(huì)有富強(qiáng)的中國。當(dāng)前，我國轉(zhuǎn)變了舊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，不會(huì)只將經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在第一重要位置，而是強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷創(chuàng)新綠色發(fā)展模式。而塞罕壩林場的成功建設(shè)，正是堅(jiān)持了綠色發(fā)展的精神，不僅對我國生態(tài)文明建設(shè)具有示范作用，還為全球環(huán)境治理提供中國示范。從最初共產(chǎn)黨人到塞罕壩進(jìn)行環(huán)境修復(fù)，綠色發(fā)展精神就植根于建設(shè)者們的思想中。塞罕壩人用實(shí)際行動(dòng)踐行綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[4]。2017年12月5日，塞罕壩林場建設(shè)者榮獲了聯(lián)合國環(huán)保領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”，這是聯(lián)合國和世界對中國綠色發(fā)展理念、中國生態(tài)文明建設(shè)和塞罕壩精神的高度肯定。塞罕壩人堅(jiān)持綠色發(fā)展理念展現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的決心。塞罕壩人不因小失大，不寅吃卯糧，不急功近利，腳踏實(shí)地進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。塞罕壩林場實(shí)踐的成功，是將荒地變?yōu)榫G水青山，再將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的典型案例，是對習(xí)近平總書記“兩山論”的生動(dòng)詮釋。

（二）新時(shí)代塞罕壩精神的時(shí)代價(jià)值

1.是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，是對“綠水青山就是金山銀山”理論的充分體現(xiàn)。塞罕壩的綠色成功，在于林業(yè)建設(shè)者們對綠色發(fā)展理念認(rèn)識的不斷堅(jiān)持及深化。在林場建設(shè)初期，林場人對綠色發(fā)展理念的認(rèn)識并不成熟，也沒有完備的生態(tài)建設(shè)意識，僅僅植樹種樹，沒有形成系統(tǒng)化的綠色發(fā)展體系，因此修復(fù)過程遲遲難以進(jìn)行。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和認(rèn)識的不斷進(jìn)步，建設(shè)者們逐步形成了生態(tài)文明意識，確立了綠色發(fā)展理念，形成了最初的塞罕壩精神，并逐漸將綠色發(fā)展思想納入精神內(nèi)涵中，不再把種樹的目的簡單歸結(jié)為伐木取材，而是育林?jǐn)U綠，提升整體的生態(tài)建設(shè)，盡全力保護(hù)綠水青山。塞罕壩林場的成功與塞罕壩精神的培育發(fā)展密不可分。“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)?！痹谥泄驳谑糯稳珖泶髸?huì)上，習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)”。在新時(shí)代，需要用這樣的塞罕壩精神來幫助和引領(lǐng)綠色發(fā)展和生態(tài)建設(shè)，深入研究塞罕壩精神，以此來豐富習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的思想理論，使生態(tài)文明理論不斷與時(shí)俱進(jìn)，與社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等更好地連接在一起，使新時(shí)代塞罕壩精神發(fā)揮最大的作用。堅(jiān)定不移地走綠色生產(chǎn)道路，使人們生活更加富裕，生態(tài)更加良好，建設(shè)美麗中國需要走綠色發(fā)展道路，才能為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)良好循環(huán)作出貢獻(xiàn)。

2.是對中國精神的生動(dòng)詮釋，是改革創(chuàng)新時(shí)代精神的彰顯。“中國精神”是凝聚力量的國之魂?！爸袊瘛毙枰粩鄠鞒信c發(fā)展。行動(dòng)需要精神的支撐，只有精神的富足才能使行動(dòng)更加具有效率。而牢記使命所體現(xiàn)的內(nèi)涵不是指個(gè)人追求自己物質(zhì)上的滿足，是將對黨和人民的忠誠轉(zhuǎn)化為做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為綠色事業(yè)的發(fā)展負(fù)責(zé)，為建設(shè)美麗中國作出貢獻(xiàn)。這種驅(qū)動(dòng)的力量在于人的內(nèi)在信念、責(zé)任，并且將精神力量轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力量。塞罕壩建設(shè)者有堅(jiān)定的信念與使命，這種精神力量促使建設(shè)者們忠于自己的職責(zé)，堅(jiān)定自己的信念，為塞罕壩的生態(tài)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。艱苦創(chuàng)業(yè)是中國精神內(nèi)容的體現(xiàn)，塞罕壩林場三代人以改善生態(tài)為責(zé)任，始終將艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)作為自己的精神追求，面對惡劣的自然環(huán)境以堅(jiān)韌不拔的勇氣，勇于拼搏的頑強(qiáng)意志，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，在塞罕壩的高寒荒漠地區(qū)實(shí)現(xiàn)了生態(tài)復(fù)建的奇跡，錘煉出以“牢記使命，艱苦創(chuàng)業(yè)，綠色發(fā)展”為內(nèi)涵的新時(shí)代塞罕壩精神。新時(shí)代塞罕壩精神內(nèi)涵中的艱苦奮斗，是中華民族一直堅(jiān)守的民族精神，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)和進(jìn)行改革開放能夠取得勝利的重要精神。艱苦創(chuàng)業(yè)對于中國精神不可或缺，這是我國在未來國際競爭中獨(dú)有的精神支撐。

弘揚(yáng)新時(shí)代塞罕壩精神豐富了以開拓創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。塞罕壩從荒山貧瘠到廣袤松林，不僅累積了塞罕壩人艱苦奮斗的汗水，也凝聚了塞罕壩人的智慧。在57年里，塞罕壩人以仔細(xì)、實(shí)干的工作作風(fēng)，在中國高寒黃沙造林方面創(chuàng)造了環(huán)境修復(fù)的偉大創(chuàng)舉。塞罕壩集成了高寒、高海拔、強(qiáng)風(fēng)、沙漠化和低降雨五大極端環(huán)境，在這種極端復(fù)雜的自然環(huán)境下，幾代塞罕壩人依靠實(shí)事求是的精神去探索，堅(jiān)持用科學(xué)的方式進(jìn)行創(chuàng)新，克服了一系列技術(shù)難關(guān)，找出了適合林場可持續(xù)發(fā)展的道路，并完成9個(gè)類別60多個(gè)科研項(xiàng)目。不僅修復(fù)了廣闊林海，而且創(chuàng)造了不可替代的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益。改革開放以來，我們弘揚(yáng)解放思想才能與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，使中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路向前邁進(jìn)，使中國特色社會(huì)主義理論不斷豐富，各項(xiàng)制度不斷完善，對于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更加全面，現(xiàn)代的中國比以往任何時(shí)候都更加接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

3.是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，建設(shè)“美麗中國”的思想保證和精神動(dòng)力。理論的發(fā)展離不開實(shí)踐的探索，塞罕壩林場的成功為我國生態(tài)文明建設(shè)提供參考模式和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索。塞罕壩從一片荒漠到廣袤林海，從治理黃沙到科學(xué)育林，從修復(fù)生態(tài)到林業(yè)惠民，成功走出一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合、互惠互利的新型綠色發(fā)展道路。塞罕壩建設(shè)者們大面積造林，最大限度修復(fù)自然環(huán)境，維護(hù)生態(tài)穩(wěn)定性。在取得綠化成功之后，塞罕壩林場創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展，開發(fā)生態(tài)旅游業(yè)，發(fā)展風(fēng)電等環(huán)保產(chǎn)業(yè)，良性獲取生態(tài)帶來的經(jīng)濟(jì)效益，以此來提升地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[5]。這樣的成功取決于塞罕壩將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)決抵制一切以破壞生態(tài)環(huán)境獲得收益的發(fā)展模式，使企業(yè)生產(chǎn)方式更加環(huán)保，資源獲得充分的循環(huán)利用，減少污染物排放低碳發(fā)展，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，讓人們生活在健康良好的環(huán)境中，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)有序健康發(fā)展。學(xué)習(xí)塞罕壩林場的綠色發(fā)展機(jī)制，建立健全測評檢查體系和責(zé)任追究法律制度保障，用健全的法律制度來維護(hù)綠色發(fā)展的可持續(xù)性，以此來達(dá)成中國夢的實(shí)現(xiàn)。

4.是落實(shí)“不忘初心、牢記使命”主題活動(dòng)的重要抓手。黨的十九大提出在全黨開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動(dòng)。因?yàn)槲覈媾R著復(fù)雜多變的世界格局和來自各方的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，各國更加注重綜合國力的提升，國內(nèi)思想文化和社會(huì)矛盾比以往更加復(fù)雜，我國改革發(fā)展進(jìn)程面臨多重障礙。在前所未有的國際競爭中，我們必須把牢記使命作為思想建設(shè)的根本，清醒認(rèn)識歷史使命與追求，強(qiáng)化內(nèi)在精神力量，排除外界不良干擾和影響，從容應(yīng)對各種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，將忠于使命作為價(jià)值取向，牢固樹立 “政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，以此來應(yīng)對重大挑戰(zhàn)與誘惑，牢記個(gè)人使命，堅(jiān)守國家責(zé)任。塞罕壩建設(shè)者們在艱苦條件下依然堅(jiān)守崗位就是對黨保持忠誠的體現(xiàn)。黨員要學(xué)習(xí)塞罕壩建設(shè)者不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定信念，做到對黨絕對忠誠，要堅(jiān)定理想信念，始終維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位。塞罕壩建設(shè)者們始終忠于黨，堅(jiān)守黨和人民賦予的重要責(zé)任，他們用辛勤汗水及幾代人的堅(jiān)持駐守踐行著對黨的絕對忠誠，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)期建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任，忠于黨和國家的發(fā)展需要。

三、新時(shí)代塞罕壩精神的弘揚(yáng)途徑

在現(xiàn)代，隨著經(jīng)濟(jì)科技等高速發(fā)展，國際間競爭十分激烈，國家更加注重生態(tài)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。我國將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容，關(guān)系到人民福祉，關(guān)乎民族未來，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。而精神文明建設(shè)是滲透在整個(gè)物質(zhì)文明建設(shè)中的，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面，對我國今后的發(fā)展有著重要影響。實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，離不開中國精神的弘揚(yáng)，在新的時(shí)代更需要堅(jiān)定不移、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神。新時(shí)代塞罕壩精神具有深刻的內(nèi)涵，不僅有助于生態(tài)文明建設(shè)，而且有助于豐富中國精神。可以說，新時(shí)代塞罕壩精神包含著共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，是對中華民族艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的展現(xiàn)，更是我國堅(jiān)持綠色發(fā)展的證明。因此，新時(shí)代塞罕壩精神需要傳承與弘揚(yáng)。

1.把握新時(shí)代塞罕壩精神的內(nèi)涵，加強(qiáng)理論研究。新時(shí)代塞罕壩精神蘊(yùn)涵著牢記使命不忘初心的精神，艱苦奮斗勇于創(chuàng)新的精神以及尊重自然綠色發(fā)展的精神，這些精神內(nèi)涵貫穿于我國各方面的建設(shè)中。要弘揚(yáng)新時(shí)代塞罕壩精神，使之發(fā)揮長遠(yuǎn)的精神力量，必須準(zhǔn)確把握其精神內(nèi)涵，將新時(shí)代塞罕壩精神與國家發(fā)展目標(biāo)緊密結(jié)合，與凝聚民族力量的中國精神相結(jié)合，著重把握我國兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代塞罕壩精神的指引下，要牢記使命擔(dān)當(dāng)，使每個(gè)人做好本職工作，勇于擔(dān)當(dāng)不推卸責(zé)任，為中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)美麗中國作出貢獻(xiàn)。要發(fā)揮艱苦創(chuàng)業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、技術(shù)優(yōu)化，使綜合國力增強(qiáng)，在國際競爭中處于優(yōu)勢地位。要走綠色發(fā)展道路，為世界綠色可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。只有深入研究新時(shí)代塞罕壩精神，才能將“牢記使命，艱苦創(chuàng)業(yè)，綠色發(fā)展”的精神內(nèi)涵傳承下去。

2.加強(qiáng)新聞等新媒體的宣傳，達(dá)成社會(huì)共識。文藝創(chuàng)作與大眾媒體是人們快速了解新時(shí)代塞罕壩精神的重要載體，可通過制作塞罕壩紀(jì)錄片，建設(shè)塞罕壩展覽館，詳細(xì)展現(xiàn)塞罕壩的歷史與建設(shè)歷程。當(dāng)今世界，科技蓬勃發(fā)展，弘揚(yáng)新時(shí)代塞罕壩精神也要跟上信息時(shí)代的發(fā)展步伐?；ヂ?lián)網(wǎng)是國際社會(huì)傳遞信息知識的重要陣地，要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的宣傳作用，為新時(shí)代塞罕壩精神的宣傳開辟新渠道，使線上線下相統(tǒng)一。要借助媒體傳播，有效將新時(shí)代塞罕壩精神的科學(xué)內(nèi)涵內(nèi)化于群眾，凝聚社會(huì)共識，增進(jìn)人民的價(jià)值認(rèn)同感，使新時(shí)代塞罕壩精神能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用，使精神內(nèi)涵能夠真正融入中國精神和生態(tài)文明建設(shè)中。

3.加強(qiáng)學(xué)校宣傳教育工作，使新時(shí)代塞罕壩精神為人才培養(yǎng)和教育發(fā)展作出貢獻(xiàn)。教育是決定國家和民族未來的重要事業(yè)，塞罕壩建設(shè)者們不畏艱辛，牢記使命的精神是值得學(xué)習(xí)的榜樣。榜樣的力量最容易打動(dòng)人心，起到激勵(lì)作用。要展現(xiàn)這樣的力量就要加強(qiáng)教育宣傳工作，將新時(shí)代塞罕壩精神融入思政課的教學(xué)中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的理想信念也是對優(yōu)秀精神的傳承，展現(xiàn)新時(shí)代塞罕壩精神在時(shí)代發(fā)展中的引領(lǐng)作用，使“牢記使命，艱苦創(chuàng)業(yè)，綠色發(fā)展”精神與教育工作相融合，凝聚起國家更好發(fā)展的新生力量。

新時(shí)代塞罕壩精神內(nèi)涵豐富了我國生態(tài)文明建設(shè)思想，為中國精神和時(shí)代精神注入新的活力，為我國生態(tài)文明建設(shè)提供有力示范。新時(shí)代塞罕壩精神啟示人們，要始終堅(jiān)持牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的精神，將生態(tài)紅線作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生命線，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為促進(jìn)改革的一條硬標(biāo)準(zhǔn)，更加自覺地以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)生態(tài)文明，才能將中華民族偉大復(fù)興的中國夢變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]穆清.邁向可持續(xù)的未來——塞罕壩林場建設(shè)者獲頒“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”[J].中國農(nóng)村科技，2017，（12）：48-49.

[2]新華社.習(xí)近平對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡做出重要指示強(qiáng)調(diào)持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局[J].共產(chǎn)黨員（河北），2017，（18）：1.

[3]文斌.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“7·26”重要講話精神[J].攀登，2017，（6）：15-19.

[4]李效東，樊紅敏.塞罕壩精神與承德綠色發(fā)展模式[J].河北民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（3）：26-30.

[5]北京林業(yè)大學(xué)綠色傳播研究中心.讓塞罕壩精神成為全社會(huì)的行動(dòng)[J].綠色中國，2017，（9）：17-19.

〔責(zé)任編輯：徐雪野〕