當(dāng)百年清華遇到國際化教育

孫燕

作為一所國際知名的百年名校，清華大學(xué)附屬中學(xué)在基礎(chǔ)教育及國際教育領(lǐng)域取得了豐碩的成果。

編輯_李丹??設(shè)計_李陽

周培源與朱自清曾在這所學(xué)校授課教書，劉延?xùn)|和楊振寧從這里畢業(yè)，2015年，這所學(xué)校迎來了建校一百周年的慶典，這所學(xué)校就是清華大學(xué)附屬中學(xué)。

“自強(qiáng)不息，厚德載物”是清華大學(xué)一以貫之的傳統(tǒng)，如今也是清華大學(xué)附屬中學(xué)的校訓(xùn)。今天，作為這樣一所有深厚歷史積淀、為國家基礎(chǔ)教育作出重要貢獻(xiàn)的學(xué)校的校長，王殿軍的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)不止于這一所學(xué)校。

1997年，王殿軍以博士后的身份進(jìn)入清華大學(xué)數(shù)學(xué)系。在2007年出任清華大學(xué)附屬中學(xué)校長之前，他在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系工作了7年，培育過眾多碩士、博士及博士后，王殿軍本人，便是清華教育的一部分。

工作中，“自強(qiáng)不息，厚德載物”的傳統(tǒng)深入影響著王殿軍，同時他也堅持將這一精神傳承給全校師生，鼓勵老師在自由的環(huán)境中保持自己的教學(xué)風(fēng)格，支持學(xué)生在自由的環(huán)境中為未來的生活做好準(zhǔn)備。

求同存異

培養(yǎng)面向人類命運(yùn)共同體的未來領(lǐng)航人

在全球知識交流共享日益加深的今天，如何面向未來培養(yǎng)國際化人才一直是王殿軍思考的議題。“在人才培養(yǎng)的過程中，各國基本的核心素養(yǎng)是非常一致的。在不同國家與文化中，對于核心素養(yǎng)的具體排序可能會存在差異，但這并不影響其在培養(yǎng)人才的過程中有共通點(diǎn)。”講到差異，王殿軍以美國為例進(jìn)行了闡述。

“在美國，老師在課堂上拋出問題，這種問題大多數(shù)學(xué)生都可以給出答案，這時老師要的就不僅是一個普通的回答，而更加期待來自不同方法與角度的觀點(diǎn)?！痹谕醯钴娍磥?，這也正體現(xiàn)了美國教育體系更加強(qiáng)調(diào)個性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)?！巴ㄟ^這樣的鍛煉，學(xué)生可以從不同角度思考問題，實(shí)現(xiàn)辯證思 考?！?/p>

學(xué)生能夠提出自己獨(dú)特的看法，并且給出相應(yīng)的合理解釋，是美國學(xué)校和社會想要培養(yǎng)的能力。但在中國，情況則有所不同。作為儒家傳統(tǒng)文化的承襲者，在中國，多數(shù)人仍崇尚統(tǒng)一與一致。

“相比美國教育中對于個性化培養(yǎng)的追求，中國更加注重與環(huán)境的融入，與周圍保持一致，而且這種想法在教育中也是一直在被強(qiáng)化的。樹大招風(fēng)、標(biāo)新立異等詞在傳統(tǒng)文化中鮮有積極的含義。這樣的文化差異下，中美對于核心素養(yǎng)的定義有很多相同點(diǎn)，比如鼓勵創(chuàng)新與發(fā)展，只是在具體排名，如優(yōu)先創(chuàng)新還是優(yōu)先一致時會產(chǎn)生不同。”王殿軍如是說。

無論在哪個國家，全球視野都是一個人才所必須擁有的素養(yǎng)，想要擁有這樣的素養(yǎng)，思考問題的高度自然就不會局限于一個國家或者一種文化。王殿軍解釋道：“今天我們國家提出的人類命運(yùn)共同體，就是在說我們思考問題的高度。國際化的人才必須站在全球范圍的高度，甚至更大的范圍思考世界、思考人生、思考人。”而想培養(yǎng)出這樣的視野，特別是在初高中基礎(chǔ)教育階段，是不容易的。

“想要學(xué)會更好地用國際視野看問題，學(xué)生還需要大氣而有品位。我不希望培養(yǎng)一個行內(nèi)常說的精致的利己主義者，盡管這個年紀(jì)的孩子多少都帶有理想化色彩。如果這個時候，學(xué)生過早陷入功利的循環(huán)圈，之后就很難有更大的志向了?！毕啾戎拢醯钴娤Ｍ囵B(yǎng)的學(xué)生，有著自己的判斷、自己的審美，自己對人對事的標(biāo)準(zhǔn)，能夠胸懷天下，而不只是安逸于一套房子或一輛車 子。

“有了全球視野，接下來就談得上跨文化的理解力，實(shí)現(xiàn)全世界范圍內(nèi)互相理解和交流溝通，特別是在未來，我們需要處理好不同國家、文化，包括人與自然的關(guān)系、人與機(jī)器間的關(guān)系，比如處理人工智能在未來發(fā)展的問題。”全球視野就如百丈高樓的基石，代表的是一個人對于不同價值觀及文化傳統(tǒng)的接受與思考能力，看似大而無形，實(shí)則十分重要。

在王殿軍的規(guī)劃里，清華大學(xué)附屬中學(xué)所要培養(yǎng)的，不僅是有扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)及學(xué)業(yè)能力，更是面向世界、面向人類命運(yùn)共同體的未來領(lǐng)航人。這一點(diǎn)，是王殿軍校長作為一名出色的當(dāng)代教育家，在貫徹執(zhí)行的理 念。

國際生教育

需中國特色與國際視野并重

在清華大學(xué)附屬中學(xué)，王殿軍的教育理念得到了很好的運(yùn)用與發(fā)展。作為一所知名示范高中，清華大學(xué)附屬中學(xué)力求對學(xué)生最大程度的培養(yǎng)，其學(xué)生無論是專業(yè)成績，還是個人素質(zhì)修養(yǎng)都表現(xiàn)出色，為北京及全國各地的基礎(chǔ)教育提供了優(yōu)秀范例。

除了是清華大學(xué)附屬中學(xué)的校長之外，王殿軍也是清華大學(xué)附屬中學(xué)國際部校長。清華大學(xué)附屬中學(xué)國際部組建于2009年，旨在為在華外籍人員子女及海外歸國人員子女提供中西合璧的教育。

關(guān)于國際生，王殿軍特別強(qiáng)調(diào)了“中國特色”和“國際視野”的養(yǎng)成。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化及語言的充分理解，清華大學(xué)附屬中學(xué)國際部將中文作為必修的核心課程，開設(shè)中國歷史、東方藝術(shù)課程，形成了三位一體的中國語言文化體系課程，為學(xué)生打下深厚的中國根基，使學(xué)生更加容易接受并喜愛上中國文化。

除此之外，清華大學(xué)附屬中學(xué)國際部提供了中英雙母語的教學(xué)環(huán)境，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對全球信息的敏感度，在深入了解中國的同時不丟掉學(xué)生原本的文化特色?！八晕覀兣囵B(yǎng)的是懂中國、愛中國，同時擁有全球視野的學(xué)生。”王殿軍說。

作為一名當(dāng)代教育家，王殿軍的工作成果不僅體現(xiàn)在一批批從清華大學(xué)附屬中學(xué)畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子身上，受益的還有全北京甚至全國的初高中生。在王殿軍的帶領(lǐng)下，清華大學(xué)附屬中學(xué)自創(chuàng)了一套學(xué)生綜合素質(zhì)評價系統(tǒng)，這套通過數(shù)據(jù)全方位評估學(xué)生表現(xiàn)，如今已被運(yùn)用到北京所有高中，并且正在被推廣到全國范圍。在教育改革中，這套系統(tǒng)會影響學(xué)校對學(xué)生的評估，甚至影響學(xué)生的升學(xué)結(jié)果，在教育改革過程中扮演著重要角 色。

除了對于素質(zhì)教育的重視外，王殿軍還提到了清華對于一個人生活習(xí)慣與身體健康的注重，而這一點(diǎn)，他也帶到了在清華大學(xué)附屬中學(xué)日常的工作中。王殿軍對《留學(xué)》記者說：“身體健康是一個人擁有堅毅性格和遠(yuǎn)大志向的基礎(chǔ)，一個病怏怏的人是無法登上珠峰的。人身心的強(qiáng)大，對于自己、對于未來長遠(yuǎn)的追求和人生的目標(biāo)都有著很大的影響?！?/p>

家庭對于學(xué)生的影響至關(guān)重要

如果說學(xué)校是教育的第二站，那么第一站就是每個孩子的家庭，父母便是第一任老師。在王殿軍看來，在孩子的成長過程中，家長想要起到良好的引導(dǎo)作用，也需要接受教育，在孩子成長的過程中找到自己的主場，正確認(rèn)識自己的影響力。

“孩子最初的狀態(tài)就像一張白紙，我們不斷寫東西上去，這個動作有時是不可逆的。一般規(guī)律下，早期的記號更加明顯，也就意味著早期教育更加重要，所以無論是個人素養(yǎng)還是價值觀，早期的形成都應(yīng)得到重視。父母作為孩子的第一任老師，其文化理念、生活習(xí)慣及價值觀對于孩子的影響是非常大且直接的。這也就解釋了一個現(xiàn)象，學(xué)校都是以整個班級、年級為單位開展教育的，而最后每個孩子的秉性與品格卻千差萬別。造成這種情況有遺傳的因素，但生物遺傳的影響遠(yuǎn)小于家長在思維與精神上的影響?！蓖醯钴姼嬖V《留學(xué)》記者。

為了實(shí)現(xiàn)對孩子較好的教育，學(xué)校與家庭的配合也至關(guān)重要。對于這一點(diǎn)，王殿軍強(qiáng)調(diào)了家庭成員間和諧關(guān)系的重要性：“學(xué)校可以教授知識與技術(shù)，但一個人的社會角色養(yǎng)成是家庭教育的結(jié)果。家長的每一個舉動孩子都會看在眼里并下意識模仿，因此家長的言行對孩子的影響至關(guān)重要?！?/p>

同時王殿軍指出，學(xué)校與家庭在孩子成長過程中分工不同，角色不同，家長對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的過分干預(yù)未必有效，因?yàn)閺膶I(yè)角度出發(fā)，學(xué)校和課堂更適合知識的傳授工作。家長需要認(rèn)識到的是，家庭要做的是學(xué)校教育做不到的，“比如讓孩子了解到一個幸福家庭的重要性，學(xué)會通過家庭生活緩解在學(xué)校的競爭與壓力。這樣的合作可以幫助孩子更加順利地完成社會化過程，扮演好自己的社會角色。”王殿軍解釋說。

電影《無問西東》最后有一句臺詞：“愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意。愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東?！边@種經(jīng)歷了深厚歷史才能沉淀出的從容氣質(zhì)，帶著時間的厚度，在一代代清華人身上傳遞，在王殿軍身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

而現(xiàn)在，王殿軍正在用自己的行動將他傳遞給更多的學(xué)生，影響著越來越多的中國基礎(chǔ)教育工作者。在整個采訪過程中，無論是對于學(xué)生的培養(yǎng)還是中國教育的未來發(fā)展，王殿軍始終沉穩(wěn)大氣，對中國的教育發(fā)展，他總能給出清華人的理解和答案。