舞蹈生態(tài)學視域下山西榆社霸王鞭的動作開發(fā)與分析

【摘要】在我國多民族多地區(qū)中存在著一種獨特的舞蹈形式，名為霸王鞭。本文所要研究的主題是將霸王鞭從山西民間舞之中提煉出來，使其具備獨特的風格并不斷向前發(fā)展，另外，通過研究資華筠先生所創(chuàng)立的“舞蹈生態(tài)學”，將其中的形態(tài)特征與分析作為本文方法論的指導思想，并且采用“特征提取”的方法對榆社霸王鞭傳統(tǒng)形態(tài)下的舞蹈特征進行分析。

【關鍵詞】舞蹈生態(tài)學;山西榆社霸王鞭;動作形態(tài);特征提取

【中圖分類號】J702? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

引言

山西榆社霸王鞭源于民間，深刻反映了人民的生活藝術、智慧結(jié)晶。霸王鞭的表演形式和表演風格都深刻體現(xiàn)了山西勞動人民勤勞、質(zhì)樸的性格特質(zhì)，無處不展現(xiàn)出人們對于生活的灑脫之意與豪放之情。本文所應用到的“特征提取”概念源自于資華筠先生的“舞蹈生態(tài)學”，也是本文研究霸王鞭舞蹈的重要切入點。通過這一方法，利用特定因子研究霸王鞭的外在動作特征來分析出霸王鞭所存在的文化特質(zhì)，這是對其文化藝術性的保存與保護。

一、山西榆社霸王鞭形態(tài)分析

站在民間自然形態(tài)的角度上研究山西榆社霸王鞭，把握其核心舞動動作，進而能夠?qū)⑸轿饔苌绨酝醣薜男螒B(tài)特征得以完整的被提煉出來。舞蹈形態(tài)的分析離不開人體的運動規(guī)律，從身體的主要肢體動作、邁出步伐以及所使用的道具運動軌跡入手，通過實地調(diào)查并結(jié)合霸王鞭的“八點法”進行具體分析和研究。

（一）節(jié)奏型

榆社霸王鞭的伴奏音樂在原始時期時，取自當?shù)貜V為流傳的地方小調(diào)，節(jié)奏清理明快，每篇樂曲的篇幅不長，而且一個曲調(diào)能配上多段歌詞，人們在不同歌詞中進行歌舞，其伴奏樂器二胡的樂聲始終貫穿整個舞蹈之中。伴隨著時間的流逝、經(jīng)濟的發(fā)展，其伴奏音樂發(fā)生許多的變化，其樣式和演奏樂器更加豐富，除了節(jié)拍保留原有的2/4拍，還在其中加入了4/4拍、3/4拍以及3/8拍;節(jié)奏也有輕重緩急，有抒情也有激昂。伴奏樂器除原來的二胡外，還增加嗩吶、笛、管以及笙等吹管樂器，還有鼓、小鑼、鑼等打擊樂器，發(fā)展到至今，山西榆社霸王鞭的節(jié)奏型已經(jīng)固定成型，最終表現(xiàn)為：

音樂節(jié)奏：× ×|××

舞蹈節(jié)奏：Δ? ? Δ

× ×|× ×

（二）主要部位動作

通過對霸王鞭舞蹈動作分析，發(fā)現(xiàn)舞者在舞鞭時小臂的運動幅度相比胳膊的運動幅度更大一些，另外，胯部的頻繁扭轉(zhuǎn)與身體的大部分部位進行擺蕩。

由于道具在該舞蹈中的作用較大，因而最容易觀察的部分就是使用該舞蹈道具的手臂。該手臂在進行把握鞭子和掌握節(jié)奏方面，其小臂運動的幅度是視覺上最明顯的部位，其擺動方式為“折合式擺動”。同時榆社霸王鞭舞蹈的舞者在跳舞過程中，其身體的整體軀干去迎合鞭子的鞭打方向，進而促使上身與胯部形成了橫擰和擺蕩的動作。

（三）步伐的運動動態(tài)

由于受到有規(guī)律的音域和節(jié)奏影響，榆社霸王鞭舞蹈為了迎合音樂其舞步步伐，其舞步步伐距離較短、運動幅度不大。為了能夠更加靈活的跳舞，舞者往往不會讓腳后跟落地，用其腳掌前端接觸地面，以便能夠保持身體輕盈、能夠快速將身體重心進行轉(zhuǎn)換，進而形成該霸王鞭舞蹈中特有的特色“顛顫”，并依據(jù)鞭子的活動區(qū)域而形成獨有舞姿“小射燕”。

（四）舞蹈道具運動軌跡

山西榆社霸王鞭的節(jié)奏快而簡明，且比較整齊，因而這鞭子的運動軌跡會受到音樂節(jié)奏的影響，其擊打運動軌跡不長，另外，在轉(zhuǎn)換擊打部位之間時，其保持著到身體的最短直線距離。在使用鞭花的同時，將鞭子盡可能靠近自己的身體，利用最短路線以便進行擊打。

二、山西榆社霸王鞭特征提煉

（一）主被動部位關系

在一般的舞蹈場景之中小臂與上身之間并無突出的主被動關系，但是在歡快、高興的舞蹈場景之中，則體現(xiàn)出小臂隨著身體與胯的動作而形成的“折合式擺動”，此時的小臂帶動身體更加靈活和協(xié)調(diào)，并促使人體的線條體現(xiàn)出修長的美感，促使小臂在擺動、揮鞭之時更加準確。

（二）舞者身體與道具的關系

首先是道具與舞者身體之間的互動作用關系。其舞蹈道具霸王鞭能夠與舞者的各個身體部位進行頻繁的接觸，既能夠主動揮舞鞭子，使其能夠即達到自身的身體部位，也能夠揮舞鞭子，通過其帶動的運動軌跡被動的擊打自身。另外就是舞者與道具之間存在的主客關系。山西霸王鞭講究道具的多變性和多處運用，其更多的展現(xiàn)身體運動軌跡的進一步拓展和延伸。

三、山西榆社霸王鞭的動作開發(fā)與風格形成

（一）小臂“擺”的路線規(guī)律與“力”的時空變化

榆社霸王鞭的小臂擺動主要是為了帶動霸王鞭，由于其舞蹈本身節(jié)奏較快，因而在舞蹈之中，小臂擺動的幅度較小，而且隨意性增加，另外，若是要求其發(fā)展成為具有藝術性的舞蹈動作，則需要小臂在進行擺動的同時，規(guī)劃好其時間和鞭子的舞動軌跡，這樣才能夠保障其形成具有可行性和規(guī)律性。

（二）“小射燕”跳的運用于步伐顛顫的復合化使用

榆社霸王鞭的基本動律是由步伐的顛顫形成的，因而在動作開發(fā)和風格形成上還能以此為著手點。其顛顫的狀態(tài)包含了其霸王鞭舞蹈的風格，也包含了節(jié)律特征。該運動形態(tài)充滿著靈活性和實用性，能在其基礎上完成跳躍、旋轉(zhuǎn)等動作，同時使“小射燕”這一動作在舞蹈形態(tài)中的運用，最終形成其獨特的舞蹈風格和特質(zhì)。

（三）由山西榆社霸王鞭的開發(fā)而帶來的啟發(fā)與思考

首先是針對舞者身體關系與舞蹈道具存在的“主客關系”，首先是以舞者為主而道具為輔的關系中，道具是作為舞者動作及肢體的延展，榆社霸王鞭、陜北的紅綢舞、山西小花戲、海陽秧歌的扇子等，都較為明顯的展示出了這一關系，這一關系主要特點的開發(fā)需要舞者有較高的身體素質(zhì)，能夠進行有幅度、有速度并按照一定的軌跡促使道具進行變化，但本身身體主被動之間部位的關系不會發(fā)生根本性的改變。另外一種是道具和舞者之間的關系為相互獨立，通過運用使用道具的技巧而促使其單獨出現(xiàn)的風格，此時以道具為主，以舞者為輔，例如運城西石花鞭、東北秧歌使用的手絹花等，該類型的舞蹈主要是將道具的運動速度、軌跡以及力度大小進行開發(fā)和訓練。

通過確立舞者與道具之間“主客關系”，在進行舞蹈開發(fā)過程中，能夠從這兩個個體入手，通過兩種不同的關系，進而將開發(fā)的側(cè)重點進行轉(zhuǎn)變，進一步形成榆社霸王鞭的新動作、新形式以及新技巧，促使舞蹈煥發(fā)出強壯的生命力以便能夠繼續(xù)傳承下去。另外，要注意的是舞蹈的開發(fā)還要符合其民族的精神和文化內(nèi)涵。

榆社霸王鞭也是山西民間舞蹈分支的一種，而動作風格的呈現(xiàn)也必然要有山西民間舞蹈風格的整體符號性，在保留當?shù)卦形幕瘍?nèi)涵的基礎上使之具有一定的整體符號性才是榆社霸王鞭的長遠發(fā)展之路，以冠“山西”之名，必承“山西”整體之態(tài)。

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作者簡介：李少婷（1994—），女，漢族，山西省長治市，碩士研究生，音樂與舞蹈學。