蘇秋妮
初中美育教學(xué)是在小學(xué)的美育基礎(chǔ)上,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的審美能力,那么小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施了什么樣的培養(yǎng)方式呢?原來(lái)有:學(xué)生提高識(shí)字、閱讀、作文及其他的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)和掌握最基本的審美知識(shí),初步具有對(duì)語(yǔ)言、文字、文章的審美感知,欣賞判斷的能力。
弄清了小學(xué)的美育基礎(chǔ),我們?cè)诔踔须A段就能有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)了。
一、感受語(yǔ)言美
(一)朗讀中感受語(yǔ)言美
語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)美散文,詩(shī)歌都是特別適合朗讀的。尤其是詩(shī)歌??梢宰寣W(xué)生在朗讀過(guò)程中體會(huì)到押韻帶來(lái)的瑯瑯上口之美。
(二)品味語(yǔ)言的表達(dá)之美
閱讀教學(xué)中,不同的文體呈現(xiàn)不同的語(yǔ)言風(fēng)格之美:敘述的條理性之美;議論的理性之美;說(shuō)明的知識(shí)之美;描寫形象性之美;抒情的情感之美;議論的理性之美。而這些美教師在閱讀教學(xué)中不是空洞地說(shuō)教,而是必須讓學(xué)生真正地感知,品評(píng),領(lǐng)悟,總結(jié),最終達(dá)到融會(huì)貫通,學(xué)以致用。
1.在比較中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的表達(dá)之美
比如說(shuō),要讓學(xué)生懂得:敘述、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式,既可以從具體的課文中找出典型的語(yǔ)段讓學(xué)生閱讀比較,也可以教師造句讓學(xué)生對(duì)比。例如,同是表達(dá)回家這回事的意思,可以提供以下四句話讓學(xué)生對(duì)比判斷:(1)我回家。(2)我高高興興地唱著歌回家。(3)回家了,我是多么高興?。。?)回家,對(duì)我來(lái)說(shuō)是件高興的事。對(duì)于句(1)學(xué)生知道了事實(shí);對(duì)于句(2)學(xué)生了解回家的具體形象過(guò)程;對(duì)于句(3)學(xué)生讀懂了回家所抒發(fā)的高興之情;對(duì)于句(4)學(xué)生理解對(duì)于回家這事的評(píng)價(jià),判斷,也就是議論的作用。
2.體會(huì)語(yǔ)言的修辭之美
文學(xué)性的閱讀文教學(xué)中,更彰顯語(yǔ)言的修辭美。例如,朱自清的散文《春》,就是一個(gè)典型的例子。文中運(yùn)用了大量的修辭手法,把景物寫的具體形象生動(dòng)。
文章的一開(kāi)頭就是:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了?!笨梢宰寣W(xué)生對(duì)這句話作修辭手法的判斷,然后說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。通過(guò)訓(xùn)練,讓學(xué)生懂得:光是是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,形象地表現(xiàn)了作者盼望春天到來(lái)之情;繼而,運(yùn)用了擬人的修辭手法,把抽象的春天像人一樣款款而來(lái)寫得具體可感。
再有“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”運(yùn)用比喻和排比,生動(dòng)形象地描寫了春雨細(xì)、密、亮的特點(diǎn)。
總之,修辭手法的品析,可以培養(yǎng)的形象美。(如比喻、擬人、夸張);可以培養(yǎng)學(xué)生感受形式美(比如設(shè)問(wèn)、反復(fù)、反問(wèn)、排比、對(duì)偶、頂針)。
二、感受閱讀文章的構(gòu)思美
在寫作過(guò)程中為什么寫是中心的需要;寫什么是內(nèi)容的選??;怎么樣寫是構(gòu)思的表現(xiàn);寫得怎么樣是文字表達(dá)的效果。這四個(gè)環(huán)節(jié)中在閱讀教學(xué)中都會(huì)涉及,而且也是閱讀教學(xué)中重要組成部分。相同的中心,同樣選材,但是不同的構(gòu)思產(chǎn)生的效果和美感是不相同的。如記敘文類的構(gòu)思美:
1.總分總形式的邏輯順序美
在記敘文中無(wú)論是敘事,記人,寫景,狀物都有很多文章采用這種形式。比如朱自清的散文《春》,就是先總寫春天來(lái)了山水的變化,然后并列展開(kāi)寫草、花、風(fēng)、雨、人。最后以三個(gè)新穎的比喻總結(jié)了全文。
2.新穎寫作技巧美
(1)采用了奇特的聯(lián)想、想象法
如《金色花》《皇帝的新裝》《天上的街市》等,構(gòu)思新穎,給人以新奇美。
(2)采用了象征的手法
如《荷葉.母親》《白楊禮贊》《井岡翠竹》《松樹(shù)的風(fēng)格》等。
(3)采用了對(duì)比的手法
如《從百草園到三味書屋》空間的對(duì)比;《植樹(shù)的牧羊人》時(shí)間、人物、景物的對(duì)比。
(4)采用懸念、誤會(huì)法
如《驛路梨花》《變色龍》《我的叔叔于勒》寫得波瀾起伏,曲折動(dòng)人。
(5)雙線結(jié)合的構(gòu)思美
如《爸爸的花兒落了》以“我”參加小學(xué)的畢業(yè)典禮為一線,和愛(ài)花的爸爸的生命之花凋落又為一線。交錯(cuò)敘述,避免平鋪直敘。
(6)采用了片斷組合式
如楊振寧寫的《鄧稼先》,除了大標(biāo)題,還分別擬用了以下小標(biāo)題:一是“從任人宰割”到站起來(lái);二是兩彈元?jiǎng)?;三是鄧稼先與奧本海默;四是民族感情?友情?;五是“我不能走”;六是永恒的驕傲。
這樣小標(biāo)題組合的形式,給人讀后的美感就是,簡(jiǎn)潔,醒目,條理清晰,直觀。
當(dāng)然在構(gòu)思的環(huán)節(jié)中除了以上所列舉的還有從文體上創(chuàng)新美,如應(yīng)用應(yīng)用文來(lái)寫一般的記敘文:如書信式、日記式、演講詞等。給人體會(huì)到構(gòu)思中的新奇之美。
三、感受文章中的人物美
在閱讀教學(xué)中特別是初中階段選入課本的文章很多是記敘文,其中側(cè)重點(diǎn)也有敘事為主的,寫人為主的,或者是寫景狀物的。而寫人為主的文章對(duì)于提高學(xué)生的審美能力是有很大益處的。
(一)在文中的人物的精神品質(zhì)美
1.偉大的人偉大的品質(zhì)
例如,《鄧稼先》,在研究“兩彈”時(shí)隱姓埋名幾十年,大公無(wú)私,舍身奉獻(xiàn),為國(guó)不惜犧牲自己的一切精神,讓人讀了以后,油然而生的敬仰之情,為鄧稼先的人格美而贊嘆不已。
2.平凡的人不平凡的品質(zhì)
如果說(shuō)偉大的人的精神品質(zhì)是可歌可泣的,那么,平凡人身上所表現(xiàn)出來(lái)的不平凡的品質(zhì)更是難能可貴。很多作家的作品就是以普通人表現(xiàn)人性之美。
例如,《老王》中的老王臨死前還不忘拿雞蛋、香油去回報(bào)對(duì)自己有恩分楊絳夫婦。這是一種知恩圖報(bào)的精神美。這樣的美有利于提高學(xué)生的感恩之心。
《驛路梨花》中一群做好事不留名的人,在他們的身上展現(xiàn)出一種如梨花般純潔的精神:為人著想,不為名利。這樣的精神利于培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待名利審美觀。
再如史鐵生《秋天的懷念》,泰戈?duì)枴督鹕ā?,冰心的《荷葉.母親》,朱德的《母親的懷念》,朱自清的《背影》等都是表現(xiàn)母愛(ài)子或父愛(ài)子的深厚感情,同時(shí)也塑造了一個(gè)個(gè)偉大母愛(ài)的形象學(xué)生從這些人身上獲得了的美是:母愛(ài)是偉大的,母親是永遠(yuǎn)值得我們崇敬的。
當(dāng)然,我們無(wú)法一一把文中的人物的精神全都列舉出來(lái),可是,我們要讓學(xué)生明白:舉一反三的道理。懂人格的魅力,人物的美好品質(zhì),人物的良好興趣、愛(ài)好都會(huì)給人以美的享受。有了這些精神的熏陶,就會(huì)讓學(xué)生在潛移默化中提高自己的素養(yǎng),也就是說(shuō)提高了自己的審美觀。真、善、美的都是美的東西,都是美的品質(zhì)。