張媛媛
楊大魯,1960年出生于山東,畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)任職于山東美術(shù)館,長(zhǎng)期從事西畫、國(guó)畫的創(chuàng)作與研究。
近十幾年來(lái)創(chuàng)作的作品多次參加全國(guó)重要畫展以及學(xué)術(shù)性展覽并獲獎(jiǎng),應(yīng)邀到世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)參展,作品被國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)博物館以及畫廊收藏,并在國(guó)內(nèi)許多重要刊物上發(fā)表。2004年應(yīng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)油畫協(xié)會(huì)邀請(qǐng),應(yīng)邀到歐洲多個(gè)國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)考察及參觀訪問。多部作品入選全國(guó)青年美展、全國(guó)美展、中國(guó)油畫精品展等。
楊大魯,一個(gè)學(xué)版畫和國(guó)畫出身的畫家,卻酷愛梵高。
一天油畫也沒有學(xué)過(guò)的他,近十幾年卻醉心于畫梵高。究其原因,是一種他自己也道不清的情愫。這種情愫在內(nèi)心慢慢生長(zhǎng),后來(lái)便一發(fā)不可收拾。
《病友》《歡樂挽歌》《與死神的晚餐》……這個(gè)系列的作品已有三十幅之多,幾乎每一幅作品中的人物都和現(xiàn)實(shí)中的人等高。
現(xiàn)如今,巨幅的油畫作品擺滿了楊大魯?shù)漠嬍?,靈感來(lái)了他就在上面畫畫修修,有的作品甚至畫了十年之久。
個(gè)性化的表現(xiàn):熱烈
楊大魯說(shuō):“繪畫就是你要像一個(gè)導(dǎo)演一樣,在一張作品上去講你自己的故事,是真切地去講,而不是無(wú)病呻吟的表現(xiàn)?!睕]有老師,就自己琢磨,楊大魯畫油畫,沒有技巧和油畫語(yǔ)言的束縛,展現(xiàn)的盡是他的所思所想。他通過(guò)線來(lái)表現(xiàn)質(zhì)感,通過(guò)色彩來(lái)表現(xiàn)情緒的宣泄。
楊大魯?shù)牡谝环蟾呦盗凶髌方小恫∮选罚炎约寒嬋肓水嬛?,他和梵高分別躺在兩張病床上,中間的小桌子上放著被梵高畫了又畫的向日葵。在梵高系列的畫作中,他把自己以及自己的情感都放入了畫中。
《病友》完成之前,楊大魯經(jīng)歷了一次煤氣爆炸,真的成為了別人的“病友”。那是2007年,楊大魯還住在鼓浪嶼,那里沒有燃?xì)夤艿溃依镞€用著煤氣罐,不知道什么原因,煤氣發(fā)生了泄漏,當(dāng)他還沒來(lái)得及打開窗戶的時(shí)候爆炸就發(fā)生了。楊大魯燒傷嚴(yán)重,在病床上躺了很久,后來(lái)他還把燒傷躺在床上的自己畫成了油畫——《被灼傷的大魯》。
《病友》之后,楊大魯正式開始了他的梵高系列,他讓自己和梵高同框,他把梵高當(dāng)成了自己的“老友”。他畫自己坐在梵高的腳前、伏在梵高的膝頭,和梵高一起騎車、住院、狂歡,一起畫畫、播種甚至自殺。
“我們現(xiàn)在已經(jīng)不同于梵高的時(shí)代了,我很想把他所沒有的都給他。”在《歡樂挽歌》中,楊大魯想讓孤苦的梵高少些遺憾,他在這幅畫中給梵高安排了女人、朋友以及一個(gè)中國(guó)式的婚禮,還有他自己,他在后面給梵高提著鞋、拿著衣服。他希望通過(guò)自己的畫讓梵高感到一絲滿足。
楊大魯把畢加索、梵高、席勒、達(dá)利這幫瘋瘋癲癲的畫家——當(dāng)然還有他自己,放在梵高的《囚徒》里。社會(huì)往往禁錮藝術(shù)家,但心不是囚徒,楊大魯向往蒙克的那種《吶喊》,試圖通過(guò)《囚徒》把自己內(nèi)心熱烈的情感表達(dá)到極致。
楊大魯一直認(rèn)為,畫家應(yīng)該是有個(gè)性的。他把自己的個(gè)性都表現(xiàn)在畫中。他還常在教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生追求個(gè)性:藝術(shù)不是克隆,你和我不一樣。楊大魯說(shuō):“如果一個(gè)學(xué)生很像我,那我就太失敗了。”
孩童般的信念:執(zhí)著
面對(duì)藝術(shù),楊大魯跟梵高一樣,有著純粹的追求和孩童般的信念。他有一幅梵高系列的作品叫《追隨》,就是在描繪他追隨著梵高的腳步,努力尋找繪畫的真諦。當(dāng)業(yè)界在討論梵高的價(jià)值,世人感慨梵高的際遇時(shí),楊大魯通過(guò)他的繪畫,去表達(dá)他對(duì)梵高的理解與喜愛。在畫中,他們對(duì)望,他們同行,他們跨越時(shí)空進(jìn)行了一場(chǎng)又一場(chǎng)心靈的交流。他把梵高《吃土豆的人》的主人公換成了梵高、自己和死神,三人圍坐在一起吃土豆,氣氛略顯凝重,充斥著生活的沉重。生活本就如此,需要面對(duì)孤獨(dú)、饑餓和死亡,藝術(shù)之路更是如此,充滿曲折和艱辛。
回望楊大魯繪畫的歷程,父親的影響不可小覷。父親是美術(shù)老師、知名畫家,他從小受畫家父親的熏陶,并在父親的教誨下打下了良好的美術(shù)功底。1980年,還不到二十歲的他,作品就入選了第二屆全國(guó)青年美展。1986年,楊大魯被山東藝術(shù)學(xué)院破格錄取了。在山藝,有一次老師讓楊大魯臨摹速寫,沒想到的是,那個(gè)速寫竟然是他自己中專時(shí)期的作品。直到現(xiàn)在,他的速寫還常常被人稱贊。
年輕時(shí)的楊大魯,執(zhí)著地想要考央美,他先后考了五次,最終卻還是無(wú)功而返。楊大魯似乎與央美缺少了一點(diǎn)兒緣分,在后來(lái)的執(zhí)教生涯中,他還曾申請(qǐng)去央美進(jìn)修,也未能如愿。雖然與繪畫的最高學(xué)府缺少了些緣分,但是他執(zhí)著于繪畫的精神從沒有懈怠。他把這份執(zhí)著歸因于時(shí)代大潮,他認(rèn)為他們那代人都是這樣,畫畫是出于熱愛,因?yàn)闊釔?,所以?zhí)著。時(shí)代大潮起起落落,很多人早已經(jīng)沒了當(dāng)初的純粹,但楊大魯依然如初,他從不覺得自己多么了不起,就像他自己說(shuō)的那樣:“我就是個(gè)畫畫的。”
如隱士的生活:淡泊
藝術(shù)創(chuàng)作講究靈感,對(duì)于楊大魯來(lái)說(shuō)更是如此。靈感來(lái)了的時(shí)候,楊大魯就會(huì)在身邊的小本子或者草稿紙上把腦中閃過(guò)的東西勾勒出來(lái)。日復(fù)一日,年復(fù)一年,積累下來(lái)的草稿已經(jīng)一打又一打,他都仔細(xì)分類放到了文件袋中。楊大魯在整理上有自己的一套方法,他的畫室看著有些許凌亂,實(shí)則井井有條,一樓是他的國(guó)畫,二樓是他的油畫。
楊大魯常說(shuō):“我用油畫哭,用國(guó)畫笑。”不同于油畫,他的國(guó)畫里畫了很多喜慶的民俗生活。油畫與國(guó)畫,對(duì)于楊大魯來(lái)說(shuō),似乎是悲與喜兩種極端的情緒表達(dá),他把自己所有熱烈的情感都放入了畫中,但實(shí)際生活中,他卻是個(gè)淡如菊的君子,說(shuō)起話來(lái)輕聲細(xì)語(yǔ),讓人覺得很舒服。
生活似乎就是個(gè)圓,注定要轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。出生于山東青州的楊大魯,山東藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后回了廈門任教。2013年,像隱士一樣在鼓浪嶼這座小島上生活工作了23年之久的楊大魯,又回到了山東,出任山東美術(shù)館收藏部主任。
楊大魯任收藏部主任的時(shí)候,恰好趕上山東承辦十藝節(jié),他忙得昏天黑地,以至于都沒有時(shí)間畫畫了。他因此向領(lǐng)導(dǎo)提出想從主任的位置上退下來(lái)的請(qǐng)求,正巧那一年他的三幅作品入選了全國(guó)美展,國(guó)畫作品也在省里獲得了金獎(jiǎng),為山東美術(shù)館贏得了些許榮譽(yù),多方考慮以后領(lǐng)導(dǎo)同意了他的請(qǐng)求。
“我最大的快樂就是自己終于有時(shí)間畫畫了,沒時(shí)間畫畫真的是一件非常痛苦的事情?!闭{(diào)崗之后,楊大魯這樣說(shuō)。當(dāng)大多數(shù)人都在為一官半職拼命的時(shí)候,他卻甘愿在自己的畫室里畫畫自己與“老友”梵高,或者去外面寫寫生。參加了許多展覽,得過(guò)許多的獎(jiǎng),這些對(duì)楊大魯來(lái)說(shuō),好像都不如畫畫本身帶給他的快樂大。
楊大魯本不是個(gè)話多的人,但每次說(shuō)起梵高,他總是如數(shù)家珍。對(duì)于他來(lái)說(shuō),梵高影響他的不僅是作品,還有充滿波折又短暫的一生。不知道自己的畫價(jià)值幾何的楊大魯和一生只賣出一幅畫的梵高一樣,任憑環(huán)境怎么變化,都沉浸在繪畫這個(gè)色彩斑斕的世界中,享受著繪畫的快樂。
(圖片由被訪者提供? 編輯/王立群)