李玲玉
[摘要]網(wǎng)絡(luò)的普及對(duì)大學(xué)生的影響不言而喻,其互動(dòng)性、開(kāi)放性為大學(xué)生提供了一個(gè)便利交流的平臺(tái)。但網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活提供便利的同時(shí),許多學(xué)生因?yàn)楹鲆暰W(wǎng)絡(luò)文明而產(chǎn)生了一些不良的思想意識(shí)與不道德的行為,這些可能會(huì)從多方面、多角度對(duì)大學(xué)生自身產(chǎn)生消極負(fù)面的影響,極具危害性。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德失范;危害性
[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
1? ? 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的特點(diǎn)
大學(xué)生的年齡多數(shù)在18到25歲之間,他們激情高漲、時(shí)間充裕、意識(shí)與行為具有較強(qiáng)的自主性。大學(xué)生的特點(diǎn)決定了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范有其特殊的特點(diǎn),體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,網(wǎng)絡(luò)道德失范頻率相對(duì)較高。處于大學(xué)階段的大學(xué)生由于其生活與學(xué)習(xí)方式比較輕松與自由,他們每天平均上網(wǎng)的頻率高于其他網(wǎng)民,加上他們處于身心的轉(zhuǎn)型期,自主意識(shí)較強(qiáng)但缺乏正確的網(wǎng)絡(luò)信息判斷力,使得大學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的頻率相對(duì)其他網(wǎng)民主體來(lái)說(shuō)較高。
第二,網(wǎng)絡(luò)道德失范的方式相對(duì)多樣化。大學(xué)生這個(gè)群體因?yàn)閾碛休^高的知識(shí)與技術(shù)水平,他們更容易接受新的思想、觀點(diǎn)與新技術(shù),同時(shí)在校大學(xué)生可以享受高校校園網(wǎng)豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,決定了他們比除了計(jì)算機(jī)專業(yè)的人才之外的其他網(wǎng)民更能夠掌握與使用更多的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與資源,這也就致使了大學(xué)生可以通過(guò)多種網(wǎng)絡(luò)交流方式而發(fā)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的問(wèn)題。
第三,網(wǎng)絡(luò)道德失范的程度相對(duì)較深。剛剛從緊張的中學(xué)生活走進(jìn)較為輕松的大學(xué)階段,大學(xué)生像進(jìn)入了一個(gè)小型社會(huì),他們的思想相對(duì)于高中生等群體比較成熟,但與成年人相比不夠穩(wěn)定,他們具有較強(qiáng)的自我意識(shí)、情緒不穩(wěn)定、行事不顧后果的同時(shí)又缺乏辨別力,因此大學(xué)生比較容易受到網(wǎng)絡(luò)的影響。
2? ? 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的危害性
2.1? ? 道德人格分離
在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,由于其隱蔽性與虛擬性的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)主體可以隱匿或篡改自己的身份、年齡、性別等內(nèi)容,而不必用真實(shí)的面目進(jìn)行信息傳遞和網(wǎng)絡(luò)社交。然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們的意識(shí)與行為要受到社會(huì)輿論、道德觀念等方面的監(jiān)督與約束。這兩者交流與溝通的方式形成的巨大的差異,易使網(wǎng)絡(luò)主體的人格相分離。王海明教授認(rèn)為:“人格是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的行為所表現(xiàn)和形成的穩(wěn)定的、整體的心理狀態(tài)?!彼男纬膳c個(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境直接相關(guān),包括性格、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好和能力等成份。大學(xué)階段的生活是人格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,而這一階段的大學(xué)生正處于身心急劇發(fā)展和自我意識(shí)由矛盾分化又逐步走向統(tǒng)一的重要時(shí)期,良好有序的環(huán)境與大學(xué)生的健康成長(zhǎng)直接相關(guān)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的秩序,惡化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境反過(guò)來(lái)又影響著大學(xué)生的身心發(fā)展。一方面,長(zhǎng)時(shí)間的人際交往使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不愿向他人表達(dá)自己的思想與感情,甚至對(duì)正常的人際交往產(chǎn)生抗拒的心理,造成人際交往障礙和人格障礙。另一方面,在隱蔽的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)空間自由的發(fā)表言論,追求著感官的刺激,甚至可以不顧慮基本的道德與規(guī)范,瀏覽色情、暴力等信息;在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,人的言行都要受到社會(huì)與他人有意、無(wú)意的監(jiān)督與制約,從而遵循社會(huì)的道德規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)生活中正直誠(chéng)實(shí)、在網(wǎng)絡(luò)生活中撒謊自私的這種網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的雙重道德標(biāo)準(zhǔn)容易導(dǎo)致身心發(fā)展不成熟的大學(xué)生發(fā)生道德人格異化與分離,價(jià)值觀扭曲。
2.2? ? 道德責(zé)任弱化
由于互聯(lián)網(wǎng)跨地域的信息傳輸方式,使得網(wǎng)絡(luò)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息與網(wǎng)絡(luò)行為越來(lái)越開(kāi)放與自由,網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范與約束受到一定限制,網(wǎng)絡(luò)秩序的維護(hù)更多的是依靠網(wǎng)絡(luò)主體的道德自律。然而,在網(wǎng)絡(luò)日益普及的今天,人與人直接的、面對(duì)面的交流逐漸被人與機(jī)器的交往所取代,在這種非人與人直接交流的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)主體可以隨心所欲地扮演各種角色,不必以真實(shí)的身份進(jìn)行網(wǎng)上活動(dòng),也不用承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活中法律與道德的責(zé)任,同時(shí)對(duì)他人的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為視而不見(jiàn),現(xiàn)實(shí)的道德與規(guī)范準(zhǔn)則對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體的思想與行為難以起到有效的掌控。大學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái)與希望,在互聯(lián)網(wǎng)虛擬的世界中亦要求學(xué)生建立對(duì)他人、社會(huì)和國(guó)家的道德責(zé)任感。大學(xué)生是國(guó)家與民族的未來(lái)和希望,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,同樣需要大學(xué)生樹(shù)立起對(duì)他人、社會(huì)、國(guó)家的道德責(zé)任感。但是在處于崇尚自由、張揚(yáng)個(gè)性本性的這個(gè)特殊時(shí)期,大學(xué)生會(huì)逐步適應(yīng)并喜歡這種人與機(jī)器交往的方式而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際關(guān)系產(chǎn)生厭倦、恐懼乃至逃避的狀態(tài),會(huì)使大學(xué)生忘記自己的社會(huì)地位與角色,進(jìn)而喪失承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的勇氣,甚至?xí)獯髮W(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,引發(fā)一些不道德的網(wǎng)絡(luò)行為,危及著大學(xué)生自身的成長(zhǎng)。
2.3? ? 道德心理扭曲
在家庭逐漸失去對(duì)學(xué)生的強(qiáng)大影響力之后,大學(xué)時(shí)期成為青年學(xué)生個(gè)人道德形成的關(guān)鍵階段,然而由于網(wǎng)絡(luò)自身的特性、高校與學(xué)生等自身方面的原因,大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之后,部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活出現(xiàn)了一些不良的現(xiàn)象,如在思想上傳播迷信、色情、暴力等頹廢庸俗的內(nèi)容;在行為上惡意謾罵、攻擊他人,抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,放棄了刻苦鉆研等等。這些行為折射出大學(xué)生內(nèi)心的破壞心理與自私占有欲,加上大學(xué)生正處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,其判斷力與思維能力還有一定的局限性,網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性致使不良的思想或不良的道德行為可在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播,對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)與行為方式極具感染性與危害性。可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)道德失范將導(dǎo)致大學(xué)生的道德認(rèn)知模糊,道德意志力弱化,大學(xué)生的心理在自由虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中扭曲畸形地發(fā)展。
2.4? ? 淡化法律意識(shí)
李小元學(xué)者認(rèn)為:“虛擬自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以在促使網(wǎng)絡(luò)個(gè)體對(duì)知覺(jué)結(jié)果產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),進(jìn)而形成自己新的思想與價(jià)值定位之后,然后將自身隱藏在內(nèi)心深處而在現(xiàn)實(shí)生活中不敢表現(xiàn)與顯露的不良欲望和行為如偷窺探隱等帶入現(xiàn)實(shí)社會(huì)中?!庇捎谀壳拔覈?guó)在互聯(lián)網(wǎng)道德方面的法律法規(guī)還不完善,個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為得不到相應(yīng)的規(guī)范和制裁,當(dāng)大學(xué)生進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)“一機(jī)一人”相對(duì)封閉的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中時(shí),就可以不計(jì)后果地在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表言論,侵犯他人隱私、知識(shí)產(chǎn)權(quán),完全不會(huì)顧慮要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),這必然會(huì)造成大學(xué)生對(duì)法律法規(guī)的漠視。另外,這種漠視的心理會(huì)延續(xù)到大學(xué)生的實(shí)際生活中去,大學(xué)生會(huì)有意無(wú)意地按照他們?cè)谔摂M網(wǎng)絡(luò)中我行我素的行為模式進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活,思想意識(shí)發(fā)生扭曲,厭倦、反感、逃避的心理現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,更會(huì)忽視現(xiàn)實(shí)生活中法律法規(guī)的存在,淡化法律意識(shí),給國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)具有潛在性的隱患與危害。
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