劉久紅
[摘要]十九大報告指出,我國社會的主要矛盾己轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,公共文化服務(wù)供給城鄉(xiāng)之間不均衡現(xiàn)象尤為突出,農(nóng)村公共文化服務(wù)供給無論在規(guī)模還是質(zhì)量上都比較滯后。因此,迫切需要探討農(nóng)村公共文化服務(wù)供給模式的優(yōu)化與升級,切實(shí)做到文化建設(shè)滲透基層組織,從而推進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村公共文化服務(wù);供給模式
[中圖分類號]D035[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
公共文化服務(wù)供給是指由政府為主導(dǎo)的公共部門向公民生產(chǎn)提供的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的綜合。2015年中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》指明了建設(shè)目標(biāo)和任務(wù):到2020年,基本建成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、保基本、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。并批準(zhǔn)建立了一批國家公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)引領(lǐng)各地公共文化服務(wù)的建設(shè)。2017年國家頒布《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》,明確規(guī)定各級政府在公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的責(zé)權(quán)和義務(wù)。各級政府高度重視公共文化服務(wù)體系的建設(shè),著力促進(jìn)城鄉(xiāng)融合,建設(shè)全域美麗鄉(xiāng)村,保證優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)向農(nóng)村延伸,但在區(qū)域、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的大環(huán)境和城鄉(xiāng)二元體制的制約下,城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)供給差距還比較大。因此,應(yīng)根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì),結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色、農(nóng)民實(shí)際需求等具體情況,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)供給模式,豐富農(nóng)民文化生活,推進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),加快構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。
1? ? 長沙市農(nóng)村公共文化服務(wù)供給建設(shè)成效
近幾年,在黨中央和各級政府共同努力下,農(nóng)村公共文化服務(wù)供給有較大改善,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū)公共基礎(chǔ)文化設(shè)施“文化站”“圖書館”“農(nóng)家書屋”“休閑文化活動廣場”等基本建成。長沙市公共文化服務(wù)建設(shè)走在全國前列,實(shí)現(xiàn)了市、區(qū)縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))四級公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,2014年被文化部確定為10個國家公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)之一。為推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè),2015年長沙市制定了《農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)實(shí)施方案》,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村兩級農(nóng)村綜合文化服務(wù)中心的建設(shè)面積、功能布局、公共服務(wù)、隊伍建設(shè)等提出明確要求:各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站單獨(dú)設(shè)置站舍面積500m2以上,室外活動場地面積2000m2以上,演出、閱覽、培訓(xùn)、展覽、體育健身五類設(shè)備齊全等。截至2015年長沙市127個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共建有標(biāo)準(zhǔn)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站86個,1242個行政村建成標(biāo)準(zhǔn)化的村綜合性文化服務(wù)中心390個。2018年長沙市“十個一”基本標(biāo)準(zhǔn)擬建設(shè)100個示范性村(社區(qū))綜合文化服務(wù)中心。農(nóng)村公益文化活動,例如看電影、文藝宣傳、具有地方特色的民俗等文娛活動及科普活動定期開展。但是據(jù)調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn),目前農(nóng)民參與率最高的休閑活動是打麻將,其他公共文化設(shè)施使用率、公共文化活動的參與率不高,農(nóng)村公共文化服務(wù)供給整體呈碎片化局面,存在主體不完善、總量不足、質(zhì)量不高、資金不足、內(nèi)容不豐富、農(nóng)民參與度和滿意度不高、運(yùn)行機(jī)制不暢、供給無效、區(qū)域供給不平衡等問題,難以保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益,制約鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。
2? ? 長沙農(nóng)村公共文化服務(wù)供給存在的問題
2.1? ? 供給主體定位失準(zhǔn),多元合作不緊密
目前長沙市望城區(qū)公共文化服務(wù)供給己經(jīng)基本形成政府、企業(yè)、社會文化組織以及個人多元主體。但是主體仍然存在不均衡問題,政府依然是農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給主力,達(dá)到了76.8%,而其他主體的供給占比均在8%以下。企業(yè)參與公共文化服務(wù)供給主動性不夠,大部分沒有以承擔(dān)社會責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),多以宣傳企業(yè)形象和盈利為主要目的,導(dǎo)致其作為供給主體組織的公共文化活動對農(nóng)民吸引力不大。其他社會文化組織主要以盈利為目的,通過商業(yè)形式開展公共文化活動,導(dǎo)致農(nóng)民的參與度不高。而個人因為素養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)能力限制,即使組織活動,也是受眾面非常小的一些公益活動,感興趣的農(nóng)民不多。
另外,各主體之間的合作不緊密,通過走訪了解,長沙市望城區(qū)目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化設(shè)施90%是由政府獨(dú)資供給,每年組織公益文化活動和公益文化節(jié)目展演絕大部分也由政府牽頭。偶爾也有企業(yè)、社會文化組織及農(nóng)民個人參與公共文化活動,但也只是協(xié)助政府進(jìn)行供給。其他社會文化組織和農(nóng)民個人在進(jìn)行文化供給的時候,多以自身立場為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行,社會組織以盈利為目,例如商業(yè)匯演,農(nóng)民以個人娛樂為目的,例如廣場舞等,各主體之間合作欠缺,政府 “管得過多”,存在“越位”現(xiàn)象;企業(yè)多數(shù)功利性較強(qiáng),合作供給時目的明確;其他社會組織供給則相對分散,而且其供給主觀性及隨意性較強(qiáng),同其他主體聯(lián)系不密切。
2.2? ? 供需溝通不暢,供需不匹配
文化供給是否符合農(nóng)民需求是農(nóng)村公共文化供給的關(guān)鍵所在。農(nóng)村公共文化服務(wù)供給內(nèi)容主要由基礎(chǔ)文化設(shè)施和公共文化活動兩部分組成。調(diào)查結(jié)果顯示,長沙市望城區(qū)在公共基礎(chǔ)文化設(shè)施供給方面匹配度較高,農(nóng)民需要的文化設(shè)施,如文化活動室、文化廣場、健身設(shè)施等建設(shè)得較好,配備齊全;但是文化活動和相關(guān)技能培訓(xùn)的供需還有一定差距,存在供需不匹配的錯位現(xiàn)象,比如技能培訓(xùn)供給需求比分別為4.5%和20.5%,差距較大。同時,在供需調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),農(nóng)民向政府表達(dá)文化需求的意愿并不強(qiáng)烈,政府調(diào)研農(nóng)民文化需求的方法存在不科學(xué)、措施不到位的問題,致使政府與農(nóng)民的溝通存在障礙,農(nóng)民表達(dá)不足導(dǎo)致政府無法正確獲得農(nóng)民的真實(shí)需求,需求表達(dá)的缺失導(dǎo)致供需錯位。
2.3? ? 供給效果不穩(wěn)定,滿意度不高
調(diào)查發(fā)現(xiàn)長沙市望城區(qū)公共文化設(shè)施全部免費(fèi)開放,區(qū)級文化館、圖書館、影劇院與鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村(社區(qū))文化活動室都已建成,形成了區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))三級文化陣地網(wǎng)絡(luò)。但是因為公共文化活動時間與活動內(nèi)容基本由組織者決定,導(dǎo)致活動與農(nóng)民需求的匹配度時高時低;農(nóng)民參與率時高時低,還有各供給主體組織活動的水平時高時低;農(nóng)民對于文化活動的評價時好時壞。供給效果的不穩(wěn)定降低了農(nóng)村公共文化服務(wù)活動的成效,致使農(nóng)民對公共文化活動的參與度降低。因此,雖然農(nóng)村公共文化活動及服務(wù)日益增多,但農(nóng)民對農(nóng)村公共文化服務(wù)的滿意度卻一直不高。
2.4? ? 多元資金投入不足,主動性不夠
目前長沙市望城區(qū)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)、文化活動和服務(wù)經(jīng)費(fèi)絕大部分來自政府,少量來自社會捐贈或個人集資等方式,企業(yè)、社會文化組織等社會力量投入不足。受行政觀念慣性等原因影響,農(nóng)村基礎(chǔ)公共文化設(shè)施的建設(shè)及主要文化活動的舉辦一般由政府財政支出,企業(yè)、社會文化組織等文化主體資金投入的積極性和主動性不高,政府和社會力量合作不夠,使得籌資渠道狹窄,資金來源缺乏多元化。而政府投入基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)和文化活動開展的經(jīng)費(fèi)與資源畢竟有限,影響活動開展的成效。
3? ? 長沙市農(nóng)村公共文化服務(wù)供給模式創(chuàng)新對策
3.1? ? 供給主體多元化
目前,長沙市農(nóng)村公共文化服務(wù)供給主體已逐步發(fā)展為政府、企業(yè)、社會、個人等多元主體。但目前農(nóng)村公共文化服務(wù)供給主體主要還是政府,企業(yè)、社會、個人參與的比例非常低,應(yīng)形成政府主導(dǎo),社會力量通過“項目招標(biāo)”“政府購買”“政企合作”等方式參與公共文化服務(wù)供給,才能提升公共文化服務(wù)的資源配置能力、資金投入能力以及供給服務(wù)能力。構(gòu)建政府、社會組織、民間、個人四位一體供給模式,根據(jù)供給內(nèi)容合理選擇供給主體與方式,例如對于文化站、圖書館、鄉(xiāng)村文化活動室等公益性基礎(chǔ)文化設(shè)施由政府供給;對于電影院、具有商業(yè)性質(zhì)的文藝演出活動、場所等,可以利用市場經(jīng)濟(jì)的作用由企業(yè)獨(dú)立供給或政府購買或補(bǔ)貼的形式供給;對于一些有特色的文化藝術(shù)團(tuán)體組織等可以由民間自發(fā)組織,政府資助;對于一些具有本地特色的場館,如個人藝術(shù)作品展覽館、個人收集的某一主題的藝術(shù)作品展,可以由具有資金能力的個人供給,或企業(yè)、政府資助形式多元合作供給。
3.2? ? 供給個性化、特色化
農(nóng)村公共文化服務(wù)供給除了提供標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)設(shè)施,更重要的是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色,組織開展文化活動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千百年的歷史沉淀而成,反映了基層群眾意識深層的價值取向及這種價值取向下的行為模式,具有獨(dú)特的感染力和生命力。政府可加強(qiáng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化習(xí)俗的扶持,鼓勵其形成地方文化特色,每年可提供一定的補(bǔ)助金或特別扶持金,資助民間藝人培養(yǎng)繼承人。加大對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,不僅能促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更能使曾被歷史塵封的傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)生機(jī),回應(yīng)時代的號召。例如,長沙市望城區(qū)是雷鋒故居、陶藝之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、詩詞之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng),可以結(jié)合其傳統(tǒng)文化特色,建立公共文化服務(wù)供給設(shè)施,開展公共文化服務(wù)活動,保證公共文化設(shè)施和公共文化活動的個性化和特色化,從而提高農(nóng)民的參與率,還可以保障優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
3.3? ? 供給機(jī)制高效化
運(yùn)行機(jī)制是供給模式高效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,完善運(yùn)行機(jī)制,可以增強(qiáng)文化供給的科學(xué)性,提高模式的整體運(yùn)行效率。一是要完善決策機(jī)制,實(shí)現(xiàn)決策專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、民主化,堅持依法決策和民主決策相統(tǒng)一,堅持專家指導(dǎo)和民間路線相結(jié)合;二是完善資金籌集機(jī)制,提高社會籌資能力,加強(qiáng)社會資本的引入,創(chuàng)新籌資方式,激發(fā)社會力量的籌資能力,建設(shè)籌資平臺提高籌資效率;三是完善需求反饋機(jī)制,實(shí)現(xiàn)供給者和需求者之間的有效溝通,創(chuàng)新溝通服務(wù)方式,搭建公眾微信號等溝通平臺,拓寬相應(yīng)的農(nóng)民表達(dá)渠道,暢通農(nóng)民文化表達(dá)過程,實(shí)現(xiàn)雙向需求動態(tài)反饋;四是完善監(jiān)督考核機(jī)制,確保供給過程的完整性和可持續(xù)性, 提高農(nóng)村文化供給的管理精細(xì)化程度和科學(xué)性;五是完善各級文化聯(lián)動機(jī)制,保障優(yōu)質(zhì)文化資源注入農(nóng)村,提升農(nóng)村公共文化供給的品質(zhì),保障其供給過程的有效持續(xù)。
3.4? ? 供給人才專業(yè)化
有優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)設(shè)施,還需要專業(yè)的人才來管理設(shè)施,策劃、組織開展公共文化服務(wù)活動,才能物盡其用,調(diào)動農(nóng)民參與公共文化活動的積極性與主動性,發(fā)揮公共文化設(shè)施的作用,保障農(nóng)民的公共文化活動定期、有效開展。因此每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站至少應(yīng)配備文化專干2人以上,配備公共文化設(shè)備的管理和維護(hù)人員1~2名。另外,要定期組織文化站工作人員培訓(xùn)學(xué)習(xí),建立一支愛文化、懂文化、會管理、能組織的基層文化專干隊伍,保證公益文化活動的開展,要與時俱進(jìn),增強(qiáng)公共文化活動的針對性和時效性。還可以組織一批熱愛文藝活動的文化志愿者加入基層文化隊伍,深入民間了解農(nóng)民需求,策劃、組織農(nóng)民急需組織的一些公益活動或培訓(xùn),保證供給需求匹配,從而提高公共文化服務(wù)效益。
4? ? 總結(jié)
公共文化服務(wù)能力是體現(xiàn)一個國家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。農(nóng)村公共文化服務(wù)是我國公共文化服務(wù)的重要組成部分,提高農(nóng)村公共文化服務(wù)供給水平,是滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求和加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的內(nèi)在要求,更是構(gòu)建和諧社會的必要條件。要發(fā)揮公共文化服務(wù)體系的作用,還需要建立與之對應(yīng)的供給模式,保障文化資源的有效供給,更好地發(fā)揮各地公共文化服務(wù)體系的作用。農(nóng)村公共文化服務(wù)供給應(yīng)形成供給主體多元化;供給內(nèi)容個性化、特色化;供給機(jī)制高效化;供給人才專業(yè)化的供給模式。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 長沙入選國家公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)城市[EB/OL].人民網(wǎng),[2014-12-19].http://hn.people.com.cn/n/2014/1219/c195194-23273965.html.
[2] 田芳.構(gòu)建長沙特色現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系[EB/OL].長沙晚報,[2015-4-26]. http://hn.rednet.cn/c/2015/04/26/3662029.htm.
[3] 寇曦文.創(chuàng)新公共文化服務(wù)多元供給模式—以上海市嘉定區(qū)文化館公共文化服務(wù)項目為案例的研究[J].群文天地,2012(10).
[4] 毛敏.遂寧市農(nóng)村公共文化服務(wù)多元供給模式研究[D].四川:電子科技大學(xué),2018.
[5] 劉曉坷,孫浩.善治視角的農(nóng)村公共文化服務(wù)供給模式[J].學(xué)習(xí)月刊,2012(2).
[6] 毛敏.遂寧市農(nóng)村公共文化服務(wù)多元供給模式研究[D].四川:電子科技大學(xué),2018.
[7] 劉亞磊.中國農(nóng)村公共文化服務(wù)供給問題研究[D].重慶:西南政法大學(xué),2015.