摘 要:互聯(lián)網(wǎng)時代的共享經(jīng)濟(jì)被人們視為具有革命性和顛覆性的大趨勢。他將人類社會的資源利用最大化,盤活了許多閑置資源,并且能夠?qū)崟r高效的匹配、滿足人們的個性化需求,讓全民參與進(jìn)來一起分享價(jià)值。近些年共享經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)市場發(fā)展的較快,但是相對與國外市場還是沒有達(dá)到成熟的階段。對比國外成熟的共享經(jīng)濟(jì)企業(yè),例如國外的Airbnb具有較大的供給與需求量,能給顧客,所有者和平臺帶來更多的收益,這歸因于國外共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)具有良好的商業(yè)模式??梢酝ㄟ^研究共享經(jīng)濟(jì)各階段典型的國外共享企業(yè)商業(yè)模式,根據(jù)研究各階段商業(yè)模式的基本要素變化及變化原因,為我國的共享企業(yè)提供一些參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:共享經(jīng)濟(jì);商業(yè)模式;資源配置
一、共享經(jīng)濟(jì)的成因
大部分學(xué)者都認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是一種主動性的創(chuàng)新,而劉蕾,鄢章基于《物演通論》的基本思想,認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是發(fā)展到了一定階段,是為了解決當(dāng)前資源不匹配問題,從而出現(xiàn)的“去中介化”到“再中介化”的一種被動創(chuàng)新。
共享經(jīng)濟(jì)概念在2010年前后得到真正的普及,國外大部分學(xué)者認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)形成離不開互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。 Belk認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)的特征在于產(chǎn)品的使用權(quán)替代所有權(quán),它反映了一種新的財(cái)產(chǎn)分配過程,并且強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)社會共享行為和現(xiàn)代共享經(jīng)濟(jì)行為的最大區(qū)別就在于互聯(lián)網(wǎng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)金融與信息技術(shù)的崛起,布雷、喬恩和基爾把共享經(jīng)濟(jì)看作一種新興的經(jīng)濟(jì)技術(shù)現(xiàn)象,認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)能夠得到普及離不開信息通信技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的擴(kuò)散。
鄭志來(2016)認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是由多方要素引起的結(jié)果,包括硬件,軟件,技術(shù),經(jīng)濟(jì)和行為習(xí)慣等等。移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促進(jìn)了智能手機(jī)的發(fā)展,為供需雙方提供了硬件設(shè)備,第三方支付興起提供了軟件條件,新技術(shù)提供了技術(shù)支撐,經(jīng)濟(jì)變化是共享經(jīng)濟(jì)的催化劑。雙贏是共享經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動力,傳統(tǒng)模式的困局給共享經(jīng)濟(jì)提供契機(jī)。
綜合以上學(xué)者的觀點(diǎn),本文認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)成因包括三點(diǎn),第一是資源不匹配,由于同時存在資源短缺和資源浪費(fèi)的現(xiàn)象,所以出現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)資源不匹配問題。第二是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為共享經(jīng)濟(jì)提供了軟硬件支持,所以共享經(jīng)濟(jì)存在形成的條件。第三,人們消費(fèi)觀念的改變,消費(fèi)者接受對于商品的“所有權(quán)”變?yōu)椤笆褂脵?quán)”這一改變。
二、共享經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵及商業(yè)模式
共享經(jīng)濟(jì)的思想起源于共享,隨著社會發(fā)展和私有制的出現(xiàn),由非盈利的共享才轉(zhuǎn)化為以盈利為目的的共享經(jīng)濟(jì)。Belk通過對比共享與共享經(jīng)濟(jì),認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是追求回報(bào)的并且將共享經(jīng)濟(jì)定義為“人們?yōu)榱私疱X或其他收益協(xié)作進(jìn)行的資源獲取和分配”。董成惠認(rèn)為原始社會的共同勞動、平均分配等這一類形式是人類最初級的共享模式,而共享經(jīng)濟(jì)是共享的狹義解釋,是人類社會發(fā)展到一定階段,利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺、以共享使用權(quán)為目的的消費(fèi)模式,當(dāng)這種消費(fèi)模式成為一種商業(yè)模式并且推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時,便可稱之為共享經(jīng)濟(jì)。
共享經(jīng)濟(jì)概念的雛形是協(xié)同消費(fèi)(Collaborative Consumption)產(chǎn)生于1978年,由Joe和Marcus提出。協(xié)同消費(fèi)不僅是地方性面對面共享的形式,也可以通過網(wǎng)絡(luò)匯集、聯(lián)系并組建li社群,可以從“點(diǎn)對點(diǎn)”實(shí)現(xiàn)“多對多”的平臺滿足更多的需求。在2011年,“協(xié)同消費(fèi)”(Collaborative Consumption)被美國時代周刊評為改變世界的十大想法。
共享經(jīng)濟(jì)是在互聯(lián)網(wǎng)共享的條件下產(chǎn)生的新型商業(yè)模式,埃克哈特等人認(rèn)為這種新的商業(yè)模式正在引領(lǐng)集體行動的意識形態(tài),不斷促進(jìn)綠色消費(fèi)和其他可持續(xù)行為。通過共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式相關(guān)文獻(xiàn)梳理,本文學(xué)者們的研究分為實(shí)現(xiàn)目的,所需條件,形成過程和結(jié)果進(jìn)行討論。
對于共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式需要實(shí)現(xiàn)的目的,盧現(xiàn)祥(2016)從交易成本和制度角度,指出共享經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是交易成本的最小化,共享經(jīng)濟(jì)通過制度和經(jīng)濟(jì)組織形式的變化降低交易成本,通過共享平臺匹配供求雙方降低交易成本。彭文生(2015)從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析,他認(rèn)為通過互聯(lián)網(wǎng)平臺和大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的作用,有效的共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式能夠減少微觀用戶間的信息不對稱,減少由于信息不對稱造成的搜尋成本、監(jiān)督成本并且彌補(bǔ)市場失靈;另一個是共享經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益,即利用規(guī)模效應(yīng),降低邊際成本,并且提高消費(fèi)者剩余水平。對于共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式的條件,鄭志來(2016)認(rèn)為首先需要整合線下閑置資源聚合到共享經(jīng)濟(jì)平臺,共享經(jīng)濟(jì)平臺本身不擁有這些資源。
綜合來看,共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式需要以降低交易成本、滿足顧客需求為目的,以平臺加強(qiáng)供需雙方的聯(lián)系為條件,通過有償交換使用權(quán)的過程達(dá)到滿足消費(fèi)者的需求為結(jié)果。
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作者簡介:白雪(1994年4月-),女,蒙古族,內(nèi)蒙古通遼市,碩士,企業(yè)管理戰(zhàn)略方向,中央財(cái)經(jīng)大學(xué),北京市、100081