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    探討房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合

    2019-06-11 11:32:32何怡群
    關(guān)鍵詞:有機(jī)結(jié)合探討美學(xué)

    何怡群

    【摘要】隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,衡量一個(gè)建筑物的優(yōu)劣不再是以質(zhì)量作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)了,而是在質(zhì)量的基礎(chǔ)之上增加了美觀(guān),只有質(zhì)量又好又美觀(guān)的建筑物才能稱(chēng)為一個(gè)好的建筑。無(wú)論是中國(guó)的建筑還是國(guó)外有名的建筑都有其鮮明的民族或地域特色,獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的建筑風(fēng)格,跟隨科技的進(jìn)步,各種各樣的建筑設(shè)計(jì)也能夠最大化的實(shí)現(xiàn),更多有特色的建筑物也應(yīng)運(yùn)而生。本文將首先對(duì)建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)要概述,然后對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的結(jié)合進(jìn)行探討,分析美學(xué)在現(xiàn)代建筑中的作用和影響。

    【關(guān)鍵詞】房屋建筑設(shè)計(jì);美學(xué);有機(jī)結(jié)合;探討

    在以前生活水平低下的年代,人們對(duì)于房屋建筑的要求只有一個(gè),那就是能夠遮風(fēng)擋雨,但隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活質(zhì)量提高了許多,對(duì)建筑的要求也不再單一化,而是增加了許多外觀(guān)因素的要求,比如要求房屋的建筑要有特色、要美觀(guān),而且房屋的坐落位置也要有優(yōu)勢(shì)。建筑是伴隨人類(lèi)社會(huì)始終的一個(gè)行業(yè),它隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也不斷變化發(fā)展,不同國(guó)家的建筑擁有不同的國(guó)家特色,因?yàn)橛刑厣鴵碛歇?dú)特的魅力,吸引著那些為建筑而著迷的人而不斷的探索和實(shí)現(xiàn)更美、更有特色的建筑。在現(xiàn)今社會(huì),建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的有機(jī)結(jié)合成為人們探索的重要實(shí)踐課題,兩者息息相關(guān),相輔相成,為現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)令人嘆為觀(guān)止的偉大建筑。本文將從現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),探索和分析其和美學(xué)相結(jié)合的影響和作用。

    1、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的概述

    如今社會(huì),建筑設(shè)計(jì)的美觀(guān)性越來(lái)越重要,一個(gè)完美的建筑設(shè)計(jì)必須是實(shí)用性、美觀(guān)性、經(jīng)濟(jì)性等多方面結(jié)合的,越來(lái)越多的人追求建筑的獨(dú)特和有特色,更加注重創(chuàng)造性。隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)于建筑的要求也不再僅僅以實(shí)用性為主了,現(xiàn)在的人們生活標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,對(duì)于建筑則更加重視建筑是否美觀(guān),整體性是否良好。建筑的美觀(guān)是個(gè)比較虛幻的東西,每個(gè)人因?yàn)樯铋啔v的不同對(duì)于美也有自己不同的理解,但本質(zhì)上還是相通的,真正的美學(xué)是藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,是一種民族文化,有著不同的民族特色,然而無(wú)論是那個(gè)民族或國(guó)家,建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)都是其實(shí)用性和美觀(guān)性相結(jié)合的獨(dú)特性美觀(guān)。

    2、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的關(guān)系

    房屋建筑自最初出現(xiàn)就非常注重實(shí)用性,直到今天仍然如此,除此之外,今天的建筑又增添了經(jīng)濟(jì)性和美觀(guān)性,作為一個(gè)完美的建筑,必須三者都符合。實(shí)用性就是滿(mǎn)足人們對(duì)建筑最基本的要求,即可以遮風(fēng)擋雨。隨生活水平的提高和科技的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)性逐漸成為人們考慮的另一個(gè)因素,用最少的材料建造最好的建筑,花最小的代價(jià),獲最高的收益。在實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性的基礎(chǔ)上,人們對(duì)建筑的美觀(guān)要求也逐漸增高,當(dāng)滿(mǎn)足最基本的要求之后,美觀(guān)性就是人們要考慮的最重要的一個(gè)因素了。美學(xué)在建筑中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在建筑的設(shè)計(jì)上,即建筑的整體結(jié)構(gòu)是否協(xié)調(diào)和有特色及顏色搭配自然、舒服。

    從古代的意大利的比薩斜塔搭到現(xiàn)代中國(guó)的水立方,不斷更新迭代的不僅是建筑材料越來(lái)越豐富,還有永垂不朽的偉大建筑師的創(chuàng)新靈魂,在美學(xué)尚未普及的年代,優(yōu)秀的建筑師就已經(jīng)有了將美學(xué)和建筑結(jié)合的思想,并付諸行動(dòng),才能有我們到今天都震撼不已的古建筑?,F(xiàn)代建筑在古人初步結(jié)合美學(xué)的基礎(chǔ)上,將建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的結(jié)合使用的更加爐火純青,如北京的鳥(niǎo)巢,獨(dú)特的像鳥(niǎo)窩一樣的設(shè)計(jì),和美麗的建筑材料構(gòu)建的偉大建筑,已經(jīng)成為北京甚至中國(guó)的象征,引得許多人慕名前去觀(guān)看。

    3、房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合

    3.1統(tǒng)一協(xié)調(diào)性

    協(xié)調(diào)性是一個(gè)房屋建筑最基本的美學(xué)要求。雖然創(chuàng)新是設(shè)計(jì)必不可少的,但太過(guò)特立獨(dú)行反倒會(huì)適得其反,造成房屋建筑變得不倫不類(lèi),毫無(wú)美感可言。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),在設(shè)計(jì)一個(gè)房屋之前,要先對(duì)這個(gè)房屋建造的地理環(huán)境進(jìn)行考察,對(duì)周?chē)慕ㄖL(fēng)格和顏色搭配等等都要有一定的了解,然后在和周?chē)ㄖw相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之上,增加屬于這個(gè)建筑的特色,才能顯現(xiàn)出這個(gè)建筑的美感,在千篇一律的建筑中,一個(gè)擁有自己特色的建筑總是擁有讓人過(guò)目不忘的本領(lǐng)的。

    3.2均衡穩(wěn)定性

    中國(guó)的房屋建筑自古以來(lái)就有一個(gè)很明顯的特點(diǎn),那就是對(duì)稱(chēng)性,一個(gè)對(duì)稱(chēng)的房屋建筑不僅美觀(guān),而且還顯得簡(jiǎn)約、大氣和規(guī)整?,F(xiàn)代建筑中也常常用到整齊的對(duì)稱(chēng)性,除此之外還擁有不對(duì)稱(chēng)性的設(shè)計(jì),這種細(xì)小的不對(duì)稱(chēng)性可以在對(duì)稱(chēng)建筑中增加層次感。然而這種不對(duì)稱(chēng)性并不是簡(jiǎn)單的對(duì)稱(chēng)的反義詞,它在某種程度上仍然屬于對(duì)稱(chēng)的類(lèi)別,都是要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的合理搭配的,只有符合建筑的整體美觀(guān),規(guī)整的使用不對(duì)稱(chēng)設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)出建筑的層次感,才會(huì)讓建筑變得高貴和有特色,否則只能使得建筑顯得雜亂,設(shè)計(jì)毫無(wú)章法。

    3.3內(nèi)部布局

    房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)是最考驗(yàn)一個(gè)建筑師功底的地方。因?yàn)閷?duì)房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)不僅要考慮美觀(guān)、使房屋的空間最大化,還要保證房屋的采光、家具的擺放整齊、好看。建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)房屋內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)上,首先要做的就是對(duì)房屋內(nèi)部空間進(jìn)行合理的安排,所有用具的擺放都要符合人們的使用習(xí)慣,而且擺放的有特色,整體看來(lái)有獨(dú)特的美感。然后就是房屋內(nèi)部的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都要考慮周到,對(duì)內(nèi)部采光、溫度的變化都要設(shè)計(jì)的合理,在舒服、實(shí)用的基礎(chǔ)之上,增加一些小細(xì)節(jié)的美感,讓整個(gè)房屋變得時(shí)尚自然起來(lái)。

    3.4韻律

    中國(guó)人無(wú)論是作詩(shī)還是寫(xiě)文章,甚至在日常說(shuō)話(huà)中都非常講究韻律,因?yàn)橐欢魏?jiǎn)單的對(duì)話(huà)如果能夠加入韻律,則會(huì)帶給人們美的感受,所以韻律幾乎遍布人類(lèi)社會(huì)的每一個(gè)地方,就連建筑中也不例外。在房屋建筑中,韻律主要體現(xiàn)在房屋門(mén)、窗、墻面等的設(shè)計(jì)上,它以一種系統(tǒng)化的方式重復(fù)出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)建筑獨(dú)特的美感。

    結(jié)語(yǔ):

    綜上,房屋建筑的設(shè)計(jì)和美學(xué)是相輔相成的關(guān)系,房屋建筑設(shè)計(jì)在和美學(xué)結(jié)合的過(guò)程中不斷完善發(fā)展,逐漸變的更美觀(guān)和更有特色,而美學(xué)也在這個(gè)結(jié)合的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)實(shí)踐不斷豐富發(fā)展,形成一個(gè)又一個(gè)新的美學(xué)體系。因此,我們應(yīng)該努力吸取古人的建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)和人們?cè)絹?lái)越完善的審美追求,不斷創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)建筑奇跡,為后代留下一筆又一筆寶貴的財(cái)富。

    參考文獻(xiàn):

    [1]錢(qián)海忠.探討房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合[J].城市建設(shè)理論研究,2015(30).

    [2]朱英雷.對(duì)房屋建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合探討[J].裝飾裝修天地,2016(15).

    [3]況飛.房屋建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)規(guī)律分析與研究[J].智能城市,2016(5).

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