時(shí)代需要“俠義”精神

陳雪

自古以來(lái)，文人都有俠客夢(mèng)，以筆當(dāng)?shù)秳Γ约垶榻?，在?shū)中拯救蒼生，在文中劫富濟(jì)貧。這在中國(guó)的武俠小說(shuō)里體現(xiàn)得尤為突出。譬如金庸先生筆下的大俠郭靖，在練就絕世武藝后，率領(lǐng)群雄，守護(hù)南宋襄陽(yáng)城，他的孝義、勤奮、愛(ài)國(guó)等品質(zhì)無(wú)不令世人敬仰;再如《水滸傳》里的武松，夜走蜈蚣嶺，發(fā)現(xiàn)庵中道士敗壞三清名聲，調(diào)戲婦女，遂將妖道斬殺……

由此可見(jiàn)，俠義精神，就意味著舍己為人、弘揚(yáng)正義;而正是這無(wú)數(shù)個(gè)體身上的俠義精神，才漸漸匯聚成我們民族寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了整個(gè)民族的氣節(jié)。

然而，時(shí)代在變化，人心也在變化。當(dāng)今社會(huì)，這種俠義精神是否仍然存在呢？我們?cè)陔娨暽铣３？吹竭@樣的新聞：老人過(guò)馬路時(shí)不慎跌倒，路人來(lái)來(lái)往往，卻沒(méi)有一個(gè)主動(dòng)上前攙扶;地鐵上，蠻橫粗暴的男子欺負(fù)一名柔弱的女性，但全車的人卻無(wú)動(dòng)于衷……

于是，“冷漠”這個(gè)詞便常常出現(xiàn)在我們的視野里。人們不禁感慨：當(dāng)今社會(huì)究竟是怎么了？還會(huì)有人愿意“路見(jiàn)不平、拔刀相助”嗎？還會(huì)有人愿意秉持著一顆俠義之心嗎？

可喜的是，這種精神在當(dāng)下社會(huì)并未消失。2018年的大年初四，當(dāng)人們還沉浸在春節(jié)的喜慶氛圍中時(shí)，浙江省杭州市余杭區(qū)寡山汪家頭有一輛三輪電瓶車一頭栽進(jìn)了路邊的河道里。一個(gè)叫謝斌的年輕小伙見(jiàn)此情形，不顧冰冷的河水，下水救人。得知謝斌的救人事跡后，吳山前村黨委書(shū)記對(duì)謝斌豎起大拇指。謝斌卻說(shuō)：“遇到這種情況，換了誰(shuí)都不會(huì)猶豫的，更何況我是一名黨員！”這種行為，不正是俠義精神在當(dāng)今社會(huì)的體現(xiàn)嗎？

“俠”到底是什么，難道只是為了他人，犧牲自己的行為嗎？當(dāng)然不是，“俠”，也可能是在別人要求相助卻不求回報(bào)的行為。總而言之，時(shí)代需要俠義精神，但不能將它和匹夫之勇混為一談。

為正義也好，為人民、國(guó)家也罷，行俠仗義，不分職業(yè)、不論身份，人人都有可能成為維護(hù)社會(huì)正義、守護(hù)家國(guó)和諧的“大俠”。

俠義精神，在變幻萬(wàn)千的新時(shí)代的形勢(shì)下，依然具有非常重大的意義。

（浙江樂(lè)清市樂(lè)成鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

點(diǎn)評(píng)

小作者運(yùn)用“夾敘夾議”法，談古論今，闡明了“俠義精神”對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要意義。誠(chéng)然，俠義精神，意味著熱心、善良、勇敢等美德，這種精神在當(dāng)今社會(huì)也不該缺失。

全文論點(diǎn)獨(dú)特，論據(jù)飽滿，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

（黃忠、胡向真）