鄉(xiāng)村振興視域下高?！班l(xiāng)間思政課”教學模式構(gòu)建研究

摘要：黨的十九大報告提出，要堅定實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵在人，要匯聚全社會力量來強化鄉(xiāng)村振興的人才支撐，其中自然也少不了高校師生隊伍。將高校思政課的課堂搬到鄉(xiāng)村，既能讓老師和學生更好的把理論運用于實踐，又能加強農(nóng)村思想道德建設(shè)。對此，筆者結(jié)合自身參與的高校“鄉(xiāng)間思政課”教學，對其教學模式進行探究，闡述“鄉(xiāng)間思政課”的教學意義、教學實例和教學模式的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興? ?鄉(xiāng)間思政課? ?教學模式? ?構(gòu)建

一、高?！班l(xiāng)間思政課”教學的重要意義

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，提振了億萬農(nóng)民的心，也受到了全社會的關(guān)注。2018年1月2日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布并施行《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意見》。該意見指出，要“造就更多鄉(xiāng)土人才，聚天下人才而用之”。挖掘鄉(xiāng)村人才既要重視本土人才的發(fā)展培育和農(nóng)村專業(yè)隊伍建設(shè)，又需要社會各界英才的加入。高校師生是鄉(xiāng)村振興中不可或缺的后備軍，筆者認為，將高校思想政治理論課的課堂搬到田間地頭，由老師或者鄉(xiāng)村本土人才結(jié)合實際為村民和師生上一堂“鄉(xiāng)間思政課”，共赴一場思想盛宴，對推動鄉(xiāng)村振興和高校思政課發(fā)展都有重要意義。

二、高?！班l(xiāng)間思政課”教學實例分析

“鄉(xiāng)間思政課”，通俗地講，就是把高校的思想政治理論課從校園搬到鄉(xiāng)村，將課堂教學延伸到鄉(xiāng)間實踐教學。筆者有幸參加了一次高?！班l(xiāng)間思政課”的教學工作，現(xiàn)從教學準備、教學過程、教學效果三方面對這種新型的思政課教學模式進行總結(jié)和分析。學校將此次“鄉(xiāng)間思政課”的主題確定為“鄉(xiāng)村振興”，以“鄉(xiāng)村美好生活”為重點，以期達到服務(wù)鄉(xiāng)村振興的目的。

（一）教學準備

作為“鄉(xiāng)間思政課”的授課老師，筆者根據(jù)活動目的、主題和重點，將授課題目最終確定為《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)風文明建設(shè)》。鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興的保障。鄉(xiāng)村振興中的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展要以馬克思主義文化遺產(chǎn)觀為指導，遵循文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展規(guī)律，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既要保護傳承，又要創(chuàng)新發(fā)展。[1]為了此次教學能夠順利有效開展，教學前的準備工作必須充分到位。

為此，筆者在備課時就明確，要把握好教學的三個“度”：溫度、深度、活躍度?！皽囟取奔词谡n教師自己要動情，嘗試通融授課教師和授課對象的感情。“深度”即教學內(nèi)容要體現(xiàn)時代特色，有創(chuàng)新性?！盎钴S度”即引導授課對象積極思考、參與課堂、趣味互動。為此，筆者準備了一些教具，包括課程涉及到的金華酥餅、京劇、川劇、皮影戲、剪紙、竹編等，作為課堂互動的禮物。

（二）教學過程

在“鄉(xiāng)間思政課”授課時，筆者先是亮身份、亮主題，然后作為教學引入，闡述金華酥餅的制作技藝是金華市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并發(fā)放了酥餅，大家吃著酥餅、聽著課，鄉(xiāng)間思政課的氛圍變得濃郁起來。當筆者問酥餅的由來時，大家又來了興致，可沒人能準確回答這個問題，當展示出“程咬金與酥餅的故事”時，大家都很吃驚。這樣的開場讓課堂有了笑聲、思考和互動，頓時提升了課堂的“溫度”。

在接下來的授課中，筆者從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)容、金華國家級非遺、非遺的保護與傳承、非遺與鄉(xiāng)風文明建設(shè)五個方面展開。特別設(shè)置了“非遺猜一猜”的環(huán)節(jié)，猜對的人可以獲得筆者準備的非遺工藝品，這一環(huán)節(jié)最能調(diào)動課堂的“活躍度”。大家對于課堂的參與度超出了我的預(yù)期，說明這種互動教學方式能讓大家更加真切得感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

（三）教學效果

本次“鄉(xiāng)間思政課”的教學，得到了大家的肯定和認可，教學內(nèi)容由淺入深，層層遞進，讓授課對象容易接受和消化;教學方法上，精心準備教具的舉動，很讓大家感動，互動式教學能較好的調(diào)動課堂氛圍，讓大家參與其中，達到一種樂學的狀態(tài)。

三、鄉(xiāng)村振興視域下高?！班l(xiāng)間思政課”教學模式的構(gòu)建

（一）高?！班l(xiāng)間思政課”教學模式構(gòu)建的原則

原則是指導人們思想認識和言行的規(guī)定或準則。筆者從教學實踐中總結(jié)出“鄉(xiāng)間思政課”教學模式需要遵循目的性、實踐性、系統(tǒng)性三大原則。

1.目的性原則

目的性原則是“鄉(xiāng)間思政課”教學需要遵循的首要原則，在開展教學前，一定要明確目的，確定主題，突出重點。以筆者參與的“鄉(xiāng)間思政課”教學為例，因為是首次嘗試這種教學模式和相關(guān)實踐，學校將教學目的確定為服務(wù)鄉(xiāng)村振興，以“鄉(xiāng)村振興”為主題，以“鄉(xiāng)村美好生活”為重點。

2.實踐性原則

所謂實踐性，是指與課堂理論教學相對的，主要運用課堂以外的時間和空間組織開展教學活動。筆者認為“鄉(xiāng)間思政課”教學的實踐性應(yīng)該貫穿全過程，體現(xiàn)在教學前、教學中和教學后。教學前，要對實踐的鄉(xiāng)村進行預(yù)調(diào)研，提前建立高校和鄉(xiāng)村的聯(lián)系，了解雙方所需。教學中，要結(jié)合當?shù)貙嶋H展開，將理論和實踐相結(jié)合。教學后，要及時獲取師生、村民反饋，總結(jié)經(jīng)驗教訓。

3.系統(tǒng)性原則

“鄉(xiāng)間思政課”教學還要注重系統(tǒng)性，將教學內(nèi)容和教學方法系統(tǒng)化結(jié)合，不能流于形式，如果只是單純換個地方上一堂傳統(tǒng)的思政課，難以取得預(yù)期效果。一要注重教學內(nèi)容的適當，注意教學對象的差異性，“鄉(xiāng)間思政課”的教學對象一般包括村民和學生，還有部分一起跟隨的老師，因而，選擇的上課內(nèi)容要符合教學對象的接受水平和實際訴求。二要注重教學方法的適當，采用教學對象喜聞樂見的教學方式，決不能照本宣科。

（二）高?！班l(xiāng)間思政課”教學模式構(gòu)建的條件保障

2017年12月召開的全國高校思想工作會議上，習近平總書記指出，做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道。在大思政的時代背景下，需要由“思政課程”向“課程思政”，使各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。而“鄉(xiāng)間思政課”作為思政課的延伸，符合當前思政工作“因勢而新”的要求。筆者認為，作為“鄉(xiāng)間思政課”受益的高校和鄉(xiāng)村雙方，都應(yīng)該積極配合對方，并提供相應(yīng)的條件保障。

1.高校應(yīng)提供的條件保障

從筆者了解到的“鄉(xiāng)間思政課”教學模式來看，一般都是高校主動牽頭開展實踐活動。首先，高校應(yīng)該選定部分鄉(xiāng)村進行預(yù)調(diào)研，根據(jù)當?shù)貙嶋H情況，確定是否可以建立思想政治教育實踐基地，并開展“鄉(xiāng)間思政課”教學。其次，高校應(yīng)加強思政課教師隊伍建設(shè)，篩選出一批優(yōu)秀的思政課教師，打造“鄉(xiāng)間思政課”精品課程庫。最后，高校應(yīng)讓學生充分了解“鄉(xiāng)間思政課”教學的目的、意義以及整個教學過程。

2.鄉(xiāng)村應(yīng)提供的條件保障

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進，越來越多的鄉(xiāng)村歡迎高校師生以社會實踐的形式參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中。一般來說，除了上一堂“鄉(xiāng)間思政課”外，還會有相關(guān)實踐基地建設(shè)、社會實踐調(diào)研等活動。對此，村干部們應(yīng)該提前做好活動策劃，提供教學場所和設(shè)備，安排工作人員、聽課對象等，并且做好師生安全的保障工作。此外，筆者認為，也應(yīng)該積極鼓勵鄉(xiāng)村本土人才承擔起“鄉(xiāng)間思政課”的教學工作，讓師生體會更加真切的“鄉(xiāng)間”味道。

（三）高?！班l(xiāng)間思政課”教學模式構(gòu)建的途徑選擇

筆者認為，“鄉(xiāng)間思政課”的教學模式不能單一不變，應(yīng)該將多種模式有機結(jié)合，讓課堂變得生動鮮活，才能吸引人，在人的大腦中做有效的教育教學工作。

1.基于問題意識的教學模式

問題是理論研究的起點，是貫穿理論研究的主線，不提出問題就不可能解答問題，更不可能實現(xiàn)理論發(fā)展與創(chuàng)新。[2]當代大學生是有思想、敢挑戰(zhàn)的社會主義建設(shè)者和接班人，他們注重知識的實用性，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。因此，大學生作為“鄉(xiāng)間思政課”的主體之一，授課教師應(yīng)該以學生為中心，圍繞學生提出的問題開展教學，解決學生想要解決的難題。而對于另一主體，即村里的干部和村民們，授課教師也要充分考慮到他們在課堂上的問題和需求，合理選擇教學內(nèi)容和方法。

2.基于服務(wù)學習的教學模式

“服務(wù)學習”是一種新的學習模式，即從“做”中“學”，將服務(wù)和學習融合?！班l(xiāng)間思政課”的開展不單純是將課堂搬到鄉(xiāng)村，更不是去無意義的麻煩村民，而是帶著服務(wù)意識和學習的渴望去進行的實踐活動。因此，“鄉(xiāng)間思政課”的教學也應(yīng)該尋找教學中的服務(wù)內(nèi)容，其中既包含了高校師生服務(wù)鄉(xiāng)村振興，也包含了村民們?yōu)楦咝熒峁嵺`機會、實踐指導等活動。

3.基于網(wǎng)絡(luò)思政的教學模式

高校思想政治教育要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，把握網(wǎng)絡(luò)思政的主動權(quán)。筆者在多年的思政教學工作中體會到，“互聯(lián)網(wǎng)+思政”已經(jīng)成了思政課教學的常用形式，互聯(lián)網(wǎng)能夠打破空間限制，提供圖、文、聲、像，在“鄉(xiāng)間思政課”教學的各個環(huán)節(jié)都有運用的必要。以筆者參與的“鄉(xiāng)間思政課”為例，學校提前召開了實踐動員大會，并通過互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳;對于每一堂課，授課教師都準備了電子課件，有具體的安排和分工，提前做好學校與鄉(xiāng)村的對接工作，通過互聯(lián)網(wǎng)進行通知和落實;課后，會在第一時間進行總結(jié)和活動推送，爭取讓盡可能多的媒體對此進行報道。可見，“鄉(xiāng)間思政課”的各個環(huán)節(jié)都離不開互聯(lián)網(wǎng)，讓思政教學在網(wǎng)絡(luò)中成長、完善是時代的需要。

綜上，“鄉(xiāng)間思政課”的教學對鄉(xiāng)村振興和高校師生思想政治教育都有重要意義，高校和鄉(xiāng)村要以“互惠互利、雙向受益”為目標，遵循教學的原則，確保教學的條件，多種教學模式有機結(jié)合，呈現(xiàn)一堂“深入人心、觸及靈魂、引發(fā)共鳴”的別樣思政課。

參考文獻：

[1]林青.鄉(xiāng)村振興視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展研究[J].南京理工大學學報（社會科學版），2018，（08）.

[2]林晶.高效思想政治教育立體化模式構(gòu)建研究[M].人民出版社，2017，（05）.

（作者單位：上海財經(jīng)大學浙江學院）