十九大精神融入高職思政課教學(xué)的路徑研究

任健

【摘 要】 將十九大精神融入高職思政課教學(xué)是高職思政課政治屬性的應(yīng)然要求。十九大精神有機(jī)融入高職思政課教學(xué)的有效路徑是教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”，教學(xué)方法上實(shí)施“專(zhuān)題化教學(xué)法”，教學(xué)空間上探索“空間融合模式”。

【關(guān)鍵詞】 高職院校;思政課;十九大精神;融入路徑

黨的十九大提出了新成就、新時(shí)代、新矛盾、新使命、新思想、新方略、新目標(biāo)和新戰(zhàn)略等“八個(gè)新”，[1]實(shí)現(xiàn)了一系列重大理論創(chuàng)新。將十九大精神融入高職院校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高職思政課”）是高職思政課政治屬性的應(yīng)然要求。如何將十九大精神有機(jī)融入高職思政課教學(xué)，是思政課教師要重點(diǎn)研究和解決的課題。本文從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)空間等方面探索十九大精神融入高職院校思政課教學(xué)的有效路徑。

一、十九大精神融入高職思政課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”

高職思政課主要開(kāi)設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”）和“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”）兩門(mén)主干課程，因此，將十九大精神融入高職思政課教學(xué)，就必須融入到“基礎(chǔ)”和“概論”這兩門(mén)主干課程中，以實(shí)現(xiàn)教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系、教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為信仰體系、信仰體系轉(zhuǎn)化為目標(biāo)體系的“三個(gè)轉(zhuǎn)化”。[2]

1、用十九大精神指導(dǎo)思政課教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

教材體系和教學(xué)體系是相互關(guān)聯(lián)而又各自獨(dú)立的內(nèi)容體系。教材體系是按教材的邏輯順序、篇章結(jié)構(gòu)而建構(gòu)的知識(shí)體系。教學(xué)體系是教師依托教材而又脫離教材而建構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容體系，關(guān)鍵在于如何有效傳遞教材體系的核心信息。舉例來(lái)說(shuō)，《基礎(chǔ)》（2018版）由六部分（緒論加6章）構(gòu)成。主要闡述我們處在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代、時(shí)代新人要以民族復(fù)興為己任、人生的青春之問(wèn)、堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、明大德守公德嚴(yán)私德、尊法學(xué)法守法用法等內(nèi)容。教學(xué)體系的構(gòu)建就應(yīng)該重點(diǎn)突出對(duì)學(xué)生的理想信念教育、中國(guó)精神教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育、社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法治教育。要圍繞十九大所提出的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想的“四個(gè)偉大”，講清楚“中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”“個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一”等教材內(nèi)容;要圍繞十九大所提出的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)和文化觀(guān)的“四觀(guān)”，講清楚“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”以及“正確的人生觀(guān)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”等教材內(nèi)容;要圍繞十九大所提出的“向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民”，講清楚為什么要“明大德守公德嚴(yán)私德”以及如何“明大德守公德嚴(yán)私德”等教材內(nèi)容;要圍繞十九大對(duì)“全面依法治國(guó)”“憲法法律至上”“規(guī)則意識(shí)”、“責(zé)任意識(shí)”等理念的最新闡述，講清楚為什么要“尊法學(xué)法守法用法”以及如何“尊法學(xué)法守法用法”等教材內(nèi)容。總之，要堅(jiān)持以十九大精神指導(dǎo)和融入高職思政課教學(xué)的全課程和全過(guò)程，充分實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。

2、發(fā)揮十九大精神的指導(dǎo)和導(dǎo)向功能，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)從教學(xué)體系向信仰體系轉(zhuǎn)化

信仰教育是高職思政課教學(xué)的重要內(nèi)容。當(dāng)前高職思政課教師在進(jìn)行信仰教育的過(guò)程中，面臨著學(xué)生需求多元化、信仰模糊化、價(jià)值取向功利化等傾向，部分學(xué)生理想信念缺失，價(jià)值取向混亂。只有形成穩(wěn)定的信仰體系和堅(jiān)定的價(jià)值取向，才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的指南和精神動(dòng)力。因此，將科學(xué)理論和教材體系通過(guò)教學(xué)體系建構(gòu)和實(shí)踐，內(nèi)化成為學(xué)生的信仰體系，是一個(gè)十分重要而又急迫的問(wèn)題。

教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為信仰體系，必須融入對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的全課程，即不僅要融入高職思政課的全部課程，還要融入到其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)課程中。具體而言，就是通過(guò)“思政課程”和“課程思政”的教育教學(xué)，學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)十九大精神。通過(guò)培育高職學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的“四個(gè)自信”，使他們對(duì)共產(chǎn)主義理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想等理想信念的理解、認(rèn)同和接納，形成穩(wěn)定的信仰體系。通過(guò)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，使他們堅(jiān)定形成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向?？傊?，信仰體系的建構(gòu)是高職思政課教學(xué)創(chuàng)新的落腳點(diǎn)，只有實(shí)現(xiàn)從教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為信仰體系，才真正完成思政課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

3、用學(xué)術(shù)成果和實(shí)踐活動(dòng)引領(lǐng)十九大精神大眾化，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)從信仰體系到目標(biāo)體系轉(zhuǎn)化

縱觀(guān)歷史和當(dāng)前形勢(shì)，學(xué)術(shù)思潮可以影響社會(huì)思想，進(jìn)而影響政治思潮。因此，用十九大精神的科研成果和實(shí)踐活動(dòng)去引領(lǐng)社會(huì)思潮，從而深化對(duì)高職思政課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，這是對(duì)高職思政課教學(xué)內(nèi)容前述“兩個(gè)轉(zhuǎn)化”曲折復(fù)雜過(guò)程的升華，是思政課教學(xué)創(chuàng)新的主要途徑。具體做好兩方面工作：一是加強(qiáng)十九大精神融入思政課教學(xué)的學(xué)術(shù)研究，使高職思政課教學(xué)具有針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)效性，從而培養(yǎng)高職學(xué)生真正成為十九大精神的堅(jiān)定認(rèn)同者、積極踐行者、主動(dòng)傳播者。二是開(kāi)展豐富的十九大精神融入思政課教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)項(xiàng)目申報(bào)、征文評(píng)獎(jiǎng)、會(huì)議研討、宣講宣傳、社團(tuán)活動(dòng)等形式，推出思政課教學(xué)體系創(chuàng)新的有價(jià)值的成果。總之，通過(guò)目標(biāo)深化，實(shí)現(xiàn)十九大精神教育的“大眾化”，從而提高思政課教學(xué)體系創(chuàng)新的實(shí)效性，完成“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

二、十九大精神融入高職思政課教學(xué)方法，實(shí)施“專(zhuān)題化教學(xué)法”

教無(wú)定法，貴在有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法。十九大精神融入思政課教學(xué)的方法，就是要使各種教法既具思政課教學(xué)針對(duì)性，又體現(xiàn)十九大精神。目前主要有“專(zhuān)題化教學(xué)法”、“問(wèn)題導(dǎo)向法”、“案例教學(xué)法”、“理實(shí)一體化教學(xué)法”等教學(xué)方法。其中，“專(zhuān)題化教學(xué)法”，不失為一種探索十九大精神融入高職院校思政課教學(xué)的最優(yōu)方法。這里就以十九大精神有機(jī)融入“專(zhuān)題化教學(xué)法”為例加以論述。

1、將十九大精神有機(jī)融入高職思政課“專(zhuān)題化教學(xué)法”中的“教學(xué)專(zhuān)題”

高職思政課專(zhuān)題化教學(xué)法中的“教學(xué)專(zhuān)題”如何設(shè)計(jì)，如何既體現(xiàn)教材內(nèi)容又體現(xiàn)十九大精神，既展現(xiàn)教師的專(zhuān)長(zhǎng)又滿(mǎn)足學(xué)生的需求？ 發(fā)揮自身教研專(zhuān)長(zhǎng)，兼顧學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)，精選十九大精神中與《概論》（2018版）和《基礎(chǔ)》（2018版）兩本教材密切相關(guān)的點(diǎn)，精確制導(dǎo)，立足特點(diǎn)，關(guān)注熱點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，不失為解決專(zhuān)題設(shè)計(jì)難題的良方。以“概論”課為例，十九大提出的一些重要議題，如絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路的“一帶一路”，2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、2050年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)”，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的“三大歷史任務(wù)”，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛、保障和改善民生、建設(shè)美麗中國(guó)的“五位一體”總體布局等重要的科學(xué)論斷，都可以在《概論》教材中找到相關(guān)內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，《概論》（2018版）最大的亮點(diǎn)就是將十九大精神全面深入地融入教材，這極大地方便了教師對(duì)“教學(xué)專(zhuān)題”的選取。

2、將十九大精神有機(jī)融入高職思政課“專(zhuān)題化教學(xué)法”中的“專(zhuān)題教學(xué)”

高職思政課的性質(zhì)決定其本身具有高度的政治和意識(shí)形態(tài)特征。黨的十九大精神，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在本質(zhì)上是馬克思主義在中國(guó)的時(shí)代脈動(dòng)，是一種扎根于當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐與歷史語(yǔ)境的時(shí)代精神，其本身就具有無(wú)需任何掩飾或包裝的政治性和意識(shí)形態(tài)屬性。[3]因此，將十九大精神有機(jī)融入高職思政課“專(zhuān)題化教學(xué)法”中的“專(zhuān)題教學(xué)”，彰顯了高職思政課教學(xué)過(guò)程的政治自覺(jué)和意識(shí)形態(tài)自覺(jué)。以“基礎(chǔ)”課專(zhuān)題教學(xué)為例，教學(xué)過(guò)程中要以十九大精神為導(dǎo)引，淡化知識(shí)點(diǎn)，重視高職學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的樹(shù)立，強(qiáng)調(diào)高職學(xué)生中國(guó)精神的弘揚(yáng)，關(guān)注高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行，加強(qiáng)高職學(xué)生向上向善、知行合一的道德修養(yǎng)，提升高職學(xué)生尊法學(xué)法守法用法的法治自覺(jué)，從而確保高職思政課 “專(zhuān)題化教學(xué)法”中的“專(zhuān)題教學(xué)”的政治性與方向性。

3、堅(jiān)持“教學(xué)專(zhuān)題”的分散性、獨(dú)立性與“專(zhuān)題教學(xué)”的整體性、關(guān)聯(lián)性相統(tǒng)一的原則

就高職思政課“教學(xué)專(zhuān)題”而言，因其課題的“專(zhuān)”而顯得分散、獨(dú)立。加之思政課教師要么過(guò)多偏重自身的研究領(lǐng)域，致使專(zhuān)題的選取在分散、獨(dú)立的基礎(chǔ)上又帶有碎片化、知識(shí)點(diǎn)化色彩;要么過(guò)度迎合學(xué)生的口味喜好，致使專(zhuān)題的選取在分散、獨(dú)立的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)庸俗化、娛樂(lè)化傾向。庸俗化、娛樂(lè)化不可取，碎片化、知識(shí)點(diǎn)化要修正。就高職思政課“專(zhuān)題教學(xué)”而言，要取得“教學(xué)”的實(shí)效性，必須注重“教學(xué)”的整體性和關(guān)聯(lián)性。另外，教學(xué)的邏輯性、理論的系統(tǒng)性、內(nèi)容的完整性也是不可忽視的，否則，高職學(xué)生對(duì)深?yuàn)W的思想政治理論難以理解、消化和吸收。因此，十九大精神融入高職思政課專(zhuān)題化教學(xué)法，要把“教學(xué)專(zhuān)題”的分散性、獨(dú)立性與“專(zhuān)題教學(xué)”的整體性、關(guān)聯(lián)性統(tǒng)一起來(lái)，才能擺脫教師易教、學(xué)生難學(xué)的困境。以“概論”課為例，不論我們的“教學(xué)專(zhuān)題”如何設(shè)計(jì)，都要考慮通過(guò)“一條主線(xiàn)”、“兩大理論成果”“三大版塊”講清楚馬克思主義中國(guó)化，馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生的毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三大版塊;講清楚“三大板塊”的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)以及它們之間的一脈相承的聯(lián)系。這樣，不僅能使高職學(xué)生對(duì)十九大精神融入思政課專(zhuān)題教學(xué)法的接受，而且還能加強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和對(duì)十九大精神的學(xué)習(xí)。

三、十九大精神融入高職思政課教學(xué)空間，探索“空間融合模式”

為了實(shí)現(xiàn)十九大精神與高職思政課的融合，提升思政課教學(xué)實(shí)效性，必須整合思政課教學(xué)的相關(guān)空間，探索“空間”融合模式。

1、探索十九大精神融入思政課理論教學(xué)空間，建構(gòu)“一主一輔”融合模式

高職思政課主要由“概論”和“基礎(chǔ)”兩門(mén)課程組成，十九大精神融入“概論”課和“基礎(chǔ)”課，構(gòu)成“一主一輔”的整體布局。其中“概論”課是主體角色，“基礎(chǔ)”課是輔助角色，共同構(gòu)筑中國(guó)化馬克思主義教育和思想政治教育的主陣地。

十九大精神當(dāng)以融入“概論”課為主，主要講解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，包括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，“五位一體”總體布局，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，中國(guó)特色大國(guó)外交，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)等等?！盎A(chǔ)”課則從大學(xué)生成長(zhǎng)成才成就事業(yè)維度拓展對(duì)十九大精神的理解，包括“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”、“人生的青春之問(wèn)”、“堅(jiān)定理想信念”、“弘揚(yáng)中國(guó)精神”、“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”、“明大德守公德嚴(yán)私德”，“尊法學(xué)法守法用法”。而“基礎(chǔ)”課教學(xué)，則主要將十九大精神中的關(guān)于民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”、中國(guó)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和全面依法治國(guó)等論述分別融入思想教育、道德教育和法制教育等部分的教學(xué)內(nèi)容中。

2、探索十九大精神融入思政課實(shí)踐教學(xué)空間，建構(gòu)“三維一體”融合模式

“實(shí)踐育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程”，需要開(kāi)展豐富的實(shí)踐教學(xué)形式來(lái)完成。對(duì)于高職學(xué)生而言，將十九大精神融入思政課實(shí)踐教學(xué)，要圍繞政治思想的明確認(rèn)知、人生價(jià)值的情感體驗(yàn)和職業(yè)精神的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)热髮?shí)踐教學(xué)目標(biāo)，建構(gòu)“三維一體”融合模式。一是通過(guò)“認(rèn)知性實(shí)踐教學(xué)”，比如課堂討論、主題辯論、知識(shí)競(jìng)賽、師生角色互換——“生講師聽(tīng)”等形式，在遵循十九大精神融入思政課教學(xué)內(nèi)容的原則下，聚焦社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)、學(xué)生出現(xiàn)的疑點(diǎn)、教學(xué)要求的重點(diǎn)，讓學(xué)生在參與實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，不斷提高對(duì)愛(ài)國(guó)的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知，對(duì)人民的認(rèn)知，對(duì)自己的認(rèn)知。二是通過(guò)“情感性實(shí)踐教學(xué)”，比如到愛(ài)國(guó)主義教育基地“現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)”、參加各種“主題活動(dòng)”、開(kāi)展道德法治“實(shí)踐活動(dòng)”等形式，在遵循十九大精神融入思政課教學(xué)內(nèi)容的原則下，導(dǎo)引學(xué)生的情感共鳴，強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)高職學(xué)生對(duì)祖國(guó)的情感，對(duì)社會(huì)主義的情感，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感，對(duì)人民的情感。三是通過(guò)“責(zé)任性實(shí)踐教學(xué)”，比如社會(huì)調(diào)查、暑期“三下鄉(xiāng)”、頂崗實(shí)習(xí)等形式，在遵循十九大精神融入思政課教學(xué)內(nèi)容的原則下，在提升高職學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的道德品質(zhì)，增強(qiáng)歷史使命感和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，對(duì)人民的責(zé)任感。

3、探索十九大精神融入思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間，建構(gòu)“線(xiàn)上線(xiàn)下”融合模式

以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信為代表的信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，越來(lái)越要求思政課教師要有創(chuàng)新精神，熟練掌握基本的網(wǎng)絡(luò)操作，主動(dòng)利用智能手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)交流工具和網(wǎng)絡(luò)資源，打造以數(shù)字化技術(shù)為媒介的十九大精神與思政課程融合平臺(tái)，從而建構(gòu)“線(xiàn)上線(xiàn)下”融合模式。線(xiàn)上線(xiàn)下雙結(jié)合，線(xiàn)上學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)資源、完成網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、發(fā)表評(píng)論，提交心得;線(xiàn)下開(kāi)展集體研討、交流等豐富的形式，為師生打開(kāi)一扇集理論、實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實(shí)于一體的活動(dòng)窗口。一是以校園思政課課程建設(shè)網(wǎng)站和十九大專(zhuān)題網(wǎng)站為載體，收集和整理十九大精神和習(xí)近平系列重要講話(huà)精神，上傳文字、圖片、視頻等資料，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)終端、手機(jī)客戶(hù)端就可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)思政課教學(xué)內(nèi)容和十九大精神。二是利用微博、微信、BBS等自媒體平臺(tái)為師生提供廣泛交流的自媒體載體，如：設(shè)置“思政課教學(xué)”微信公眾號(hào)、創(chuàng)建“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”論壇、打造“十九大精神學(xué)習(xí)”社區(qū)等，從傳統(tǒng)的“面授學(xué)習(xí)” 轉(zhuǎn)換到學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”，從而使思政課的教育教學(xué)作用起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。三是恰當(dāng)?shù)厥褂梦⒄n、慕課等形式展示和交流學(xué)生十九大精神實(shí)踐成果，如調(diào)查報(bào)告、參觀(guān)心得、走訪(fǎng)筆記、訪(fǎng)談實(shí)錄、活動(dòng)剪影等。以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行十九大精神的積極性，實(shí)現(xiàn)十九大精神與思政課社會(huì)實(shí)踐成果的線(xiàn)上融合。線(xiàn)上學(xué)習(xí)的效果最終需要線(xiàn)下集體研討檢驗(yàn)。師師交流、師生交流、生生交流是集體研討中的最佳途徑。合作與交流可以把師生個(gè)人的聰明才智進(jìn)行加工凝結(jié)在一起，從而使學(xué)生對(duì)思政課程內(nèi)容和十九大精神學(xué)深、悟透、踐行。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】

任 ?。?966—）男，貴州思南人，貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，主要從事思想政治理論課教學(xué)與研究.