紫砂產(chǎn)于江蘇宜興,更為精確的定位是丁蜀鎮(zhèn)。這個(gè)鎮(zhèn)與景德鎮(zhèn)并稱為中國(guó)陶瓷史上的兩大重鎮(zhèn)。
“宜興紫砂陶制作技藝”是第一批入選我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的,現(xiàn)在,其傳承人就是本文要給您介紹的汪寅仙。
汪寅仙,1943年6月出生,宜興丁蜀鎮(zhèn)人。
1956年,汪寅仙考入了宜興紫砂工藝廠,先后師從吳云根蔣蓉、朱可心、裴石民等名家學(xué)習(xí)紫砂工藝。1973年,進(jìn)廠研究所,得到顧景舟大師的指導(dǎo)。1976年至1977年,在中央工藝美術(shù)學(xué)院舉辦的“日用陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)班”進(jìn)修。1989年,她被授予了“全國(guó)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)‘三八紅旗手”榮譽(yù)稱號(hào)。2006年被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“宜興紫砂陶制作技藝”傳承人。
汪寅仙的主要作品有:1959年,她和師傅朱可心一起成功復(fù)制南京博物院的藏品《項(xiàng)圣思桃杯》,該杯曾隨“文化部藝術(shù)交流展”送往當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)及東歐國(guó)家展出;1979年,她的作品《紫砂葡萄杯》曾被選為鄧小平訪日的禮品;1985年,她創(chuàng)作的《九頭高壽梅椿茶具》獲得江蘇省四新產(chǎn)品設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng);1986年,她與張守智合作的《回方咖啡具》獲得了全國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)評(píng)比二等獎(jiǎng);1988年,她與張守智合作的《曲壺》被送往日本、美國(guó)等國(guó)家展出,1990年,該壺獲得全國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)評(píng)比一等獎(jiǎng)、國(guó)際精品大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng),并被中國(guó)歷史博物館(現(xiàn)國(guó)家博物館)收藏。另外,她的代表作品《回方壺》被中南海紫光閣收藏;《曲壺》、《桃圣壺》、《梅椿壺》、《大一粒珠》、《秦權(quán)壺》、《南瓜壺》等作品,分別被美國(guó)大都會(huì)博物館、英國(guó)皇家大英博物館等世界六大博物館收藏。
名師照亮前行路
汪寅仙出生在一個(gè)陶瓷世家。她在丁山小學(xué)讀書時(shí),有一天,宜興蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社(今宜興紫砂工藝廠前身)把一批紫砂工藝品,拿到學(xué)校旁邊的操場(chǎng)上,辦了一個(gè)展覽,一件件精美的紫砂作品,一下子就打動(dòng)了她幼小的心靈。
汪寅仙動(dòng)情地說(shuō):“那次展覽,我看了以后很興奮,因?yàn)槲壹揖褪歉闾沾傻?。但是我們家搞的陶瓷,就是一般的日用陶瓷,大缸啊什么的,建筑陶瓷、衛(wèi)生陶瓷也都做過(guò),但是沒(méi)有做過(guò)這樣的藝術(shù)陶瓷。當(dāng)時(shí),我就想:將來(lái)我要也能干這個(gè)該多好??!
“我小學(xué)畢業(yè)時(shí),正好紫砂廠在招收第二批學(xué)徒,還辦了一個(gè)學(xué)徒班,我知道這個(gè)消息后,就去報(bào)考了個(gè)名。廠里還對(duì)我們進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的考試。比如給每個(gè)考生一塊泥巴,讓我們捏成圓形,或者方形。我記得,還有一位老藝人在黑板上畫了一幅《喜鵲登梅圖》,讓我們考生做一個(gè)臨摹。口試時(shí),他們問(wèn)我為什么要來(lái)學(xué)紫砂?我說(shuō):‘我從小就聽(tīng)說(shuō)紫砂是中華聞名的陶瓷,我一直都很向往?!?/p>
就這樣,汪寅仙順利地通過(guò)了考試。汪寅仙1956年11月進(jìn)入宜興紫砂工藝廠后,先是跟師吳云根師傅學(xué)習(xí)紫砂陶手工成型法;從1958年4月開始,又跟蔣蓉師傅學(xué)雕花。由于她不僅學(xué)得快,做得還好,1958年8月,廠里本想讓她作為輔導(dǎo)老師,帶一帶新招來(lái)的40個(gè)新學(xué)員。但她認(rèn)為自己學(xué)業(yè)還未完成,就沒(méi)答應(yīng)。之后,在她的主動(dòng)要求下,又開始跟朱可心師傅學(xué)習(xí)紫砂素塑器造型設(shè)計(jì)。
1959年,她和朱可心師傅一起經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于成功復(fù)制出了國(guó)家一級(jí)文物《項(xiàng)圣思桃杯》。這件紫砂桃杯,該杯高7厘米,杯口直徑為10.5厘米;色赭紅,泥質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩。其形制,剖桃之半為杯體,構(gòu)思巧絕,造型完美,又以蒼勁的桃枝作把手,桃葉、枝蔓、果實(shí)為座,整個(gè)杯體上塑有大小老嫩桃葉14片,都是立體造型,形態(tài)各異,婀娜多姿,葉脈清晰,其技藝之卓絕,在古今壺藝中,嘆為觀止。杯口外沿還刻有唐人許錯(cuò)的《醉今》中的兩句:閬苑花前是醉鄉(xiāng),踏翻王母九霞觴。據(jù)《續(xù)神仙傳》:“許錯(cuò),自稱河北高陽(yáng)人,少為進(jìn)土,累舉不第,晚學(xué)道于王屋山,周游五岳名山洞府。后從峨嵋經(jīng)兩京;復(fù)自襄汴,來(lái)抵江準(zhǔn),茅山天臺(tái),四明仙都,委羽武夷,霍桐羅浮,無(wú)不遍……后多游廬江間,常醉吟曰:‘閬苑花前是醉鄉(xiāng),拈翻王母九霞觴。群仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂。好事者或請(qǐng)之。日:‘我天仙也,方在昆侖就宴,失儀見(jiàn)謫。人皆笑之,以為瘋狂,后當(dāng)春景,插花滿頭,把笑作舞,上酒家樓醉歌,升云飛去?!?/p>
該杯現(xiàn)藏于南京博物院,是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早桃形紫砂杯。另外,該杯還有個(gè)后配的杯托,為其原藏家儲(chǔ)南強(qiáng)(早年曾就學(xué)于江陰南菁書院,與黃炎培為同窗。辛亥革命后,三長(zhǎng)宜興,兩任南通,頗有政聲。后無(wú)意仕途,于50歲時(shí)歸隱,其對(duì)宜興古跡善卷洞和張公洞之保護(hù)、開發(fā)尤有貢獻(xiàn)。富收藏)請(qǐng)紫砂壺大師裴石民所配,托底有金石家潘稚亮刻的131個(gè)字的銘文,全文如下:“圣思,相傳為修道人,姓項(xiàng),能制桃杯,大于常器?;ㄈ~、干、實(shí)無(wú)一不妙,見(jiàn)者不能釋手。二十年前,簡(jiǎn)翁(即儲(chǔ)南強(qiáng),因?yàn)樗?hào)簡(jiǎn)齋,故曰)得此于燕市,歸而寶之。杯底葉小損,微跛。名手裴石民,時(shí)方以第二陳鳴遠(yuǎn)(陳系清康熙年間宜興紫砂名藝人)名于世,善為前人修舊。昨年用賓虹老人之意,為供春壺(系明代正德、嘉靖年間,宜興紫砂壺名藝人供春所制的一把壺)重配蓋。今歲復(fù)以鄙請(qǐng),為此杯加一外托,中虛而涵納之,趾乃定。遂為之記略,兼揚(yáng)其絕藝,以光于陶史為二美(二美者,當(dāng)指圣思杯與供春壺也)?!?/p>
汪寅仙說(shuō):“當(dāng)時(shí),廠里決定仿制《項(xiàng)圣思桃杯》,從南京博物院借來(lái)此杯,讓我?guī)煾抵炜尚姆轮?,他?dāng)時(shí)是專管理技術(shù)的主任,接到任務(wù)后,就全身心投入,夜以繼日地工作。我是被廠里指定每天跟在他身邊學(xué)藝的學(xué)員。那年冬天,他總是在肩頸上搭一條被疊成雙層的長(zhǎng)圍巾,披著一件舊棉大衣,坐在工作臺(tái)前,制作紫砂桃杯,一坐就是一整天,直到深夜。在又冷又疲勞的時(shí)候,他就就著幾個(gè)蝦米,或兩塊豆腐干,喝盅酒,然后再接著干起來(lái),我也常陪他干到深夜12點(diǎn)左右。他很關(guān)心我的身體,每天晚上都催我先回去休息,等我走后,他還要干到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘,有時(shí)是聽(tīng)到雞叫才息手。就這樣,我們用了4個(gè)多月的時(shí)間,才完成了桃杯的制作。朱師傅對(duì)藝術(shù)的追求、鉆研的勁頭,一般人是很難做到的。他的敬業(yè)精神,給我留下了深刻的印象,也是鼓舞我前行的動(dòng)力。這次跟朱師傅一起復(fù)制《項(xiàng)圣思桃杯》,使我受益匪淺。我現(xiàn)在的創(chuàng)作題材與制作手法,都深受朱師傅影響。
(未完待續(xù))