打開“經(jīng)驗(yàn)”之門 綻放課程魅力

徐兆宏

摘 ? ?要：經(jīng)驗(yàn)需要運(yùn)用、轉(zhuǎn)化，作為統(tǒng)編初中《道德與法治》教材的開篇活動(dòng)欄目“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”是個(gè)不可或缺的教學(xué)資源。它可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的興趣度、參與度和目標(biāo)達(dá)成度，在活動(dòng)探究的基礎(chǔ)上發(fā)揮秉性，舒展個(gè)性，釋放天性，提升學(xué)科素養(yǎng)，綻放課程魅力。

關(guān)鍵詞：道德與法治;經(jīng)驗(yàn);課程魅力

英國(guó)作家沃爾特·德拉·梅爾說過：“經(jīng)驗(yàn)猶如一盞明燈的光茫，它使早已存在于頭腦中的朦朧的東西豁然開朗?！睘榇耍P者嘗試在九年級(jí)道德與法治課堂不同環(huán)節(jié)、不同時(shí)段的學(xué)習(xí)過程中，有機(jī)融入教材框題學(xué)習(xí)的開啟欄目“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”材料內(nèi)容，來開辟課堂“豁然開朗”的一片新天地。

一、直奔課堂主旨——兩山排闥送青來

北宋著名政治家、文學(xué)家王安石的一首《書湖陰先生壁》因“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”而成為千古傳誦的名詩(shī)。富于生命情感的詩(shī)句，源自于詩(shī)人生活經(jīng)驗(yàn)的積累，如果課堂開始環(huán)節(jié)，巧妙借助學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)，直奔課堂主旨，“兩山排闥送青來”的畫面就會(huì)立刻呈現(xiàn)在師生的眼前。

例如，筆者在組織學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第四課“建設(shè)法治中國(guó)”第二框題“凝聚法治共識(shí)”時(shí)，充分利用教材提供的資源，開啟主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在生活中，人們經(jīng)常與政府打交道。遇到下面這些情況，應(yīng)該找政府哪個(gè)部門？

◇寧寧發(fā)現(xiàn)紅綠燈壞了。

◇爸爸想開一家小吃店。

◇初中生玲玲被父母要求輟學(xué)去打工。

◇壯壯發(fā)現(xiàn)有人亂砍濫伐樹木。

◇表哥和女朋友要領(lǐng)結(jié)婚證。

如果師生直接討論填寫，欄目的使用功效就會(huì)大打折扣。為此，筆者根據(jù)鄉(xiāng)情特色編排一幕“我該找誰”的生活情景劇，將學(xué)生一下子帶入到學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。情景劇的內(nèi)容如下：

人物：法官朱軍、爸爸張順?biāo)⑴畠簭埱偾?、表哥李?qiáng)及女朋友楊麗。

開場(chǎng)：同學(xué)們好，歡迎大家來到我們的法治小劇場(chǎng)。我是法官朱軍，今天，我想跟大家分享一下法治政府的有關(guān)小常識(shí)，故事還得從張琴琴的一家說起。

場(chǎng)景：張琴琴一家剛開的小飯館（店牌“親親荷園家常菜”剛被摘下，屋內(nèi)傳來嘆息聲、勸導(dǎo)聲）。

爸爸：哎，咱家靠近國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)荷園，靠山吃山，靠水喝水，開個(gè)小飯館沒兩天，就被政府部門摘牌了，我究竟犯了什么王法？

琴琴：爸，聽說開飯館需要營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

爸爸：我也沒有什么熟人，到哪兒去辦呢？

楊麗：有事找政府，營(yíng)業(yè)執(zhí)照當(dāng)然找政府市場(chǎng)監(jiān)督管理部門辦理，前提是身體健康，所以還需要體檢的。

琴琴：媽去世早，爸掙錢不容易，我成績(jī)不好，初三也讀不下去了，我就在家料理家務(wù)，好讓爸爸及時(shí)辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

李強(qiáng)：琴琴，這可不行，你輟學(xué)在家，這是跟義務(wù)教育法相抵觸的。等哥和你麗姐去民政局辦完結(jié)婚登記后，幫助你家把飯館正常營(yíng)業(yè)起來。

這時(shí)，店外聲音嚴(yán)厲，縣林業(yè)局的領(lǐng)導(dǎo)正在處理景區(qū)最近發(fā)生的兩村民砍伐林木的事件，三位交警也在搶修園外被破壞的紅綠燈。

法官朱軍（旁白）：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，比如想開飯館找政府市場(chǎng)監(jiān)督管理所，領(lǐng)結(jié)婚證找政府民政部門……

本課由此展開“法治政府”這一目?jī)?nèi)容的學(xué)習(xí)，直奔主旨，流暢自然。

二、設(shè)置學(xué)習(xí)懸念——柳暗花明又一村

道德與法治課堂，可借助“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，因時(shí)制宜、因地制宜地設(shè)置學(xué)習(xí)“懸念”，以滿足學(xué)生的心理需求。最常見的方法是在教材欄目資源和學(xué)生求知心理之間故意制造一種“不協(xié)調(diào)”的氛圍，巧用人物沖突、觀點(diǎn)碰撞等形式將“懸念”逐一落地，以達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

例如，筆者在組織學(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)第五課“少年的擔(dān)當(dāng)”第二框題“少年當(dāng)自強(qiáng)”時(shí)，教材“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”有一組“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊牟牧希渲凶罡腥说募?xì)節(jié)是61歲的鄧稼先罹患重病回到了北京，在病床上，對(duì)看望他的人說得最多的話就是：“你們快去工作吧，別讓那些國(guó)家把我們中國(guó)落得太遠(yuǎn)了。”

教材“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”提出思考的問題是：從鄧稼先的身上，你能看到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？這些品質(zhì)對(duì)你的個(gè)人成長(zhǎng)有什么重要意義？

如果用常規(guī)的“讀一讀”“思一思”“說一說”模式進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的單向傳輸，學(xué)生對(duì)共和國(guó)歷史上作出如此重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家鄧稼先認(rèn)識(shí)上不會(huì)太深刻，在表達(dá)感受的時(shí)候也必然會(huì)蒼白膚淺。

筆者處理此材料時(shí)采取設(shè)置懸念的方法，將人物的優(yōu)秀品質(zhì)蘊(yùn)含在編寫的兩個(gè)故事《少年自強(qiáng)勇?lián)?dāng)》《以身許國(guó)壯山河》里，并配上精心剪輯制作的視頻短片。

《少年自強(qiáng)勇?lián)?dāng)》故事篇中，懸念一個(gè)接一個(gè)，學(xué)生迫不及待想了解：“撕碎日旗為哪般？”“南下昆明怎轉(zhuǎn)變？”“棄美歸國(guó)因何故？”從而更清晰更全面體會(huì)鄧稼先青少年時(shí)期自強(qiáng)不息的內(nèi)在品質(zhì)。

《以身許國(guó)壯山河》故事篇中，則從矛盾沖突入手，感知科學(xué)家鄧稼先熱血沸騰的家國(guó)情懷：“帶回的是襪子與原子核知識(shí)”（當(dāng)時(shí)中國(guó)還不能生產(chǎn)尼龍襪子，鄧稼先帶回幾雙給父親，可見其孝心深切）;“我拿的是10元獎(jiǎng)金”;“太不稱職的父親”。

空泛?jiǎn)握{(diào)閱讀與設(shè)懸解疑引讀，其效果之迥異不言而喻，同為間接經(jīng)驗(yàn)，前者是植入填充，強(qiáng)迫接受，后者是入情入境，有效遷移，常在“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，將學(xué)生帶入到“柳暗花明又一村”的全新天地。

三、激發(fā)探究熱情——直掛云帆濟(jì)滄海

《道德與法治》九年級(jí)上下冊(cè)，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)” 30組材料內(nèi)容呈現(xiàn)的方式多種多樣，有的是圍繞一框題的主題選取相關(guān)的圖片或材料設(shè)計(jì)探究問題;有的是創(chuàng)設(shè)一定的主題情境，運(yùn)用學(xué)生的語言描述或評(píng)價(jià)情境的感受并提出探究性的問題;有的是采用調(diào)查走訪、夢(mèng)想日記等形式進(jìn)行觀點(diǎn)的整合并引導(dǎo)學(xué)生就此發(fā)表不同的看法;有的是跨學(xué)科的融合（古詩(shī)文名言警句閱讀，或經(jīng)典歌曲傳唱，或歷史地理事件闡述），然后再圍繞同一主題，從不同角度提出一系列的探究問題……