后現(xiàn)代主義設(shè)計對辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的影響

趙曉明 李桐桐

[摘要]對于辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的研究應(yīng)該從使用者在辦公工作與辦公形態(tài)舒適角度的研究出發(fā)，利用后現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格，將其賦予新的意義。本文通過研究總結(jié)后現(xiàn)代主義設(shè)計思想在辦公產(chǎn)品中的實踐應(yīng)用，結(jié)合并探析后現(xiàn)代主義的設(shè)計理論特征和后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格，使其更好地分析辦公產(chǎn)品在傳統(tǒng)功能性到具有豐富設(shè)計理念內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換，以及對辦公產(chǎn)品的藝術(shù)審美、設(shè)計功能、設(shè)計活動進(jìn)行解析。

[關(guān)鍵詞]辦公產(chǎn)品;后現(xiàn)代主義設(shè)計;辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格

[中圖分類號]J5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）03-0088-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.03.039 [本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

一、后現(xiàn)代主義設(shè)計背景

“后現(xiàn)代主義”一詞是二十世紀(jì)后期被社會和藝術(shù)家們開始經(jīng)常運(yùn)用的一個詞語，早期在繪畫領(lǐng)域方面出現(xiàn)，西方國家廣泛應(yīng)用于20世紀(jì)中期，其涉及文化、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域，用于藝術(shù)表達(dá)對現(xiàn)代社會的反省與認(rèn)知。后現(xiàn)代主義的初期開端主要代表有波普藝術(shù)，表現(xiàn)出當(dāng)時人們理解的現(xiàn)代文明特征和內(nèi)涵。到20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代主義設(shè)計逐漸失去原有的社會性、先進(jìn)性。人們對其設(shè)計表現(xiàn)感到審美疲勞，在這種背景下，衍生出來的注重裝飾性、追求個性化、富有人性化的后現(xiàn)代主義設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)今，后現(xiàn)代主義設(shè)計主要研究在于拋棄現(xiàn)代的基本規(guī)范行為，導(dǎo)致有些藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格怪異，忽視作品的主觀體現(xiàn)，產(chǎn)品功能感染力模糊等。后現(xiàn)代主義設(shè)計語言在賦予產(chǎn)品感性和裝飾美的同時，也逐漸滲透到工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域，主動賦予設(shè)計師情感體驗在其潛意識里的創(chuàng)作方式發(fā)揮著重要作用。

二、后現(xiàn)代主義辦公產(chǎn)品特征分析

（一）后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格特征

后現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格出現(xiàn)于美學(xué)形式上得以確立之后，某個特定的設(shè)計范疇并逐漸傳播在其他的設(shè)計意識形態(tài)范疇。其設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計理念的不同態(tài)度。其中的設(shè)計風(fēng)格要與現(xiàn)代的文化、現(xiàn)代的意識風(fēng)格形態(tài)相互決裂，來打破與現(xiàn)代主義功能設(shè)計觀念的束縛，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的外觀裝飾，大膽地使用鮮艷的顏色來展現(xiàn)表達(dá)出與功能主義、完美主義等完全不同的設(shè)計理念。

作為一種表達(dá)意義和一種風(fēng)格而言，后現(xiàn)代主義設(shè)計表現(xiàn)出一種隨性、偶然，已經(jīng)受到了大眾的許多批評，在媒介、語言、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、創(chuàng)新等方面，呈現(xiàn)出多元化混合的不同面貌。理論家們各持己見，至今沒有相對權(quán)威的定論，同時也是高科技信息技術(shù)下的一種必然產(chǎn)物，否定現(xiàn)代主義思想的理論基礎(chǔ)、思維理論方式取向為一種新的形式語言特征用來解釋后現(xiàn)代主義社會衍生出來的種種新的設(shè)計現(xiàn)象，是對現(xiàn)代主義文化的一種批判與思考。

（二）后現(xiàn)代辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格特征

后現(xiàn)代設(shè)計是社會文化設(shè)計現(xiàn)象本身的一部分，后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計是產(chǎn)品產(chǎn)生、發(fā)展和形成中解決辦公、組合辦公的一種設(shè)計理念。在具體的設(shè)計交流中，充分發(fā)揮自己的想象創(chuàng)造力，因此后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計是作為一中使當(dāng)代西方產(chǎn)生顛覆性的標(biāo)新立異和逆轉(zhuǎn)，其設(shè)計已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，在當(dāng)時成為西方文化主流的形象顛覆，后現(xiàn)代辦公設(shè)計風(fēng)格打破統(tǒng)一的功能體系，致使設(shè)計師在辦公產(chǎn)品設(shè)計中追求各種不拘一格可能性。其產(chǎn)品設(shè)計注重對人性的關(guān)懷，它表現(xiàn)了對理性主義核心的現(xiàn)代地位。高技術(shù)、高情感的推崇，強(qiáng)調(diào)人道主義在設(shè)計中的主導(dǎo)地位，和人對美學(xué)思想的整體系統(tǒng)性地把握。形成了反理性的理論流派，遵循人在辦公空間設(shè)計生活中主導(dǎo)作用，具有散漫化、個性化、自由化的特征。

三、辦公產(chǎn)品在后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格的應(yīng)用

（一）辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格形成原因

現(xiàn)代技術(shù)如同藝術(shù)創(chuàng)作的來臨，從辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的特點(diǎn)變化來看，新技術(shù)材料的辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格形成的原因常常具有多元性和自發(fā)性兩種特點(diǎn)，近幾年辦公產(chǎn)品的發(fā)展也趨向于成熟，一種是設(shè)計獨(dú)特風(fēng)格的美學(xué)價值觀的形式，大多取決于產(chǎn)品設(shè)計師的自發(fā)性風(fēng)格內(nèi)的想法;二是來自于社會條件等因素，也說明了我們的工作學(xué)習(xí)理念和方式都發(fā)生著重大變革。與這些個人情感因素和有關(guān)社會環(huán)境創(chuàng)作設(shè)計有時是直接的，自發(fā)的，他們的表現(xiàn)形態(tài)也有所不同。

因此作為一種設(shè)計風(fēng)格的形成發(fā)展有時處于一種模糊的探索形態(tài)，產(chǎn)生一種逆向的風(fēng)格化，對形式邏輯進(jìn)行更加深入的探索，至此導(dǎo)致了辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的不明確性。將審美理念和設(shè)計觀念上升到理性的審美層面。其次，社會變革的意識深人大眾，主流文化的興起推動了辦公設(shè)計風(fēng)格領(lǐng)域的設(shè)計研究。最后，以人為本的設(shè)計理念思想逐漸成為設(shè)計風(fēng)格的主導(dǎo)因素。這使得辦公設(shè)計風(fēng)格領(lǐng)域的提出等各種表現(xiàn)形式的思想因素，獨(dú)立于形式的辦公空間的研究提供可行性。

（二）后現(xiàn)代主義辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展

以上這些文化因素的改變，無疑在產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格上具有最直接的體現(xiàn)。盡管辦公產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格聲勢浩大并且創(chuàng)造了令人耳目一新的產(chǎn)品，從20世紀(jì)中期，國外辦公產(chǎn)品設(shè)計經(jīng)歷了一些變革，但早期辦公產(chǎn)品設(shè)計以裝飾主義為基礎(chǔ)、以折中主義為設(shè)計理念，現(xiàn)在看來只改造了產(chǎn)品本身表面形式?，F(xiàn)在主要風(fēng)格涉及辦公產(chǎn)品智能化，逐漸涌現(xiàn)形成了多元化的發(fā)展趨勢。目前，隨著技術(shù)的發(fā)展，國外辦公設(shè)計風(fēng)格的新思想理論逐漸引入國內(nèi)，產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格也具有同樣具有創(chuàng)新性。無論是設(shè)計師的個人的傾向還是社會環(huán)境因素，都不能單獨(dú)地來解釋設(shè)計風(fēng)格變化現(xiàn)象趨勢。因此我們要以綜合的眼光將人為因素和社會因素結(jié)合起來作為分析辦公產(chǎn)品的理論依據(jù)，不管是個人辦公空間還是企業(yè)辦公產(chǎn)品都應(yīng)有創(chuàng)新，融入個性化的特色，才能把握產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的根源。

四、未來產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格發(fā)展分析

（一）基于案例分析產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格發(fā)展

目前主流產(chǎn)品設(shè)計在新的邊緣范疇中不斷增多，不同設(shè)計范疇之間會相互重疊、相互影響并日益頻繁，這些因素都促成了產(chǎn)品造型設(shè)計的科技、文化、物質(zhì)等時代感。如路易·格拉尼（Luigi Colani）、菲力浦·斯塔克（Phillipe Starck）、邁克·格雷弗斯（Michael Graves）等都在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域占有各自不同的地位，探索引領(lǐng)不同產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格的熱潮。

20世紀(jì)末，高科技產(chǎn)品的進(jìn)步和轉(zhuǎn)變，計算機(jī)技術(shù)在某種程度上改變了工業(yè)設(shè)計風(fēng)格，以蘋果公司電腦設(shè)計為例，在現(xiàn)有的電腦產(chǎn)品品牌中，新型產(chǎn)品設(shè)計迅速崛起，消費(fèi)者以擁有一臺蘋果電腦看作是擁有流行品位藝術(shù)的象征，并且其設(shè)計風(fēng)格和技術(shù)不斷推塵出新。憑借風(fēng)格的統(tǒng)一變化和技術(shù)上的優(yōu)勢，成為其他同類產(chǎn)品長期以來模仿的對象，占據(jù)了世界的大部分市場。其產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格融入現(xiàn)代主義理念并且主要是延續(xù)現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格發(fā)展。從蘋果電腦設(shè)計風(fēng)格的形成來看，技術(shù)的完整性，可以滿足不同客戶的需要，注重產(chǎn)品細(xì)節(jié)，從產(chǎn)品的選擇來看，邊緣的處理，手感的協(xié)調(diào)都經(jīng)過嚴(yán)格的處理和高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計。每款產(chǎn)品都有自己的側(cè)重點(diǎn)，1997年之后的G3蘋果電腦由于品牌風(fēng)格特征對比其他產(chǎn)品造型差距不大，因此設(shè)計風(fēng)格面臨著危機(jī)，真正使其與眾不同風(fēng)格的是1998年上市的iMac，其中強(qiáng)調(diào)造型流線型設(shè)計、透明材質(zhì)高科技風(fēng)格再加上從后現(xiàn)代主義風(fēng)格當(dāng)中借鑒多變的色彩使得這款產(chǎn)品一問世變成為一件跨時代的經(jīng)典之作。無論從哪個角度來看都很優(yōu)雅和精準(zhǔn)，其高額的銷售量證明了它的成功。

（二）探索性設(shè)計風(fēng)格發(fā)展對后現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的改變

從后現(xiàn)代主義之后辦公產(chǎn)品設(shè)計的風(fēng)格探索來看，信息技術(shù)革新勢必會對社會產(chǎn)生多方面的影響，現(xiàn)今的產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)向新現(xiàn)代主義邁進(jìn)，人們可以隨時隨地的分享網(wǎng)絡(luò)化、智能化、信息化等產(chǎn)品，同時伴隨著高科技功能系統(tǒng)的運(yùn)用，其設(shè)計風(fēng)格繼承了產(chǎn)品功能技術(shù)理性化的設(shè)計思想，將設(shè)計風(fēng)格化作為理念來應(yīng)用。在這種風(fēng)格變化中，以人為中心，對人需求變化的影響更多的是隨著周圍的環(huán)境呈現(xiàn)動態(tài)的轉(zhuǎn)變，這種變化綜合起來，都是對后現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格的修正和繼承。新的設(shè)計風(fēng)格形成能夠被不同背景的設(shè)計師和不同區(qū)域的設(shè)計范疇加以推廣運(yùn)用，相關(guān)聯(lián)的是社會特征風(fēng)格的某種元素作為對未來設(shè)計風(fēng)格特征敏感度是非常重要的，給現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)了更加準(zhǔn)確的分析和定位，從而使得后現(xiàn)代主義的真實設(shè)計的理念重新煥發(fā)出了它的價值。

五、結(jié)語

作為一種風(fēng)格和一種表達(dá)意義的后現(xiàn)代主義，任何事物的發(fā)展變化都是受到了眾多的批評，作為后現(xiàn)代辦公產(chǎn)品的設(shè)計發(fā)展，都需要建立在現(xiàn)代主義所賦予的新的表達(dá)形式和思想觀念上的。我們應(yīng)當(dāng)看到后現(xiàn)代主義提出的問題和挑戰(zhàn)，進(jìn)步本身的目的是自我完善后現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展和需求的不斷更新。未來后現(xiàn)代主義設(shè)計是人們對人與科技、人與人、人與自然、人與社會之間的重新思考，將更加多元化、全方位的產(chǎn)品設(shè)計出來，推動了辦公產(chǎn)品設(shè)計的更新?lián)Q代。通過了解后現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格，我們不難發(fā)現(xiàn)風(fēng)格的定位對于產(chǎn)品設(shè)計具有很大的導(dǎo)向作用，文化方向之美作為影響辦公產(chǎn)品設(shè)計的主導(dǎo)因素，其發(fā)展趨勢也影響著未來設(shè)計的發(fā)展。因此，設(shè)計師對辦公產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展方向有自己獨(dú)特的見解，主動地將具有豐富情感、設(shè)計、個性的辦公產(chǎn)品更自然地融入到我們的社會生活中去，將最新的設(shè)計與理念碰撞相結(jié)合，去探索辦公產(chǎn)品風(fēng)格新的未知性和可能性。