文/李泉林
春天到,無(wú)端地想起兩首詠梅的詞。大抵梅是春的使者和先驅(qū)?!盁o(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”此乃陸游的詞,小我的告白稍多了些,但其中的犧牲精神,可圈可點(diǎn)?!耙咽菓已掳僬杀?,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”同樣是詠梅,毛公的詞境界氣勢(shì),實(shí)非常人能敵。其革命英雄主義、浪漫主義豪邁氣概直干云霄。
兩首詞,讓人讀到了含笑的淚花。盡管不爭(zhēng)春的境界各個(gè)不同,觸摸詞人靈魂深處,無(wú)一例外,皆是甘心奉獻(xiàn),成就盡美和盡善。善心值得禮贊,值得參拜。
去寺廟拜佛,其實(shí)參拜的是善心。善心即佛,拜佛乃是拜善心。紅塵中處處寺廟,其至偉功德,莫過(guò)于激發(fā)善心。
春天到,乾坤回陽(yáng),大地轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)類向往。草是新發(fā),葉是才添,花是初開(kāi),希望是剛起。春天其實(shí)本不曾遠(yuǎn)離,只是被夏、秋、冬的插曲,周而復(fù)始地阻隔了。便想那貪腐墨吏,非無(wú)善心,亦多是為他物障礙了。
經(jīng)常會(huì)流連在寺廟凈土之地,消受心底清凈、靈魂坦然。聽(tīng)晨鐘暮鼓,聞佛號(hào)聲聲,諸多身外之物,一霎時(shí)得以解放。坐在寺院一隅,即便硬石階上,一種對(duì)話悄然開(kāi)啟。更有香客閉目掬手,于長(zhǎng)跪佛前一刻,淚流滿面,是成功接通了與佛的專線。其實(shí)金身無(wú)語(yǔ),是自己參拜到了善心。
善心如沐春風(fēng)。贈(zèng)人玫瑰,手留余香。玫瑰是春天之物,是愛(ài)的標(biāo)簽,有愛(ài)心自然已有善念。做善舉,心舒氣暢。為惡事,提心吊膽。囹圄中人,無(wú)論身份貴賤,東窗事發(fā)之前,鮮有高榻安臥者。多走夜路必遇鬼,不是惡果撞上你,是惡因始終纏著你。
舉頭三尺有神靈,神靈是什么?是天道規(guī)律,是疏而不漏的天網(wǎng)。善心是佑你一世周全的法寶。知善是福,行善是德,參善是悟。參拜善心,就是參拜你一生的春天。
春天到,約“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!笨鬃油皆c(diǎn)渲染的郊游,令人神往。不是去處絕倫,而是和諧小康的氛圍美妙。眾有善心,始得和諧。參拜善心,走向春天!