農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的傳承與創(chuàng)新

周飛 姚倩 楊中旭 楊倩倩 韓宗偉

摘 ? ?要：針對(duì)高校教學(xué)中對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的教育普及度不高、在校學(xué)生對(duì)該文化缺乏了解的現(xiàn)象，通過(guò)探索農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與高校教育間的聯(lián)系，分析了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的現(xiàn)狀及問(wèn)題，闡述了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高校教育的途徑，包括開(kāi)展農(nóng)業(yè)文化類體育活動(dòng)、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系和學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、培養(yǎng)科學(xué)研究人才、舉辦校園活動(dòng)、慕課教學(xué)等。同時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的傳承與創(chuàng)新提出了一系列對(duì)策：在改革課程設(shè)置方面，應(yīng)該以慕課、選修課為主;在豐富教學(xué)方式上，應(yīng)該注重公共課和專題講座的理論依據(jù)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;在創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法方面，注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并輔以豐富多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng);在課程考核模式方面，提出了多維監(jiān)測(cè)、分類考核、因地制宜的考核方式。通過(guò)以上方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為其深入學(xué)習(xí)探索奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步形成一個(gè)良好的教育體系，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中得以較好地傳承和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn);高校教育;傳承;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G420 ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? DOI 編碼：10.3969/j.issn.1006-6500.2019.04.019

Inheritance and Innovation of Agricultural Cultural Heritage in Higher Education

ZHOU Fei， YAO Qian， YANG Zhongxu， YANG Qianqian， HAN Zongwei

（School of Economics and Management， Tongren University， Tongren， Guizhou 554300， China）

Abstract： According to the phenomenon of the low education penetration rate and lacking of understanding about the agricultural cultural heritage in college students， the research on the relationship between agricultural cultural heritage and higher education was conducted in this study， the current situation and existing problem were analyzed and the way how to integrate agricultural cultural heritage into college education clarified clearly. These methods included developing agricultural cultural and sports activities， creating an exchange platform for academic research and online service system， training scientific research personnel， organizing campus activities and carrying out moocs. In the mean time， some suggestions in response to the above questions had been put forward. In order to develop the education about agricultural cultural heritage in college， first， massive open online courses and elective courses should be given priority to reforming the curriculum. Second， the combination of the theoretical basis in public courses and special lectures with social practice should be pay more attention to enriching the teaching methods. Third， guiding students to study independently and supplemented by a variety of teaching practice activities should be focused on in the aspect of innovative learning methods. Fourth， multi-dimensional monitoring， classified assessment， assessment methods according to local conditions in the course assessment model should be put forward. So， students' interest in learning agricultural cultural heritage could be stimulated through the above ways， but also the solid foundation for their in-depth study and exploration would be laid， and then a good education system would be gradually formed， so that agricultural cultural heritage in college education could be well inherited and innovated.

Key words：agricultural cultural heritage; college education; inheritance; innovation

農(nóng)業(yè)是人類生存、發(fā)展的基石。在漫長(zhǎng)而艱難的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，人們依托獨(dú)特的自然環(huán)境，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)用勤勞與智慧創(chuàng)造了各具特色、種類繁多的土地利用系統(tǒng)，并養(yǎng)育了千千萬(wàn)萬(wàn)的子孫后代。本文所探究的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)主要是指人類在區(qū)域環(huán)境長(zhǎng)期協(xié)同進(jìn)化和動(dòng)態(tài)適應(yīng)下所形成的獨(dú)特的、具有豐富生態(tài)多樣性的、可以滿足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展需要的、有利于促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀[1-2]。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)包括農(nóng)業(yè)景觀，農(nóng)業(yè)耕種系統(tǒng)，土地保護(hù)機(jī)制、農(nóng)業(yè)遺址、農(nóng)業(yè)產(chǎn)物，農(nóng)業(yè)教育、農(nóng)業(yè)環(huán)境等多方面的農(nóng)業(yè)人文景觀和自然農(nóng)業(yè)[3]。隨著現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展，全球農(nóng)業(yè)朝著機(jī)械化、信息化、系統(tǒng)化發(fā)展，在保障糧食安全的基礎(chǔ)上，大大增加了糧食單位產(chǎn)量，這一高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，使得大多數(shù)農(nóng)民優(yōu)先考慮機(jī)械化農(nóng)具，并廣泛應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行耕種[4]。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)與生產(chǎn)模式應(yīng)運(yùn)而生，使得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)受到極大沖擊，一些重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)正面臨著被毀壞、被遺忘、甚至是消亡的危機(jī)，傳承與保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)迫在眉睫[5]。當(dāng)前我國(guó)提倡綠色可持續(xù)發(fā)展，這為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承提供了契機(jī)。近年來(lái)，眾多學(xué)者致力于研究文化類遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、發(fā)展，為我國(guó)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供了經(jīng)驗(yàn)。本研究基于高校教育對(duì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的獨(dú)特作用，通過(guò)查閱、分析、整理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在融入高校教育的過(guò)程中還需要進(jìn)一步的優(yōu)化，如何更好地融入地方高校教育中并實(shí)現(xiàn)傳承和創(chuàng)新的目標(biāo)是一個(gè)亟待解決的科學(xué)問(wèn)題。

1 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高等學(xué)校教育的必要性

對(duì)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，可以借鑒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校教育的方式和途徑，把農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入各高校中，使農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新需要大量的人力、財(cái)力以及智力支撐。目前，高等院?；灸軌驖M足這些條件，高校教育形式多樣、優(yōu)勢(shì)突出、資源豐富，學(xué)生富有朝氣，這為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高校奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于高校而言，第一，高校積淀了豐富的文化、嫻熟的技術(shù)、寬闊的場(chǎng)館等資源，地方高校更是具有農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)普查、學(xué)術(shù)研究的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和人才資源優(yōu)勢(shì)，具備對(duì)本土農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)信息的搜集、管理、數(shù)字化保存、多維空間可視化等的研究能力[6];第二，高?？赏ㄟ^(guò)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承人、地方政府、知名農(nóng)業(yè)類學(xué)校等更深入的合作，共同建立農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源信息共享數(shù)據(jù)庫(kù)、聯(lián)合培養(yǎng)交換生，還可與國(guó)外學(xué)校建立資源共享平臺(tái)，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源信息更加豐富，為研究農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在學(xué)校教育中的傳承與創(chuàng)新的學(xué)者充實(shí)資料來(lái)源;第三，高校是我國(guó)的人才資源庫(kù)，擁有許多農(nóng)業(yè)文化知識(shí)淵博的科研人員，可為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新與發(fā)展提供智力支撐，而這些人員也最有可能成為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)研究與傳承的領(lǐng)導(dǎo)者或組織者[7];第四，學(xué)校作為教育的重要機(jī)構(gòu)，更應(yīng)承擔(dān)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的責(zé)任，可以通過(guò)校園社團(tuán)班級(jí)相關(guān)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)活動(dòng)，使學(xué)生更深入地接觸農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。對(duì)于高校大學(xué)生而言，他們的思維活躍，接受能力、學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力強(qiáng)，這為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的主體創(chuàng)造了更多的可能性。由此可見(jiàn)，利用高等學(xué)校資源豐富、師資實(shí)力強(qiáng)的特點(diǎn)，更能將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)有效地傳承下去，高?？梢猿蔀檗r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要陣地和重要機(jī)構(gòu)[8]。

2 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育體系中傳承的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

2.1 傳承現(xiàn)狀

自2005年12月《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》的發(fā)布，推動(dòng)了我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展進(jìn)程[9]。一些地區(qū)將農(nóng)業(yè)文化納入了教學(xué)內(nèi)容中，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)文化認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了許多對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新有突出貢獻(xiàn)的人才。國(guó)內(nèi)部分農(nóng)業(yè)類本科院校對(duì)農(nóng)業(yè)文化和農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新展開(kāi)了一系列的研究。如西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、原浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校在農(nóng)業(yè)文化的研究中已經(jīng)取得了豐碩的研究成果，并將其融入到高校教育中。通過(guò)對(duì)地方高校的在校學(xué)生進(jìn)行主題為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的傳承與創(chuàng)新的網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查，由248份問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果分析得出，大學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的了解程度如下：有11.21%的人非常了解、8.41%的人較為了解、29.91%的人基本了解、50.47%的人不了解。由該數(shù)據(jù)可見(jiàn)，地方高校中非常了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的學(xué)生人數(shù)所占比例較少。學(xué)校是否有關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)課程的調(diào)查數(shù)據(jù)中：有此類課程的占24.30%、沒(méi)有的占45.79%、不知道有此類課程的占29.91%。由此可見(jiàn)，各高校教育對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)知識(shí)的普及度不高，部分學(xué)校甚至沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的相關(guān)課程，這進(jìn)一步說(shuō)明高校教育中對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)傳授的重視程度還有待提升。

2.2 存在問(wèn)題及成因分析

2.2.1 很多高校對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)重視程度不高 ? ?高校對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)以及保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，忽略了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的教育意義和價(jià)值，就現(xiàn)階段而言，沒(méi)有一所高校開(kāi)設(shè)以農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為對(duì)象的較為系統(tǒng)的教學(xué)體系。在通過(guò)對(duì)高校的在校生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查可知，絕大部分在校學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)不夠了解或不了解，在高校教育體系中缺乏關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)知識(shí)體系的建設(shè)。

2.2.2 缺乏系統(tǒng)的資源庫(kù) 就科研領(lǐng)域看，對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)方面的研究比較少，沒(méi)有形成較為完整的研究體系，僅僅是對(duì)某一區(qū)域內(nèi)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)要記述，并未將其與現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，使得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)而被埋沒(méi)，缺乏專業(yè)及系統(tǒng)的信息資源庫(kù)用于教學(xué)或研究。

2.2.3 學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的興趣不高 隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，以及現(xiàn)代化步伐的大步邁進(jìn)，在追求生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益的大背景下，迫使學(xué)生更多關(guān)注的是高效便捷的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，從而忽略了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和生態(tài)意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其興趣并不濃厚，也使得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校中的傳承很難推進(jìn)。

3 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高校教育的途徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的許多方面有著很大的關(guān)聯(lián)，需要具備一定的教學(xué)環(huán)境和專門(mén)的研究人才;在課程架構(gòu)上，屬于常規(guī)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)以外的內(nèi)容，主要作為科學(xué)研究的主體，缺乏較為完整的教學(xué)體系。在學(xué)習(xí)方式方面，主要通過(guò)導(dǎo)師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課題研究，學(xué)生個(gè)人對(duì)這方面知識(shí)的積極性不高。在研究對(duì)象方面，眾多專家學(xué)者皆以其概念、研究意義、如何對(duì)其快速搶救、有效保護(hù)、傳承及創(chuàng)新等內(nèi)容展開(kāi)理論研究，缺乏切實(shí)可行的保護(hù)措施。筆者在借鑒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校的基礎(chǔ)上闡述農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高校教育的有效途徑如下。

3.1 因地制宜開(kāi)展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)教育

通過(guò)組織學(xué)習(xí)者調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源，進(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的普查調(diào)研、分類，建立遺產(chǎn)名錄，獲得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的第一手資料，增加學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度和對(duì)其傳承的感知度與參與度。例如，傳統(tǒng)的民族體育文化是中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的重要構(gòu)成元素[10]，具有鮮明的文化特性，如摔跤、陀螺、射弩、踩高腳、武術(shù)等各具特色的體育項(xiàng)目，通過(guò)進(jìn)修并參加農(nóng)業(yè)文化體育類活動(dòng)，在活動(dòng)所伴隨的愉悅中領(lǐng)略農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的風(fēng)采，讓學(xué)習(xí)者在強(qiáng)身健體的同時(shí)也能體會(huì)到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的魅力。另外，可嘗試構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)交流與服務(wù)體系，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)宣傳、交易、交流的中英文信息的綜合性網(wǎng)站;以優(yōu)勢(shì)資源為依托，籌辦或承擔(dān)國(guó)際性的農(nóng)業(yè)文化交易會(huì)、交流會(huì)、學(xué)術(shù)論壇等[11]。

3.2 邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)文化傳承人參與教學(xué)

聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目的傳承人為高校的客座教授，并承擔(dān)一系列農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)內(nèi)容的講授，讓學(xué)習(xí)者近距離與傳承人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，吸引更多的學(xué)習(xí)者參與到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承中，增強(qiáng)社會(huì)渲染力，在高校內(nèi)逐漸形成系統(tǒng)的教學(xué)體系。

3.3 培養(yǎng)農(nóng)業(yè)文化科學(xué)研究人才

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承離不開(kāi)科研團(tuán)隊(duì)，他們擁有豐富的信息資源、較高的學(xué)科認(rèn)知和理論素養(yǎng)，能巧妙地運(yùn)用自己的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)滿足學(xué)生對(duì)文化的多樣化需求[12]，同時(shí)讓更加專業(yè)的人才傳承農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)[13]。一方面有助于學(xué)校教育的開(kāi)展、學(xué)科知識(shí)的研究，另一方面也有助于學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的理解和傳承。

3.4 在高等學(xué)校教育文化建設(shè)中融入農(nóng)業(yè)文化

在校園內(nèi)建立農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資料室，將當(dāng)?shù)鼗驀?guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)介紹裝訂成冊(cè)供學(xué)生借閱;可以開(kāi)展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的討論會(huì)和舉辦農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)展覽活動(dòng)，定期開(kāi)展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的班級(jí)活動(dòng)等。以此營(yíng)造濃厚的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的興趣，以吸引更多學(xué)生投身于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承[14]。

3.5 因需施教融合農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

針對(duì)不同專業(yè)的教學(xué)需求，將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容融合到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承的參與度。如旅游類專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中，融入農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)景點(diǎn)的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)，讓學(xué)習(xí)者深入實(shí)地體驗(yàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承活動(dòng);在地理相關(guān)教學(xué)的活動(dòng)中，在講解某地的原始生態(tài)環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境時(shí)加入農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生掌握地理知識(shí)同時(shí)也能掌握農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的知識(shí)。

3.6 借助新技術(shù)開(kāi)展慕課教學(xué)

目前，我國(guó)各高校以選修課的方式開(kāi)設(shè)了慕課，這為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)融入高校教育提供了新途徑。慕課的課程相對(duì)輕松，一般是運(yùn)用視頻資料進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間自行下載學(xué)習(xí)。因此，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)可以借助慕課平臺(tái)建設(shè)課程，從而更好地融入高校教育體系中[15]。

4 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中傳承與創(chuàng)新的舉措

4.1 改革課程設(shè)置

現(xiàn)代化教育模式逐漸取代重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重課堂統(tǒng)一授課輕課外拓展知識(shí)面的傳統(tǒng)教育模式。順應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)而發(fā)展起來(lái)的選修課、慕課以知識(shí)跨度大、水平層次多、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)倍受學(xué)生歡迎。因此要將與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)的選修課和慕課納入課程設(shè)置和教材中。利用在校大學(xué)生積極、好學(xué)的心理，使其掌握農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)知識(shí)，加強(qiáng)其了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承的深遠(yuǎn)意義和重要性。同時(shí)針對(duì)校內(nèi)相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，提高農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在相關(guān)專業(yè)中的教學(xué)地位。

4.2 豐富教學(xué)方式

首先，采取公共課傳授的方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的相關(guān)教育活動(dòng)，不斷擴(kuò)大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代高校文化教育中的傳授范圍，讓更多高校學(xué)習(xí)者加入農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高其在高校文化傳播中的影響力。同時(shí)，適當(dāng)開(kāi)展關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的專題講座，并由相關(guān)老師定期開(kāi)展關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的研討會(huì)，讓學(xué)習(xí)者能感受農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的魅力所在。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)者深入實(shí)地體驗(yàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的人文價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值[16]，增強(qiáng)其對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新的信心，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

4.3 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法

首先，充分利用圖書(shū)館現(xiàn)有資源，收集關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的書(shū)籍、報(bào)刊等，建立較完善的數(shù)據(jù)庫(kù)和資料庫(kù)，為高校學(xué)子提供學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)資料。其次，定期開(kāi)展關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的大型活動(dòng)，如通過(guò)農(nóng)業(yè)文化作品的展示、農(nóng)業(yè)文化的歷史故事來(lái)展現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的魅力，吸引高校學(xué)生參與到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)行列中，進(jìn)而擴(kuò)大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的知名度。另外，還可采用通過(guò)學(xué)習(xí)者在其自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師積極引導(dǎo)的策略，以加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的意識(shí)和激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新精神。

4.4 更新考核模式

將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的考核方式建立在考核與考察的基礎(chǔ)之上，開(kāi)展多維度的考核，既閉卷考試又公開(kāi)考查、既考察學(xué)生學(xué)習(xí)的能力又考察學(xué)生學(xué)以致用的能力，將考核內(nèi)容分為核心部分（包含概念、發(fā)展、研究意義、發(fā)展方向、研究方法等基本內(nèi)容）和非核心部分（包含國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、當(dāng)前研究所面臨的問(wèn)題、傳承和創(chuàng)新的途徑等延伸內(nèi)容）。將其核心部分納入期末的考試中，非核心部分作為考查內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃?、教育方法的?shí)際情況因地制宜地設(shè)置考試、考查的難易程度。

5 結(jié) 語(yǔ)

對(duì)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高等學(xué)校教育中的傳承與創(chuàng)新研究的實(shí)際情況而言，目前尚未發(fā)現(xiàn)有專家給出明確可行的方向和方法，也未曾找到該研究相關(guān)的具有較大影響的文獻(xiàn)。目前，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育體系中的傳承與創(chuàng)新還處于萌芽探索階段，在重點(diǎn)高校和地方高校都尚未形成一個(gè)較為完整的教育體系?，F(xiàn)階段的目標(biāo)應(yīng)使高校學(xué)習(xí)者了解農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和創(chuàng)新的重要性，因此，筆者通過(guò)借鑒其他文化類遺產(chǎn)融入高等學(xué)校教育的方法和途徑，從課程設(shè)置、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等多方面對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中的傳承與創(chuàng)新提出了一系列對(duì)策，為促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣奠定了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步形成一個(gè)良好的教育體系，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)在高校教育中得以較好地傳承和創(chuàng)新。

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