裝飾圖案在非遺亂針繡中的傳承和應(yīng)用研究

摘要：亂針繡源于蘇繡而超越蘇繡，是全新獨立的刺繡種類。亂針繡具有自身獨特的風(fēng)格，進而與蘇繡齊名，成為我國的第五大名繡。亂針繡所涉及的裝飾圖案大多貼近現(xiàn)實生活，且具有較強的視覺空間，顏色明快、內(nèi)涵豐富，成功將具象與裝飾加以融合。本文將從亂針繡裝飾圖案的藝術(shù)特征出發(fā)，分析亂針繡裝飾圖案的傳承與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：亂針繡 裝飾圖案 傳承

一、引言

刺繡可以說是有著悠久歷史的民間技藝，人們常常將其稱作女紅。亂針繡極具地方特色，已經(jīng)成為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。亂針繡風(fēng)格獨特、色彩明麗、層次豐富、線條潤暢，極具文化與藝術(shù)價值。亂針繡打破傳統(tǒng)刺繡的取材藩籬，通過汲取西方纖維藝術(shù)的思想，其藝術(shù)形式與功能性都得到了極大的豐富，使之具有實用性的同時兼具藝術(shù)之美。

二、亂針繡裝飾圖案的藝術(shù)特征

（一）亂針繡裝飾圖案選題廣而不俗

亂針繡所選擇的裝飾題材大多來自于民間傳說，主要以蘊含吉祥、喜慶內(nèi)涵的紋樣為主，彰顯人們思想品格的“梅蘭竹松”圖案也成為主流。這些創(chuàng)作者大多貼近現(xiàn)實生活，透過自然景觀以及相應(yīng)的社會事件來從中獲取、抒發(fā)情感，而且這些作品大多貼近民眾，契合當(dāng)前人們的審美，所涉題材極為豐富，或自然、或田園、或動物、或人物、或花卉等，在藝術(shù)上長于借景抒情，突出自我情感。所以，亂針繡的圖案較為逼真、明麗，極具美學(xué)價值。

（二）亂針繡裝飾圖案用色明快，色調(diào)豐富

亂針繡在用色、配色層面并非現(xiàn)成規(guī)制，完全憑借著創(chuàng)作者的自我洞察和個性追求來進行創(chuàng)作，他們常常會結(jié)合相關(guān)的創(chuàng)作主體與內(nèi)容來對色彩進行搭配，在此過程中也會遵循相應(yīng)的色彩學(xué)原理，并以此作為基礎(chǔ)進行自由的創(chuàng)作，從而使得色彩設(shè)計變得更為豐富與極具創(chuàng)意性。亂針繡的用色常常十分明快，但是卻毫無媚俗矯揉之感，使得色彩在亂針繡中得到更為科學(xué)的運用。

（三）亂針繡裝飾圖案藝術(shù)語言豐富

在刺繡圖案中常常會融入諸多裝飾性的藝術(shù)語言，而亂針繡則不僅涵蓋了這些語言，同時還融入了繪畫語言，使得裝飾與繪畫語言實現(xiàn)了融合。此外，還引入亂針繡獨有的藝術(shù)語言，譬如針線的排比方向、線材的富力潤澤等，再加上不同色絲的或疊加、或長短不一、或間有粗細等情況，使得整體效果既有精致的肌理，亦有粗放的氣息，能夠給人帶來更為豐富的審美體驗。

三、亂針繡裝飾圖案的傳承應(yīng)用

（一）與現(xiàn)代生活結(jié)合

亂針繡所選用的裝飾圖案需要緊密契合時代發(fā)展脈絡(luò)，不斷進行自我創(chuàng)新，進而與當(dāng)前的時代進行融合。從目前來看，當(dāng)前很多亂針繡作品都呈現(xiàn)出純藝術(shù)屬性，可以用作室內(nèi)美化。為了更好地提升亂針繡作品的發(fā)展空間，就需要基于亂針繡本身的特點，使之進一步生活化。譬如在衣服上如果引入一組極具美感的亂針繡圖案，那么就會使之產(chǎn)生煥然一新的風(fēng)格。在北京奧運會上，禮儀小姐極具創(chuàng)意的“青花瓷”亂針繡禮服，使得該圖案有了近乎真實的暈染效果，令人眼前一亮。當(dāng)然，亂針繡在與現(xiàn)代生活進行融合時，還需要緊密契合市場需求，積極與旅游文化進行融合，從而推出極具現(xiàn)代審美的裝飾作品，形成產(chǎn)業(yè)鏈，以更好地滿足民眾多元化的文化所需。

（二）與中西繪畫結(jié)合

我國傳統(tǒng)繪畫以及西方的油畫憑借著出色的藝術(shù)美感使得無數(shù)名作流傳后世。若是將這些作品通過亂針繡形式重新展現(xiàn)，那么就會給人們帶來一種極具震撼性的視覺美感。而且，亂針繡相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)繪畫作品而言，具有更多的存儲方面的優(yōu)勢：第一，不懼潮濕的環(huán)境；第二，適當(dāng)彎折后可以迅速恢復(fù)原狀；第三，基本不會褪色。實際上，當(dāng)前很多繪畫作品如裝飾畫、壁畫或者版畫等，都可以借助于亂針繡這樣的工藝來進行創(chuàng)作，從而使之形成不同的表現(xiàn)效果。所以，將亂針繡與繪畫進行融合，無疑有著更為廣闊的發(fā)展空間。

（三）與現(xiàn)代科技結(jié)合

藝術(shù)離不開創(chuàng)新，借助于現(xiàn)代化的科技方式來對傳統(tǒng)的手工藝進行創(chuàng)新，已經(jīng)成為重要的發(fā)展趨勢。對于亂針繡而言，完全可以將油畫與國畫作為原本，從工藝層面突出油畫式的立體效果。同時還可以借助于一些現(xiàn)代化的材料，將其與新型的材料和工藝進行融合，再加上科學(xué)的運用，使之更好地融入現(xiàn)代社會中，使得亂針繡作品從真正意義上變得更為豐富與多元。

總而言之，亂針繡本身屬于一種典型的創(chuàng)作型藝術(shù)，可以利用針繡來對色彩進行科學(xué)的調(diào)配，使得圖案變得更為生動。而且，這也能夠突破傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)作藩籬，對相關(guān)對象進行更具創(chuàng)新性的展現(xiàn)，從而使其產(chǎn)生更具有創(chuàng)意的審美效果。要想使這門繡藝得到更好的發(fā)展，就需要對其不斷創(chuàng)新，融入現(xiàn)代審美意識，使之具有更為強勁的生命力。

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★基金項目：本文系2018年度江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院立項課題“五年制高職校傳承非遺項目途徑與方法研究——以‘留青竹刻與‘亂針繡為例”（課題編號：B/2018/07/046） 。

（作者簡介：查俊晶，女，碩士研究生，常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計）（責(zé)任編輯 王玲）