在閱讀與反思中獲得教育的敏感性

趙瓊英

[加] 馬克斯·范梅南李樹(shù)英 著李樹(shù)英 譯教育科學(xué)出版社出版：2019年9月定價(jià)：39.00元

“讀了很多書，依然教不好自己的學(xué)生或孩子”，大概和“知道了很多道理，依舊過(guò)不好這一生”一樣，是一個(gè)無(wú)奈又無(wú)解的話題。我們自然可以用這種“自嘲式”的話語(yǔ)來(lái)調(diào)侃自己所面臨的困惑和挫折，卻也可以從另外一個(gè)角度去思考，是什么導(dǎo)致了這一問(wèn)題的存在。我想，可能的答案之一是，讀過(guò)的書、學(xué)過(guò)的道理只有在理性思考的基礎(chǔ)上才能被遷移到日常生活中，這一思考需要時(shí)間、空間和基于背景的分析，而教育乃至生活的智慧卻在于瞬間，取決于面對(duì)此時(shí)、此景、此人，你是否能出于“本能”地做出恰當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。

教育的智慧也是如此，“它是一種瞬間知道該怎么做，一種與他人相處的臨場(chǎng)智慧”。

這種近乎于“直覺(jué)”的智慧有多難把握？我們可以通過(guò)《教育的情調(diào)》中的一個(gè)小故事略作管窺。

麥克是一個(gè)正在上幼兒園的小朋友，他最喜歡的地方便是幼兒園了。一天，他興高采烈地推開(kāi)教室的門，眼睛里發(fā)著光，快速走到老師旁邊，想要和老師分享一些東西?？墒抢蠋熖α?，她正在和別的家長(zhǎng)說(shuō)話，無(wú)暇顧及麥克，也無(wú)暇顧及其他的小朋友。麥克沒(méi)有得到老師的回應(yīng)，漸漸地放棄了引起老師注意的念頭。

如果仔細(xì)想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，麥克的老師并不是一位不關(guān)心孩子的老師，更不是一位不負(fù)責(zé)任的老師，否則不會(huì)讓麥克喜歡上幼兒園，更不會(huì)在一天剛開(kāi)始的時(shí)候認(rèn)真投入地和家長(zhǎng)溝通?？墒窃谀莻€(gè)瞬間，這位老師對(duì)麥克的回應(yīng)卻似乎可以更好一些，更有智慧一些。這位老師也許已經(jīng)注意到了麥克，但是卻沒(méi)有讓麥克體驗(yàn)到“被看到”的感覺(jué)。我們可以設(shè)想：如果在麥克比劃著什么想要和老師分享的時(shí)候，老師能停下和家長(zhǎng)的對(duì)話，耐心地聽(tīng)聽(tīng)麥克想要說(shuō)什么，如果麥克想要說(shuō)的東西很多，再耐心地和麥克解釋現(xiàn)在的情況，等家長(zhǎng)走了之后再主動(dòng)找麥克聊聊他想分享的東西，是不是會(huì)更好？然而，這一切都是未知的，是我們無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的猜測(cè)就能判斷的。每個(gè)班的孩子情況不一樣，想要和老師溝通的家長(zhǎng)的情況不一樣，是不是在每個(gè)時(shí)候老師都應(yīng)該暫停和家長(zhǎng)的對(duì)話首先顧及孩子的訴求，我們不能一概而論。具體到實(shí)踐中，大概只有身處于那個(gè)具體情境的老師才能知道在那個(gè)情境中，教育的智慧是什么樣的吧！

如果教育的智慧如此難以程序化，沒(méi)有公式可循，那我們是否要將其歸為“天賦”的范疇，認(rèn)為某些人就是天生敏感又機(jī)智，而其他人就無(wú)法獲取這種敏感和機(jī)智了呢？

《教育的情調(diào)》認(rèn)為，教育機(jī)智雖然不能被培訓(xùn)，卻能被喚醒;“教育機(jī)智雖然不是簡(jiǎn)單的情感或可以學(xué)習(xí)的習(xí)慣，但它可以通過(guò)更為復(fù)雜深?yuàn)W的人性的成長(zhǎng)、發(fā)展和教育過(guò)程而形成”。事實(shí)上，閱讀《教育的情調(diào)》就是一種敏感性與機(jī)智被喚醒的過(guò)程。書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿細(xì)節(jié)的細(xì)致描寫，一段段反思與論述，就在打開(kāi)我們對(duì)教育事件可能性的理解，提醒我們關(guān)注體驗(yàn)、關(guān)注情境。

對(duì)于這樣一種“不可言說(shuō)”的智慧，閱讀雖然不能保證改變的發(fā)生，但卻可以讓我們多一點(diǎn)對(duì)生活體驗(yàn)的敏感性，多一點(diǎn)教育學(xué)層面的敏感性。這是《教育的情調(diào)》帶給我們的禮物，希望更多的人能獲得這份禮物。