婁小明
[摘 要] 教育需要平等,傳統(tǒng)的教育中,教師是學生學習的主宰者,導致學生普遍將學習當成了一種負擔,但是,現(xiàn)階段,隨著社會對于高質(zhì)量教育的需要不斷提升,社會各界對于教師的教育也提出了更高的要求,教師在工作中稍有不慎,就可能會成為眾矢之的。以上這些都是師生之間關(guān)系不平等的表現(xiàn)。那么該如何建立平等的師生關(guān)系呢?本文就此進行具體研究。
[關(guān)鍵詞] 教育;平等;交流
近日,某地出臺了最嚴教師法規(guī),規(guī)定教師不得帶手機進入教室,不得利用網(wǎng)絡聊天,不得說和教育無關(guān)的話語,不得穿奇裝異服,不得體罰或者變相體罰學生,不得出現(xiàn)課內(nèi)不教課外教的情況,不得抄襲教案,不得和異性學生單獨交往……總而言之,希望用最嚴厲的條例規(guī)范教師的言行。然而,這樣的條例一般會帶來兩個結(jié)果:一個是文件無法落地,變成空喊口號。例如,怎么定義奇裝異服,怎么規(guī)定變相體罰,怎么判斷課內(nèi)應該教授的知識內(nèi)容……這樣的條例,帶來的往往是空洞的“嚴厲”。另一種結(jié)果是束縛了教師的言行,本來現(xiàn)在的學生就難以管理,現(xiàn)在左也不行右也不行,前也違規(guī)后也違規(guī),這讓教師如何教育學生?這種對教育者單方面的“嚴厲”只會帶來被教育者的“放松”。
然而,管理者的理念是想通過嚴厲的制度規(guī)范教育的行為。是想通過“嚴厲”的措施帶來教育的公平和自由。然而,這樣的觀點往往是錯誤的。如果一名教育者只能靠嘮叨和賄賂來管理學生,這名學生能夠真正被教育好嗎?如果一名教師整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,還有課堂交流的平等和自信嗎?如果一個教育工作者處于教育的不幸福狀態(tài),還能給學生帶來幸福嗎?陶行知先生曾經(jīng)說過,“成年人、青年、小孩子都該在一個道德標準下生活,雙層標準、三層標準,只是恕道不足的結(jié)果?!薄盾髯印駥W》中寫道,“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!闭f的就是道德標準、環(huán)境的同一性。
可是在我們的學校管理中,存在著很多不公平的教育現(xiàn)象,不是向教師傾斜了,就是向?qū)W生靠近了;不是做過頭了,就是做得不到位了;不是做得太理想了,就是做得太功利了……
難道不是嗎?某地出臺規(guī)則,用兒童的標準去評價教師的教學業(yè)績,結(jié)果一些管理嚴格的老師紛紛“落馬”,一些吊兒郎當?shù)慕處焻s成為學生的最愛,這樣的教育標準真的有利于學生的發(fā)展嗎?某地教育部門認為,只有讓教師增負,才能給兒童減負。結(jié)果教師們的工作時間和精力被大大耗費,很多教師都出現(xiàn)了職業(yè)倦怠的問題。試想,如果教師的工作不再優(yōu)雅,還能夠還教育以從容嗎?某些地方當局看到了學生作業(yè)負擔重的現(xiàn)象,出臺了禁止奧數(shù),無作業(yè)日、無考試的措施??墒俏覀儊砜纯凑鎸嵉那闆r,如果某些學校真的這么做了,可能會出現(xiàn)成績下滑,學生進不了名校的教育事故。所以更多的學校采取了“曲線救國”的措施,把“考試”改稱為“統(tǒng)測”,將“奧數(shù)班”命名為“興趣特長班”,把“無作業(yè)日”變成口頭作業(yè)或者在學校增加一節(jié)“作業(yè)課”……
也許你要說,這就是教育工作的特殊性,俗話說得好,教師是紅燭,燃燒了自己,照亮了別人。規(guī)范了教師的行為,才能提升教育的質(zhì)量,才能有利于學生的發(fā)展。但是,我覺得這樣的理解有些片面。如果說教師是紅燭,那么學生是什么呢?我想,學生不應該是一個黑洞,而應該是一個月亮,讓教師身上的光能照到自己身上,并且雙方在相互映襯的過程中,教師的火焰會變得更加璀璨,這是一種相互燃燒的過程。
我理想中的教師生活應該是這樣的:教師能夠通過發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點找到自己工作的意義,兒童通過對教師的發(fā)現(xiàn)找到人生的美好。教師能夠感受到教育工作本該有的尊嚴,學生能夠感受到學習生活應該有的自信。教師能夠在工作中獲得多方面的成功,學生應該在這種成功中發(fā)現(xiàn)未來的美好。教師在與兒童的交往中產(chǎn)生靈感,兒童在與教師的交往中產(chǎn)生理想……教師和學生都應該受益。
然而實際情況呢?教師用陳舊的知識,能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望嗎?教師平均每年閱讀量不超過三本書(本地區(qū)的調(diào)研),能夠培養(yǎng)學生的閱讀興趣嗎?教師在工作中焦慮重重,學生在學校里能找到快樂嗎?教師僅僅關(guān)注在工作中不出事故,能夠發(fā)現(xiàn)孩子身上的美好嗎?記得2017年歲末的一場大雪,某學校發(fā)出停課的通知,頓時校園中一片歡呼。逃離校園,成為師生的共同選擇。
還有比這更讓人感到恐怖的事情嗎?
所以教育應該是平等的交流,那么這種平等應該怎樣去達成呢?
一、讓制度真正落在地上
為什么我們有很多好的制度都難以落地,無法讓學生真正減負,讓教師真正得到發(fā)展,讓教育真正得到發(fā)展?其實,我們還沒有真正讓教育制度落地。在制度的統(tǒng)一要求下,去實現(xiàn)師生的幸福生活。例如,前文中提到的教育減負問題,減負是容易的,但是減負增效卻是困難的。當我們要求學生不能進行奧數(shù)訓練的同時,又該如何提高學生的數(shù)學能力?如何激發(fā)特長學生的數(shù)學學習興趣?如何防止某些學?!八皆O(shè)”重點班的“非法”競爭?如何規(guī)范學生進學的選拔標準?這就需要多管齊下,否則,你禁止了學校的奧數(shù)班,但是卻會生出社會辦學機構(gòu)的無數(shù)個奧數(shù)班。另一方面,禁止奧數(shù)班,不是降低學生的學習難度,是讓學生在有限的學習時間內(nèi),提高學習效率,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。這就要求教師具有較高的數(shù)學教學水平,能夠提高教學效率,有能力開發(fā)相關(guān)課程……這樣才能真正起到減負增效的作用,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。但是有很多教師卻無法做到這些,當師生不知道該如何打發(fā)減負多出來的時間的時候,他們發(fā)現(xiàn),減負需要教育者更多的教育智慧。我國著名教育家朱自清在無錫任教的時候,就一邊教學一邊發(fā)表文學作品,所以學生對這位年輕的老師非常敬佩。朱自清也能夠在自己的課堂中一邊和學生分享自己的作品,一邊進行教學。因為,朱自清站到了文學的最前沿,所以他的教學底氣足,能夠受到學生的擁躉。由此可見,提高教師的教學能力,做好教育管理工作,讓制度真正落到地上,才能真正解決教育中的難題,讓師生享受到教育的幸福。讓制度落到地上,讓師生感受到教育的實惠,這就是一種平等的交流。通過制度給師生提供便利,通過師生創(chuàng)造性的勞動提高制度的可行性。而不要讓制度成為空話,讓師生變成說謊者。
二、讓教育相互推動
交流是一種推動,平等的交流更是一種相互的推動。德國著名哲學家、教育家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過,教育是一朵云推動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個靈魂喚醒另一個靈魂。然而,我認為還有一個前提,那就是他們之間必須是平等的。如果教師跪著教書,那么一個倨傲的靈魂會被喚醒嗎?如果教師僅僅作為一個客體,一個服務者,那么一個主體,一個上帝會被推動嗎?如果教師是一個不受尊重的人,一個不幸福的人,那么一個上賓,一個幸運兒有必要被搖動嗎?教師和學生應該是一個共同體,一群相互照亮的人,一個相互需要的團隊。學生能夠發(fā)現(xiàn)教師言行的智慧、知識的淵博、靈魂的高尚,所以才能產(chǎn)生學習的需要。教師能夠發(fā)現(xiàn)學生言行的無畏,知識的創(chuàng)生力,靈魂的純潔,所以才能夠產(chǎn)生學習的需要。否則,學生只要向電腦學習就可以了,教師只要對工資負責就可以了,這能夠產(chǎn)生教育的相互需要嗎?教育就是一種平等的推動,孔子看到老而不教,人不念也,所以會產(chǎn)生教學的需要??组T弟子看到孔子,則產(chǎn)生“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之?!钡南敕ǎ噪S而從其學。我國教育家查有梁認為,社會進步的動力在于落差的發(fā)現(xiàn)、需要的滿足和形成運動的節(jié)律。那么,相對平等的交流不正是讓教育相互推動,以至于不斷發(fā)展的前提嗎?
三、還教育以幸福
盧梭曾經(jīng)說過,幸福家庭是培育孩子成人的溫床,家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。教育也是如此,而教師就是幸福教育的創(chuàng)造者。何謂幸福?美國著名教育家諾丁斯說,幸福生活就是事業(yè)的順遂、良好的人際關(guān)系、有空閑時間看自己喜愛的書,以及在海灘上散步、看日出與日落……何謂幸福教育?諾丁思認為,“幸福的首要特征就是沒有痛苦或苦難,盡管幸福不是教育或生活的唯一目的,但它是教育的核心目的,好教育就是應該讓個人或集體感到幸福?!边@種幸福是通過彼此的交流形成的。很難相信,一個不會理解、無法關(guān)心、不能滿足他人需要的教師,能夠讓學生獲得幸福嗎?曾經(jīng)看過一篇博文,談到作為一名幸福教師的三個標準,深有感觸。他說一名幸福教師需要善待自己,做到心理平衡。要善待學生,擁有教育的愛。要善待同事,在合作中競爭。你看,平衡、愛、合作中競爭,它們的基礎(chǔ)不就是平等嗎?諾丁斯設(shè)想了一種幸福的教學方式——暴露式教學活動。它有三個特點:一是自然性,二是自主性,三是挑戰(zhàn)性。試想,如果教師心里沒有安全感,能夠展示真實的自我經(jīng)歷嗎?師生沒有內(nèi)在的需要,能夠生成教學的自主嗎?師生沒有交流的欲望,能夠生成教學的挑戰(zhàn)嗎?由此可見,要收獲教育的幸福,必須要有平等的交流。
教育應該是平等的交流,它需要以制度為保障,以推動為手段,以幸福為目的。
(責任編輯:劉瑩)