五四運(yùn)動(dòng)為什么偉大

夏遠(yuǎn)生

今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)歷史上的偉大事件之一。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)人，至少是中國(guó)知識(shí)分子民族意識(shí)的覺(jué)醒，是中西接觸以來(lái)中國(guó)知識(shí)分子第一次全身心投入的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，由此揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章。百年過(guò)去，五四運(yùn)動(dòng)的偉大未減分毫。

◎ 毛澤東所說(shuō)的兩個(gè)“徹底地不妥協(xié)地”深刻地揭示了五四運(yùn)動(dòng)的革命性質(zhì)和歷史意義

毛澤東在《新民主主義論》中指出：“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義?！?/p>

“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”、五四青年的精神導(dǎo)師陳獨(dú)秀有一句名言：“我們青年人要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，這才是人生最高尚優(yōu)美的生活?！边@種革命的人生態(tài)度就是“徹底地不妥協(xié)地”。

五四運(yùn)動(dòng)的湖南青年領(lǐng)袖毛澤東，張揚(yáng)“官僚不要怕，軍閥不要怕，資本家不要怕”，這種斗爭(zhēng)態(tài)度，也是“徹底地不妥協(xié)地”。

五四運(yùn)動(dòng)旗幟鮮明地喊出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”，徹底地不妥協(xié)地反帝反封建。因此，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，標(biāo)志著一場(chǎng)新的偉大的反帝反封建斗爭(zhēng)的開(kāi)始，并引起一場(chǎng)廣泛的深層次的馬克思主義傳播運(yùn)動(dòng)，“全部中國(guó)史中，五四運(yùn)動(dòng)以后二十年的進(jìn)步，不但賽過(guò)了以前的八十年，簡(jiǎn)直賽過(guò)了以前的幾千年?！?/p>

毛澤東對(duì)五四運(yùn)動(dòng)情有獨(dú)鐘，曾給予詳細(xì)評(píng)述。他說(shuō)過(guò)，五四運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的文化革命是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)，自有中國(guó)歷史以來(lái)，還沒(méi)有過(guò)這樣偉大而徹底的文化革命，立下了偉大的功勞。五四運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，又準(zhǔn)備了五卅運(yùn)動(dòng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，毛澤東在延安時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在定了五月四日為中國(guó)青年節(jié)，這是很對(duì)的?！?/p>

中華人民共和國(guó)成立以后，中央人民政府政務(wù)院正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)，以紀(jì)念這個(gè)偉大的日子。

在五四運(yùn)動(dòng)百年之際，習(xí)近平總書記把建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，高度評(píng)價(jià)為“是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑”。他向廣大中國(guó)青年發(fā)出號(hào)召：廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

◎五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了影響近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。概括而言，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。

五四運(yùn)動(dòng)把“德先生”（民主）、“賽先生”（科學(xué)）引入中國(guó)，高舉起民主科學(xué)大旗，創(chuàng)造了五四運(yùn)動(dòng)的民主科學(xué)精神，從根本上改變了中國(guó)人受封建主義的迷信和專制壓迫的命運(yùn)，倡揚(yáng)民主、反對(duì)專制、科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)成為那一代人不懈奮斗的理想和事業(yè)。

作為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，五四運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，為后來(lái)馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，成為“五四精神”的主要內(nèi)涵和永恒價(jià)值。愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、積極變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，比起北京、上海，湖南只是一個(gè)“偏師”。但是，在民主、科學(xué)、文明、自由的時(shí)代精神照耀下，湖南的人和事，其文化影響和社會(huì)作用，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出湖南一隅，而洞庭湖大潮波及全國(guó)，極大地影響到中國(guó)人民革命的進(jìn)程和現(xiàn)代化道路的走向。

當(dāng)年，青年毛澤東就是啟蒙者、播火者。他高舉起愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的旗幟，積極傳播真理，傳播馬列主義學(xué)說(shuō)。1919年7月14日主編出版了《湘江評(píng)論》，確定“以宣傳最新思潮為主旨”。他撰寫發(fā)表長(zhǎng)篇檄文《民眾的大聯(lián)合》和國(guó)內(nèi)外大事述評(píng)、時(shí)事雜感等30多篇，闡述對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)和俄國(guó)十月革命初步研究的收獲，宣傳對(duì)世界局勢(shì)和中國(guó)社會(huì)革命的認(rèn)識(shí)和主張?！断娼u(píng)論》的稿子經(jīng)常不能按時(shí)收齊，毛澤東就夜以繼日，親自撰稿、編輯、排版、校對(duì)、上街叫賣。雖然生活異常艱苦，身上穿的灰布長(zhǎng)衫和白布褲已經(jīng)破舊，但是在時(shí)代大潮激蕩下，毛澤東忘卻捉襟見(jiàn)肘的窘困，精神極其振奮，創(chuàng)造力空前活躍。第一期印兩千份，當(dāng)天銷完，又重印兩千份。第二期起每期印五千份，又出了“臨時(shí)增刊”第一號(hào)。《湘江評(píng)論》在湖南、在中國(guó)產(chǎn)生了很大影響。任弼時(shí)、郭亮、蕭勁光都是通過(guò)閱讀《湘江評(píng)論》受到革命啟蒙，北京、上海、成都的報(bào)刊也都轉(zhuǎn)載或評(píng)論過(guò)《湘江評(píng)論》發(fā)表的那些痛快淋漓的檄文，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)代表人物也曾經(jīng)贊賞有加。

在去年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)99周年之際，習(xí)近平總書記視察北京大學(xué)，闡述說(shuō)：1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上說(shuō)，“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來(lái)了，以后更要繼續(xù)傳下去?！泵總€(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者、五四精神的傳承者。

◎ 五四運(yùn)動(dòng)代表了青年運(yùn)動(dòng)的方向，代表了中華民族偉大復(fù)興的光明前程

100年前，偉大的五四運(yùn)動(dòng)如同暗夜中的一道閃電照亮了中國(guó)歷史的星空。偉大的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)青年成為中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)的急先鋒。毛澤東指出，在五四時(shí)期，“英勇地出現(xiàn)于運(yùn)動(dòng)先頭的則有數(shù)十萬(wàn)的學(xué)生。這是五四運(yùn)動(dòng)比較辛亥革命進(jìn)了一步的地方”。

在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出一批為追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而積極探求救國(guó)救民真理的新的先進(jìn)分子。數(shù)十萬(wàn)學(xué)生英勇地走在運(yùn)動(dòng)的前頭，成為運(yùn)動(dòng)的先鋒。這一運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖人物，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，很快成為中國(guó)共產(chǎn)黨組織的發(fā)起人。

毛澤東說(shuō)過(guò)，五四運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始只是覺(jué)悟的、先進(jìn)的學(xué)生參加，發(fā)展到后來(lái)，在上海已經(jīng)不只是學(xué)生，而且有廣大的工人、商界參加，后來(lái)，漢口、長(zhǎng)沙、長(zhǎng)江流域、珠江流域都卷進(jìn)這個(gè)潮流里去了。五四運(yùn)動(dòng)有中國(guó)最有覺(jué)悟的分子參加，當(dāng)時(shí)的覺(jué)悟分子有陳獨(dú)秀、李大釗等。

可以說(shuō)，20世紀(jì)初中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女、社會(huì)各界的風(fēng)云人物，大多卷入了這場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨之前的50多名早期黨員，包括陳獨(dú)秀、董必武、何叔衡、賀民范等晚清秀才都參加了五四運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、李達(dá)、鄧中夏、蔡和森、張?zhí)?、惲代英、周恩?lái)、羅亦農(nóng)、羅章龍、趙世炎、張聞天、沈澤民，中國(guó)近代文化名人魯迅、胡適、蔡元培、梁?jiǎn)⒊⒘珠L(zhǎng)民、邵飄萍、錢玄同、梁漱溟、傅斯年、羅家倫、許德珩、孫伏園，均積極參加了五四運(yùn)動(dòng)。

回想一下，百年之前，青年毛澤東和他的志同道合的湖南學(xué)友們，是怎樣一種文化覺(jué)醒，使他們獲得了終身的使命感和不渝的信仰，讓他們自覺(jué)放棄了升學(xué)、就業(yè)、出國(guó)、從政等等“優(yōu)則仕”的“躍龍門”機(jī)會(huì)，而義無(wú)反顧地投身于擁抱新思想新文化，致力于傳播馬克思主義、動(dòng)員青年和群眾覺(jué)悟起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，那樣一種近似苦行僧、儼然布道者的生涯和事業(yè)中去呢？而湖南各縣的青年學(xué)子之中，竟然有那么多人群起響應(yīng)、生死與共呢？比如夏明翰，官僚家庭出身的少爺，就在一個(gè)夜里逃出家門，跟著青年導(dǎo)師毛澤東到長(zhǎng)沙去了，加入青年團(tuán)、加入共產(chǎn)黨、成為湖南自修大學(xué)的第一名學(xué)員，最后成為“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人，的著名英烈。還有黃克誠(chéng)、張際春、曾希圣、張平化、張經(jīng)武等人，就在省立第三師范學(xué)校的風(fēng)雨操場(chǎng)上聽(tīng)了毛澤東的一番講演，受到革命的啟蒙，日后考黃埔、搞農(nóng)運(yùn)、上井岡山，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，奮斗終身，至死無(wú)悔。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大青年學(xué)生親眼看到工人階級(jí)表現(xiàn)出來(lái)的偉大力量。一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始“往民間去”，到工人中去開(kāi)辦學(xué)校、組織工會(huì)。這些人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期骨干。 毛澤東在湖南建黨建團(tuán)時(shí)，就開(kāi)始摸索知識(shí)青年與工農(nóng)群眾相結(jié)合的途徑。1921年10月，毛澤東與夏明翰一道去衡陽(yáng)，向第三師范進(jìn)步教師和學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的宣傳，告誡青年運(yùn)動(dòng)要在先進(jìn)階級(jí)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，才能有所成就;要求黨團(tuán)員要帶領(lǐng)知識(shí)青年積極分子深入工礦、農(nóng)村;工人革命性最強(qiáng)，建黨要與工人結(jié)合起來(lái)。按照毛澤東的指示，衡陽(yáng)地方黨組織先后指派蔣先云、唐朝英、黃靜源、韋漢等中共黨員到水口山礦進(jìn)行革命宣傳，同時(shí)使自己也得到了實(shí)踐的鍛煉和考驗(yàn)，從而成長(zhǎng)起來(lái)。

毛澤東在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中指出：中國(guó)的知識(shí)青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動(dòng)員起來(lái)，組織起來(lái)。沒(méi)有工農(nóng)這個(gè)主力軍，單靠知識(shí)青年和學(xué)生青年這支軍隊(duì)，要達(dá)到反帝反封建的勝利，是做不到的。所以全國(guó)知識(shí)青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體，才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)。

五四運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備，在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中樹(shù)立了一座豐碑。這場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒和奮起。這次偉大的新文化運(yùn)動(dòng)，極大地促進(jìn)了思想解放和文化自覺(jué)。一百年來(lái)，一代又一代仁人志士和青年學(xué)生，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神感召下，心系民族命運(yùn)，心系國(guó)家發(fā)展，心系人民福祉，用青春和熱血書寫了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民革命、建設(shè)、改革、發(fā)展事業(yè)的壯麗篇章，為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、為中華民族偉大復(fù)興作出了巨大的貢獻(xiàn)。