淺析5.1環(huán)繞立體聲電影中語(yǔ)言的聲音設(shè)計(jì)

孫文欣

【摘 要】數(shù)字革命和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，讓電影聲音從模擬走進(jìn)了數(shù)字，從平面聲進(jìn)化到立體聲。語(yǔ)言作為電影中敘事的最主要元素，起著塑造人物形象、表現(xiàn)人物思想等作用。語(yǔ)言與5.1環(huán)繞立體聲的結(jié)合，不僅拓展了敘事模式，而且還增強(qiáng)了情緒感染力。

【關(guān)鍵詞】聲音設(shè)計(jì)；5.1環(huán)繞立體聲；空間感；方位感

中圖分類號(hào)：J904 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）09-0130-01

短片《夕陽(yáng)下的一場(chǎng)雪》講述的是主人公李國(guó)耀在退休之后生活變得很無(wú)聊，單身的他在相親過(guò)程中遇到了年輕時(shí)候喜歡的人，兩個(gè)人逐漸走到了一起，但是這一戀情卻遭到他的家人強(qiáng)烈反對(duì)的故事。這部微電影短片是用5.1環(huán)繞立體聲進(jìn)行創(chuàng)作的，我將通過(guò)這部短片的聲音制作，從語(yǔ)言方面淺析5.1環(huán)繞立體聲電影中的聲音設(shè)計(jì)。

有聲電影的產(chǎn)生讓觀眾擺脫了滿屏字幕跳戲的困擾，電影從電影化敘事慢慢融入了語(yǔ)言敘事。

一、方言——地域符號(hào)

方言是民族語(yǔ)言的地域分支，是局部地區(qū)的人們所使用的語(yǔ)言，因此語(yǔ)言里最鮮活的成分蘊(yùn)涵在方言當(dāng)中，方言是多元化地域文化的承載者。[1]

中國(guó)地大物博，方言成為了中國(guó)語(yǔ)言一大特色，在浙江有一種說(shuō)法是跨一座山可能就聽不懂對(duì)方說(shuō)的是什么了。中國(guó)的方言和而不同，它能給予這一地域的人認(rèn)同感與歸屬感，現(xiàn)在很多的電影利用方言這一特色，還原當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，渲染地域的氣氛。

影片《夕陽(yáng)下的一場(chǎng)雪》的故事發(fā)生在黑龍江省密山市，演員都是當(dāng)?shù)厝?，我希望這部片子從各個(gè)方面還原當(dāng)?shù)氐娜宋锾厣?。人物的語(yǔ)言是最為重要并且有特色的，因此在語(yǔ)言的設(shè)計(jì)中，我讓演員自然地用方言來(lái)表演。

比如，在影片中老李和幾個(gè)朋友在家里面喝酒聊天，他的朋友們聊起自己和身邊人的退休生活。普通話中的“朋友”被當(dāng)?shù)厝司驼f(shuō)成了“老伙計(jì)”、“老哥們兒”，普通話中的“老婆”被當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)成的是“老伴兒”，這都是方言的特色。再如，跟老李相親的女士帶老李參加了她們的舞蹈團(tuán)，而老李卻在看其它舞蹈團(tuán)跳舞，她過(guò)來(lái)詢問(wèn)老李，普通話的“干什么呢”就說(shuō)成了“干哈（há）呢”。

二、語(yǔ)言狀態(tài)——情緒表達(dá)

語(yǔ)言狀態(tài)是指演員說(shuō)話情緒的變化。同期錄音可以記錄演員最細(xì)膩的情感變化，演員的狀態(tài)和情緒都必須要聲畫同步。

《夕陽(yáng)下的一場(chǎng)雪》的故事發(fā)生在東北，東北的習(xí)俗是朋友在一起聊天大多的情況是要喝酒助興的，而且喝得越多越代表朋友之間感情越好。影片中老王在家里面和朋友們一起喝酒聊天，聊著退休后各自的生活狀態(tài)，包括和自己的老伴兒都去哪里旅游了，聊著聊著大家都有了一點(diǎn)醉意。當(dāng)一個(gè)人醉酒的時(shí)候，說(shuō)話會(huì)有一點(diǎn)口齒不清，而且說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)會(huì)提高。在大家離開老李家的時(shí)候都已經(jīng)是醉醺醺的了，因此在這場(chǎng)戲中，演員表演、說(shuō)臺(tái)詞的時(shí)候就是要有些醉態(tài)的感覺。為了達(dá)到有些醉酒的狀態(tài)，演員喝的都是真的白酒，所有表演和說(shuō)話的感覺都非常真實(shí)。

三、語(yǔ)言的環(huán)繞聲設(shè)計(jì)-方位感及藝術(shù)化處理

（一）方位感

方位感是5.1環(huán)繞立體聲制作中十分重要的一點(diǎn)，因?yàn)樗梢詷?gòu)建聲源在聲場(chǎng)中的位置關(guān)系，給影片帶來(lái)韻律以及流動(dòng)感。

影片《夕陽(yáng)下的一場(chǎng)雪》中與老李相親的那個(gè)舞蹈隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，給人的印象是東北中年家庭主婦，未見其人先聞其聲。她的第一次出現(xiàn)是在約定好的相親地點(diǎn)，看到了正在與陳桂芳聊天的老李，從遠(yuǎn)處與老李打招呼，她從影片的畫左進(jìn)入。我對(duì)她的聲音制作是將她的聲音先放在左揚(yáng)聲器上，逐漸過(guò)渡到中間聲道揚(yáng)聲器上，對(duì)應(yīng)的畫面就是她從左入畫。由于她的聲音是先于她的畫面出現(xiàn)，可以制造出未見其人先聞其聲的感覺。并且聽到她的語(yǔ)言，觀眾也會(huì)有一種對(duì)于她人物形象的期待感。

（二）環(huán)繞聲的藝術(shù)化處理

在特殊的情況下，影片中的臺(tái)詞需要特別的處理方式，一些藝術(shù)化的處理方式，使影片中的臺(tái)詞更能夠配合畫面獲得情感上的表達(dá)。

這部微電影有個(gè)很特別的劇情構(gòu)成模式，那就是帶著畫面的獨(dú)白穿插在劇情里面。比如，老李和朋友們?cè)诩乙黄鸪燥埩奶?，聊各自的退休生活，他的朋友想給老李找一個(gè)老伴兒，老李沒有回應(yīng)他的朋友。這時(shí)候畫面轉(zhuǎn)到了主人公的內(nèi)心自述，他在心里想的是不想找老伴兒但是又沒有其它的事情可以做。由于是內(nèi)心的獨(dú)白，所以要做出與現(xiàn)實(shí)不一樣的效果。在此處，我將演員自述的語(yǔ)言加上了混響，并將混響的聲音放在了左右以及兩只后環(huán)繞的揚(yáng)聲器上，加了混響之后的對(duì)白，配合著畫面拉開了與現(xiàn)實(shí)之間的距離，從聲音方面創(chuàng)作出與真實(shí)的不同之處，告訴觀眾這是跳出了剛才的真實(shí)劇情，是一種內(nèi)心的自述。

除了表達(dá)情感，一些特殊對(duì)白的處理也是為了與畫面的情節(jié)相匹配，做出一種延伸的現(xiàn)實(shí)主義效果。所謂延伸的現(xiàn)實(shí)主義，就是能夠聽到一些真實(shí)生活中無(wú)法聽到的聲音[2]。這部戲中有幾處老李打電話的情節(jié)，分別是咨詢孫子和女兒如何哄女孩兒開心和如何追別人。女兒和孫子的聲音通過(guò)電話音的處理方式進(jìn)行呈現(xiàn)，然而真正現(xiàn)實(shí)中，電話音是別人很難聽清楚的，這里就需要將做完電話音效果后的語(yǔ)言調(diào)整到觀眾能聽清的音量范圍上。

綜上，對(duì)白顯然是電影聲音中最前臺(tái)的表演，這個(gè)對(duì)電影本身的影響極其重大。[3]用什么樣的語(yǔ)言說(shuō)話，就代表了你是什么樣的人，在電影中，就會(huì)塑造什么樣的氣質(zhì)，語(yǔ)言的聲音設(shè)計(jì)是影片留給觀眾聽覺上的第一印象，5.1環(huán)繞立體聲技術(shù)又給語(yǔ)言更多的創(chuàng)作設(shè)計(jì)空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛麗春，韓梅.東北方言與地域文化的關(guān)系[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào).2006，11，74.

[2]Tomlinson Holman，王玨譯.數(shù)字影像聲音制作[M].北京：人民郵電出版社，2009：114.

[3]詹新.聲場(chǎng)-與電影聲音對(duì)話[M].北京：中國(guó)電影出版社，2017：299.