淺談戲劇表演藝術(shù)中的交流

王旋

【摘 要】戲劇表演藝術(shù)是一種“純技術(shù)”藝術(shù)，其基本技能是人們自然生活的表現(xiàn)。因此，除了演員的基本訓(xùn)練，如聲音，形式，語言和表演技巧的基本訓(xùn)練以及人物角色的塑造，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)演員的素質(zhì)，人性和靈感，以及作為一個(gè)演員的綜合能力。也就是說，表演所創(chuàng)造的材料和成品是演員的身體、聲音、氣質(zhì)、情感甚至整個(gè)生命。

【關(guān)鍵詞】語言；眼神；聲音；交流；塑造

中圖分類號(hào)：J804 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）08-0026-01

一、舞臺(tái)語言交流

舞臺(tái)語言：舞臺(tái)語言的基本手段包括重音，暫停和音調(diào)，這是培養(yǎng)舞臺(tái)表演技巧的基本技能。

演員可以正確地表達(dá)劇本或文學(xué)作品的思想和感受，并且有可能在舞臺(tái)上創(chuàng)造一種與眾不同的特色語言，這奠定了“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”的基礎(chǔ)。語言是為表達(dá)思想而存在的。因此，語言技能的運(yùn)用首先必須基于對(duì)作品的正確理解和線條的意識(shí)形態(tài)意義。這些表達(dá)方式絕不僅僅是技術(shù)問題。因此，我們的工作必須首先分析作品的語言并理解作者的思想。通過研究、理解、體驗(yàn)和感受這些語言的內(nèi)在本質(zhì)，找到作者的思維邏輯，并通過演員自己的思維活動(dòng)在舞臺(tái)上呈現(xiàn)作者（或角色）的想法。只有作者精心創(chuàng)作的藝術(shù)語言才有可能從內(nèi)心成為演員的舞臺(tái)語言。因此，在練習(xí)戲劇語言時(shí)，戲劇演員必須首先練習(xí)呼吸，發(fā)聲，說出聲音，并要求演員像氣柱一樣演奏每個(gè)單詞，讓坐在最后一排的觀眾聽到你在說什么。聲音有了，感情也要豐富，不能只是把臺(tái)詞大聲念出來。演員是創(chuàng)造者，他的身體和聲音是創(chuàng)造的工具，使用物理運(yùn)動(dòng)和語言來反映角色的行為。話劇界率先提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，例如：吐字、發(fā)聲、用氣、共鳴等等。

二、舞臺(tái)上眼神的交流

“與假想對(duì)象進(jìn)行交流”是演員的一個(gè)大問題。這種溝通迫使演員完成他們的角色，同時(shí)也想象對(duì)手在此刻對(duì)待自己的態(tài)度。這需要演員擁有豐富的想象力，能夠快速為對(duì)手組織動(dòng)作，并想象對(duì)手的相應(yīng)思想和態(tài)度。簡(jiǎn)而言之，必須采取一切手段使假想對(duì)手的無生命替代點(diǎn)成為一個(gè)活生生的人，這樣你才能與之進(jìn)行真正的交流。交流首先要從眼神開始，只有真正地感受、真正地看到了對(duì)手，觀眾才可以在你的眼睛里讀出你的潛在臺(tái)詞

舞臺(tái)上眼神的交流是表演藝術(shù)的常用手段。戲劇中角色之間的關(guān)系已經(jīng)建立；通過交流揭示了人物的精神世界；通過溝通，提出、發(fā)展和解決了沖突，并完成了主題。

交流分為很多種，下面分別加以介紹：（一）同對(duì)手的直接交流，同觀眾的間接交流。如果你與對(duì)手有交換，你可以刺激你的對(duì)手。另外，作為演員在舞臺(tái)上表演并與觀眾交流，可以更完整地呈現(xiàn)內(nèi)部。（二）和一個(gè)假定的對(duì)象交流。這個(gè)對(duì)象可以是物，可以是人。在一個(gè)場(chǎng)景中，在“遠(yuǎn)”（不在舞臺(tái)上）處有想象中的情侶，演員的獨(dú)白就是與想象中的對(duì)象進(jìn)行交流。（三）自己和自己交流。這種情況偶爾發(fā)生在生活中，例如與自己交談，在游戲中則更多。我會(huì)用嘴巴說出我心中想要的東西。在童話劇“白雪公主和七個(gè)小矮人”中，王子和白雪公主第一次在井口相遇，有一段是沒有臺(tái)詞的，只有白雪公主驚慌失措的眼神，王子驚訝以及愛慕的眼神，愛情的種子在雙方的內(nèi)心中迅速膨脹，這不是用語言能表現(xiàn)出來的，只能通過兩人的眼神交流來詮釋。雖然沒有語言上的交流，但是在眼神交流的這個(gè)過程中你的潛臺(tái)詞已經(jīng)能讓觀眾們心知肚明了。

在畢業(yè)大戲《靈魂拒葬》中，將軍這一角色通過眼神暗示參謀長和上尉，以及在他面對(duì)死去士兵的靈魂時(shí)，一會(huì)兒唱白臉一會(huì)兒唱紅臉，也是通過眼神的暗示，把他狡詐老練的性格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。他用嚴(yán)厲的眼神對(duì)士兵們下不可動(dòng)搖的命令，用憤怒的眼神給參謀長暗示，以及用慌張的眼神掩飾自己內(nèi)心的真實(shí)計(jì)劃，從而把內(nèi)心世界循序漸進(jìn)地展現(xiàn)出來。

簡(jiǎn)而言之，演員利用自己的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)參與表演創(chuàng)作本身就是自我啟動(dòng)的基礎(chǔ)，也是自我準(zhǔn)備過程中表現(xiàn)的先決條件。充分利用自己的經(jīng)驗(yàn)，可以找到角色的陰影，反之則無法把握角色。角色是可見的，具有強(qiáng)烈的視覺和聽覺影響，因此，它比小說等更具直接性和特異性，它為戲劇的虛構(gòu)增添了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

參考文獻(xiàn)：

[1]中央戲劇學(xué)院臺(tái)詞教研室編著.演員藝術(shù)語言基本技巧[M].文化藝術(shù)出版社，2000.

[2]梁泊龍.電視表演學(xué)[M].北京廣播學(xué)院出版社，2002.

[3]梁泊龍，李月.戲劇表演基礎(chǔ)[M].文化藝術(shù)出版社，2004.

[4]林洪桐.表演分析手冊(cè)[M].中國電影出版社，2010.

[5]林洪桐.表演教學(xué)手冊(cè)[M].中國電影出版社，2008.

[6]張華，楊瑞江.影視表演藝術(shù)[M].浙江大學(xué)出版社，2007.

[7]童超.龐太監(jiān)創(chuàng)造過程追記.