“看來”“想來”的歷時(shí)考究及語法化機(jī)制

劉 思 華

（貴州師范大學(xué)文學(xué)院，貴州 貴陽 550001）

“看來”和“想來”本來是兩個(gè)實(shí)義動(dòng)詞，后來在我們生活中逐漸虛化為用來表達(dá)說話人主觀態(tài)度的話語標(biāo)記，成為一種常見用法，出現(xiàn)頻率高。

有關(guān)“看來”“想來”的相關(guān)研究主要有：一是單獨(dú)對(duì)“看”“想”兩個(gè)構(gòu)詞語素的研究，如方梅（2005）[1]、姚占龍（2008）[2]；二是分別對(duì)“看+來”和“想+來”相關(guān)格式和語法化過程的研究，如方一新、雷冬平（2005）[3]、曹沸（2015）[4]；三是對(duì)“看來”和“想來”兩組詞比較的研究，如樊城呈（2011）[5]他從句法、認(rèn)知、語用角度較為詳盡地比較了兩者的異同。第三類專門對(duì)兩個(gè)詞比較的研究要少得多，在知網(wǎng)僅能檢索到7條。在前人的成果中，可以發(fā)現(xiàn)研究相對(duì)還是分散且缺乏系統(tǒng)性。鑒于此，本文擬在前人研究基礎(chǔ)上對(duì)各家學(xué)者梳理的“看來”“想來”語法化路徑進(jìn)行考證，并結(jié)合古代文獻(xiàn)語料重新探討兩者的語法化脈絡(luò)，為產(chǎn)生兩者語法化的機(jī)制提供理據(jù)來源。

一、“看來”“想來”的詞典釋義

在《說文解字》中“看”釋為“睎也”。睎，即望，原義為用眼睛去觀察，最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期?！跋搿贬尀椤凹剿家病?。冀，即希望，原義為希望和思考，最早出現(xiàn)于周朝。例如：

（1）韓子梁車新為鄴令其姊往看之暮而后門閉因逾。（《韓非子》卷十三）

（2）專情耑想，畢志所事。（《洞靈真經(jīng)》新雕卷第一）

例（1）中“看”意為察看、探望；例（2）中“想”意為思考、思索。

在《現(xiàn)代漢語詞典》中“看”釋為“使視線接觸人或者物”；“想”釋為“開動(dòng)腦筋，思索”?！翱磥怼薄跋雭怼倍甲鳛橐粋€(gè)動(dòng)詞，“看來”是指根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或已知情況作出大概的判斷；“想來”指只是根據(jù)推測(cè)，不敢完全確定?！冬F(xiàn)代漢語八百詞》和《動(dòng)詞用法詞典》把“看來”和“想來”都?xì)w于動(dòng)趨式，兩者作插入語?！翱磥怼苯忉尀橐罁?jù)客觀情況估計(jì)和看起來，估計(jì)；“想來”解釋為估計(jì)?！冬F(xiàn)代漢語語氣成分用法詞典》把“看來”和“想來”作為一個(gè)語氣副詞。

“看來”“想來”的詞典釋義歸納如表1：

表1“看來”“想來”的詞典釋義

“看來”和“想來”之前表具體行為動(dòng)作的“看+來”和“想+來”組合成的短語結(jié)構(gòu)已漸漸消失，兩者在現(xiàn)代漢語中逐漸變成一個(gè)有“估計(jì)、揣測(cè)”情態(tài)成分的詞，分別指經(jīng)觀察而作出判斷和猶料想。例如：

（3）a.從這面包的顏色上看來一定是變質(zhì)好幾天了。

b.明天張明的生日宴會(huì)我很想來，但是不知道公司會(huì)不會(huì)加班。

例（3）中都有具體的觀察和思考對(duì)象，保留動(dòng)作的原義，“看/想+來”表示動(dòng)作的完結(jié)，是實(shí)義動(dòng)詞。（3a）中是指視線接觸到面包這個(gè)食物后，通過觀察得出的結(jié)論，視覺動(dòng)詞“看”加上趨向動(dòng)詞“來”。（3b）中是希望和打算的意思，心理動(dòng)詞“想”加上趨向動(dòng)詞“來”。

（4）a.張主任還在開會(huì)，看來下午的拓展活動(dòng)舉辦不成了。

b.這錢想來也不可能是他偷的。

c.看來這個(gè)唱歌比賽我是沒有資格了，我還是退賽吧。

例（4）中已經(jīng)沒有具體的觀察和思考對(duì)象了，而是憑主觀臆想推測(cè)結(jié)果。（4a）和（4b）中的“看來”“想來”并不是用視線直接接觸或者思考后得出的結(jié)論，而是表說話人自己的主觀推斷，凝固為一個(gè)詞，有認(rèn)識(shí)情態(tài)的語義，表確信程度。（4c）中則有非常明顯的主觀痕跡，表示“我認(rèn)為”的意思，在認(rèn)知義的基礎(chǔ)之上發(fā)展出只表示說話者對(duì)事件的主觀態(tài)度，作為話語標(biāo)記，不屬于句子的命題成分，刪除后仍不影響句子的真值含義。

為了方便表達(dá)，在文章中，我將“看來”和“想來”的具體實(shí)義記作“看來1”和“想來1”，將較虛的認(rèn)知?jiǎng)釉~記作“看來2”和“想來2”，而將最后虛化成的話語標(biāo)記記作“看來3”和“想來3”。

二、“看來”“想來”的歷時(shí)演變

（一）“看來”的歷時(shí)演變

“看來”最先出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，原是一個(gè)“看+來”的連動(dòng)短語，“看”是實(shí)義動(dòng)詞，指用眼睛去觀看，有具體的觀察對(duì)象，“來”對(duì)“看”的動(dòng)作進(jìn)一步補(bǔ)充說明。一直到唐五代它都是具有“觀看”語義的常用詞，到宋朝開始虛化為認(rèn)知?jiǎng)釉~。宋以后“看”的視覺動(dòng)作逐漸弱化，演變?yōu)橐环N抽象行為，從具體的“觀察”變成內(nèi)化于心的“感覺”，主觀認(rèn)知義明顯增加，且出現(xiàn)了“介詞+認(rèn)知主體+看（來）”的固定形式。這種用法自宋以后普遍起來，到明清時(shí)期最終演變?yōu)橹缓型茰y(cè)語義的話語標(biāo)記成分。

1.魏晉南北朝到唐五代

例如：

（5）杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且看來（《白氏長廣集》卷五十五）

（6）遙夜看來疑月照，平明失去被云迷（《玄英集》卷七）

例（5）、例（6）中的“看來”是連動(dòng)短語作謂語，“看”是觀看，“來”對(duì)其補(bǔ)充說明，表明位移動(dòng)作完結(jié)的方向，即從一方向另一方移動(dòng)。例（5）譯為杏園怎么敢妨礙君主離開，等到花開的時(shí)候你再且看來?！盎ā笔沁M(jìn)行“看”動(dòng)作時(shí)的觀察對(duì)象，兩個(gè)動(dòng)詞意義實(shí)在，結(jié)構(gòu)松散，中間還可以插入其他成分，屬于“看來1”。這種用法在唐朝比較廣泛。

2.宋元時(shí)期

例如：

（7）占得觀卦處亦舉得分明，看來此說亦不可廢。（《周易集說》卷七十六）

（8）據(jù)某看來，易本是個(gè)卜筮之書，圣人因之以明教，因其疑以示訓(xùn)。（《朱子語類》卷六十六）

例（7）中已無“看”的實(shí)物，只是通過一種抽象的觀察來作出判斷，“看”多少還保留一些動(dòng)作性，只是觀看的對(duì)象為抽象事物，“看來1”已經(jīng)開始向“看來2”虛化?？梢?，到宋朝“看”的視覺意義在逐漸弱化，“來”的使用范圍泛化，由趨向動(dòng)詞變成時(shí)態(tài)助詞，與“看”合并后共同組成表“推測(cè)、估計(jì)”情態(tài)義的認(rèn)知?jiǎng)釉~，結(jié)構(gòu)凝固，有明顯的短語詞匯化傾向。例（8）中還出現(xiàn)了“介詞+認(rèn)知主體+看（來）”的形式。需要注意的是它們并沒有徹底虛化，在這些用例中都或多或少地包含了“觀察義”和“認(rèn)知義”，并且在句子中仍然承擔(dān)語法功能，位于句中，連接前后兩個(gè)句子，使語意貫通，起銜接作用。最終虛化為話語標(biāo)記成分的“看來3”出現(xiàn)在明清時(shí)期。

3.明清時(shí)期

例如：

（9）及諸品藏經(jīng)，盈箱滿案，千言萬語，看來都是贅疣。（《古今奇觀》卷三）

（10）探春道：果然的話。據(jù)我看，連他姐姐并這些人總不及他。（《紅樓夢(mèng)》第四十九回）

（11）看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。（《紅樓夢(mèng)》第五十回）

例（9）中“看來”是“我認(rèn)為”的意思，完全失去了屬于動(dòng)詞范疇的典型特征。例（10）中出現(xiàn)介詞結(jié)構(gòu)“據(jù)我看”，除了有自我推測(cè)的意思外，更多是一種委婉的語氣。探春是想對(duì)薛寶琴流露贊美之意，但又不想表現(xiàn)得太直接，為了適應(yīng)交際的需要用“據(jù)我看”在這里做插入語使整個(gè)句子的語氣變得委婉?！翱磥?”已經(jīng)開始從認(rèn)知義向言語義虛化，屬于語用層面。而例（11）中直接省略認(rèn)知主體，且位于句首，引出話題中心，不作任何句子成分，與“來”凝固成為表主觀態(tài)度的話語標(biāo)記成分“看來3”，去掉后不會(huì)改變句子語義。從韻律上講，這里僅起到補(bǔ)充音節(jié)來協(xié)調(diào)詩文節(jié)奏的作用。

從以上幾例可以發(fā)現(xiàn)，“看來1”已經(jīng)從“看來2”完全虛化為“看來3”，“看來3”的用法持續(xù)到現(xiàn)在并逐漸固定下來。認(rèn)知主體可以直接省略，位置變得靈活，可位于句首，直接由說話主體引出話題內(nèi)容，省略之后也不影響句子語義。話語標(biāo)記作為功能性成分，屬于語用層面，不作任何句法成分，所以不傳遞或者較少傳遞概念意義，在語篇中通常讀輕聲或者可省略。[6]

“看來”的歷時(shí)演變歸納如表2：

表2“看來”的歷時(shí)演變

（二）“想來”的歷時(shí)演變

“想來”最早出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，是“想+來”的連動(dòng)短語形式。“想”意為思考，“來”進(jìn)行補(bǔ)充說明，表動(dòng)作的完成。從最初的“思考、思索”義到隋唐發(fā)展出“推測(cè)、估計(jì)”義，宋以后這種用法逐漸多起來，可視為一個(gè)語氣副詞，表委婉語氣，明清后徹底變成只表主觀態(tài)度的話語標(biāo)記。但“想來”與“看來”不同，“想來”是直接由一個(gè)半虛的認(rèn)知詞向情態(tài)詞的虛化?！跋搿钡男袨榕c人的思維活動(dòng)直接相關(guān)，本身就屬于認(rèn)知域，所以虛化軌跡沒有“看來”明顯，是直接從知域到言域的映射，語法化歷程晚于“看來”。

1.南北朝到隋唐

例如：

（12）邱園版筑，尚想來儀；公室皇枝，豈不虛遲?（《徐孝穆集箋注》卷二）

例（12）表“思考、思索”的意思，“想來1”是表心理活動(dòng)的實(shí)義動(dòng)詞，有詞匯意義。這種用法一直到明清前都在持續(xù)使用，虛化程度要低于“看來”。

2.宋元時(shí)期

例如：

（13）王念平生樽酒地，千年萬歲想來游。（《山谷外集》卷十三）

（14）小官想來今有呂布威鎮(zhèn)于虎牢關(guān)下，搦天下十八路諸侯相持，不曾得呂布半根兒折箭。（雜劇《三戰(zhàn)呂布》）

例（13）意思是“希望、打算”，開始向只表主觀愿望的心理動(dòng)詞虛化，但仍然具有詞匯意義。例（14）出現(xiàn)了“想來2”，帶有“估計(jì)、揣測(cè)”的語氣，詞匯意義弱化，作主語“小官”的謂語和后面小句的狀語，有語法功能，不能隨意刪去。

3.明清時(shí)期

例如：

（15）想來必定標(biāo)致，可惜未能夠一見?。ā抖膛陌阁@奇》卷十四）

（16）女人在門房里坐等，湯升想來想去，總不便向首縣開口，只得又上去回老爺。（《官場(chǎng)現(xiàn)形記》卷二十二）

（17）我想來二爺不止用這個(gè)，只怕還要用別的，這也不是事。（《紅樓夢(mèng)》卷十二）

例（15）意思是“猜測(cè)、估計(jì)”，位于句首，認(rèn)知主體省略，無詞匯實(shí)義，意義明顯虛化。齊滬揚(yáng)（2011）在《現(xiàn)代漢語語氣成分用法詞典》將“想來”收錄為語氣副詞，表示根據(jù)一些情況進(jìn)行推測(cè)②，例（15）中的“想來”可以看作一個(gè)語氣副詞。例（16）中“想來想去”是一種主觀表達(dá)的結(jié)構(gòu)，基本實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)知義向言語義的過渡。例（17）中與第一人稱“我”搭配，這種用例在明清時(shí)期非常多，中間有語音停頓，表明說話人自己的立場(chǎng)和態(tài)度，暗含“我認(rèn)為”的意思。“我想來”在歷時(shí)演變中已經(jīng)完成語法化，刪去依然不影響句子語義，可看作一個(gè)話語標(biāo)記。但值得注意的是，話語標(biāo)記并不是在句中可以隨便刪除，它與說話人的溝通方式至關(guān)重要。③例（17）中如果去掉“我想來”，雖然意思沒有大變，但整個(gè)語氣會(huì)顯得強(qiáng)硬許多，導(dǎo)致雙方交流的效果大打折扣。

“想來”的歷時(shí)演變歸納如表3：

表3“想來”的歷時(shí)演變

從春秋戰(zhàn)國到魏晉南北朝，“看”“想”這兩個(gè)單音節(jié)動(dòng)詞主要表示用眼睛看和腦子想的具體行為，表“推測(cè)、估計(jì)”抽象義的用例出現(xiàn)在唐以后。而“看來”和“想來”的短語結(jié)構(gòu)則是從魏晉以后才出現(xiàn)，隨著漢語詞匯的雙音化發(fā)展和“來”語義的泛化，這個(gè)短語結(jié)構(gòu)逐漸凝固為一個(gè)詞，宋以后這種用法普及，“看來”“想來”表示抽象義的用例才逐漸固定下來。到明清時(shí)期，表示“估計(jì)義”的則以復(fù)音詞“看來”和“想來”為主了，取代了“看”和“想”的抽象含義，實(shí)現(xiàn)了“看”和“想”行為義的專職化。最后兩者還演變?yōu)橹槐碚f話人情感態(tài)度的話語標(biāo)記，除了在一些特殊語境中，這一格局一直保持到現(xiàn)在。從古至今，“看來”和“想來”處于一個(gè)從“行為義—認(rèn)知義—篇章義”依次轉(zhuǎn)變的連續(xù)統(tǒng)中，這是由于在語法化過程中受到各種語法化機(jī)制相互制約、影響的結(jié)果。

三、“看來”“想來”的語法化及產(chǎn)生機(jī)制

語法化自19世紀(jì)開始就一直是國內(nèi)外語言學(xué)家研究的熱點(diǎn)，最早可以追溯到18世紀(jì)西方的哲學(xué)家孔狄亞克，后來由法國語言學(xué)家梅耶正式提出。在中國最早對(duì)語法化研究的是沈家煊先生，沈家煊（1994）[7]認(rèn)為，“語法化是指語言中表示實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無實(shí)在意義，表示語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象，中國傳統(tǒng)的語言學(xué)家稱之為“實(shí)詞虛化”。這個(gè)過程往往與特定時(shí)期說話人的認(rèn)知意識(shí)密切相關(guān)，一個(gè)詞語的過度使用或者高頻出現(xiàn)就會(huì)導(dǎo)致說話人對(duì)詞匯意義的淡化或忽視，這種情況下語義虛化和語法化就發(fā)生了。關(guān)于影響語法化的機(jī)制，各家紛說不一，這里主要討論導(dǎo)致“看來”和“想來”發(fā)生語法化的機(jī)制。

（一）主觀化

主觀化是一種語言形式經(jīng)過演變而獲得主觀性的表達(dá)功能。[8]實(shí)際上語法化就是主觀性不斷增強(qiáng)的過程，主觀化機(jī)制是“看來”和“想來”最終虛化為話語標(biāo)記的主要原因。兩者由有具體行為動(dòng)作的動(dòng)詞短語，發(fā)展為表“估計(jì)”情態(tài)意義的認(rèn)知?jiǎng)釉~，并且在認(rèn)知義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步虛化，主觀性逐漸增強(qiáng)，使詞語自身打上很強(qiáng)的主觀烙印，漸漸地表說話人態(tài)度的話語標(biāo)記用法就固定下來，很明顯這是一個(gè)主觀化的過程。“看來”經(jīng)歷了從視覺意義到認(rèn)知意義再到言語意義的轉(zhuǎn)變，而“想來”是從較虛的認(rèn)知意義向更虛的言語意義直接轉(zhuǎn)變，所以“看來”的主觀化程度比“想來”高。

（二）隱喻

隱喻就是用一個(gè)具體概念來理解一個(gè)抽象概念的認(rèn)知方式，現(xiàn)在常說成是從一個(gè)認(rèn)知域到另一個(gè)認(rèn)知域的投射。[9]從具體到抽象，從個(gè)別到一般，是人類認(rèn)知發(fā)展的基本規(guī)律。動(dòng)詞“看”本義表示“探望、觀看”，“想”本義表示“思考、希望”，兩者引申為“推測(cè)、估計(jì)”的抽象義?！翱础焙汀跋搿倍加醒永m(xù)性動(dòng)作，因此和表示趨向義的動(dòng)詞“來”連用，“來”對(duì)動(dòng)作補(bǔ)充說明，表位移的方向。隨著“來”語義的逐漸泛化，與“看”“想”語義融合，開始從表位移的“路徑”圖式向表態(tài)度的“情感”圖式投射。虛化后的“來”可以看作一個(gè)類詞綴，喪失自身詞匯義，恰好深化了“看”和“想”的認(rèn)知程度，為它們從行為域向認(rèn)知域再向言語域映射的隱喻機(jī)制提供了理論根據(jù)。“看來”和“想來”從動(dòng)作行為到心理行為的投射，是一個(gè)隱喻的過程，也是發(fā)生語法化的必然機(jī)制。

（三）重新分析

重新分析是西方語言學(xué)中的重要術(shù)語，是指兩個(gè)成分的合并使得原來的范疇特征消失，外部結(jié)構(gòu)雖然相同而內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻為了適應(yīng)交際的需要等其他因素被重新界定?！翱磥怼焙汀跋雭怼弊畛跏恰翱?想+來”的連動(dòng)短語，隨著詞匯化進(jìn)程的加劇，它們的結(jié)構(gòu)逐漸凝固并組合成一個(gè)較虛的揣測(cè)情態(tài)詞。這種用法的使用頻率增加，使它們的主觀認(rèn)知性增強(qiáng)，動(dòng)詞的范疇特征完全消失，存在與否并不會(huì)影響句意，發(fā)生了非范疇化，最后完全虛化為話語標(biāo)記。重新分析就是在它們的外部結(jié)構(gòu)上把它們虛化引起的內(nèi)部結(jié)構(gòu)改變呈現(xiàn)得更加專職化、固定化，促使語法化過程最終的完成。“看來”“想來”重新分析過程如下：

[看/想+來]→[看/想來]→[看/想’]（’為停頓符號(hào)）

（四）類推

類推是指一個(gè)形式的產(chǎn)生會(huì)誘發(fā)另一個(gè)形式也相繼產(chǎn)生，它往往與重新分析交互作用，是影響詞匯語法化的重要機(jī)制。但與重新分析不同，類推是受到外部結(jié)構(gòu)不同但內(nèi)部結(jié)構(gòu)及語法功能都相同的一類詞在擴(kuò)大使用的情況下，使其也具有類似用法的過程。在“說來、聽來、看起來、看上去”等一類“V來/起來/上去”主觀性極強(qiáng)的構(gòu)式中，由于受到“看起來”“聽來”“說來”等詞的廣泛使用及類化的影響，原本不相同的兩個(gè)語法標(biāo)記或詞語各自具有的特殊性已被抹殺掉，發(fā)生“中立化”④。因此，諸如“看/想來”類的“V來”結(jié)構(gòu)在語法結(jié)構(gòu)上已不等于其組成成分“看/想/聽/說+來”語法意義的簡單相加，它已經(jīng)是一個(gè)存在于人們潛意識(shí)里表話語標(biāo)記構(gòu)式的共性認(rèn)識(shí)，進(jìn)入這一構(gòu)式后兩個(gè)動(dòng)詞常常脫離原義，語義融合，成為一個(gè)整體表示獨(dú)立的語法意義。

語言是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，歷時(shí)的發(fā)展總是在共時(shí)之中。語法化的過程是語言更替和創(chuàng)新的必然和規(guī)律性趨勢(shì)，在這個(gè)過程中，處于共時(shí)系統(tǒng)中的語言成分在歷時(shí)的變化中會(huì)產(chǎn)生一些新的語法功能，這些新的語法功能即實(shí)詞虛化的過程。同時(shí)，語法化作為一種歷時(shí)演變的動(dòng)態(tài)過程，主觀化、隱喻、重新分析等機(jī)制在虛化的過程中起著重要作用。對(duì)“看來”“想來”虛化路徑的歷時(shí)考究，有助于解釋產(chǎn)生兩者語法化機(jī)制的原因，便于對(duì)兩者詞義的把握有更好的理解及判斷。

四、結(jié)語

綜上，“看/想”和“來”在魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)松散地用作表觀察和思考具體行為的連動(dòng)短語，“估計(jì)、推測(cè)”意思的出現(xiàn)發(fā)生在唐以后，宋元時(shí)期普遍使用演變成為認(rèn)知?jiǎng)釉~，即“看來2/想來2”。隨著主觀性的增強(qiáng)，在明清時(shí)期最終虛化為只表說話人主觀態(tài)度的話語標(biāo)記，即“看來3/想來3”，表“我認(rèn)為”之意，這是一個(gè)先詞匯化再語法化的過程?！翱磥怼焙汀跋雭怼睆谋怼靶袨榱x”的實(shí)義動(dòng)詞到表“認(rèn)知義”的認(rèn)知?jiǎng)釉~再到“言語義”中語氣副詞向話語標(biāo)記虛化的最終過渡，在歷時(shí)演變的過程中主觀化、隱喻、重新分析、類推這幾種語法化機(jī)制對(duì)兩者詞義的虛化和更替起到了重要作用。本文結(jié)合共時(shí)平面和歷時(shí)發(fā)展這兩個(gè)方面探究了“看來”和“想來”實(shí)詞虛化的過程，為理解產(chǎn)生語法化的機(jī)制提供了很好的理據(jù)來源。

注釋：

①本文語料主要來源于語料庫在線古代漢語語料庫和中國基本古籍庫，未注明出處的為筆者自編例句。

②參見齊滬揚(yáng)《現(xiàn)代漢語語氣成分用法詞典》第432到433頁，商務(wù)印刷館出版2011年版。

③耿小敏在《“我說”類元語言的研究》中指出隨著語用學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)等理論的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)，話語標(biāo)記并不是獨(dú)立于句法之外的可有可無的成分，而是表達(dá)說話人對(duì)命題的主觀評(píng)價(jià)或態(tài)度，是“關(guān)于語言的語言”，也就是元語言。

④“中立化”是認(rèn)知語言學(xué)中“構(gòu)式語法”的術(shù)語。此現(xiàn)象最先來自“布拉格學(xué)派”的音系學(xué)理論，指原先相互對(duì)立的“區(qū)別特征”在某特殊的語音環(huán)境中，其對(duì)立特征趨于消失的現(xiàn)象。