多元文化下教師的核心教育理念初論

康慶耀

摘要：不同學(xué)科對(duì)“多元文化”的界定見仁見智，由此，需要對(duì)多元文化、教師的核心教育理念有較為明確的概念解讀。在多元文化背景下，教師的核心教育理念缺失、片面強(qiáng)調(diào)教師的單一核心教育理念，都會(huì)產(chǎn)生不良的教育影響。因此，需要加強(qiáng)教師的核心教育理念的培養(yǎng)和教師的核心教育理念的實(shí)踐操作，增強(qiáng)教師對(duì)基于時(shí)代發(fā)展、時(shí)代精神的核心教育理念體認(rèn)與運(yùn)用，才能生成良好的教育效果。

關(guān)鍵詞：多元文化 教師 核心教育理念

中圖分類號(hào)：G451.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）06-0170-02

在當(dāng)今時(shí)代，多元文化教育幾乎得到每一個(gè)地區(qū)和國家的重視。每一個(gè)地區(qū)和國家都立足于本地區(qū)種族、民族、階層等族群情況，提出具有針對(duì)性的多元文化教育方案。在多元文化背景下，教師的教育理念、教學(xué)策略應(yīng)有所更新。時(shí)代的發(fā)展方向、主題沒有改變，那么它所蘊(yùn)含的時(shí)代精神也不會(huì)改變。進(jìn)而言之，時(shí)代發(fā)展對(duì)于人的內(nèi)在品質(zhì)要求也不會(huì)有所改變。這些品質(zhì)應(yīng)成為教師的核心教育理念，且教師在其施教生涯中要一以貫之。

一、“多元文化下教師的核心教育理念”的概念解析

多元文化是一個(gè)廣泛而又復(fù)雜的概念。哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)等許多學(xué)科都有對(duì)多元文化領(lǐng)域的研究，且不同學(xué)科對(duì)多元文化的定義、內(nèi)涵和外延的解說不盡相同、各有側(cè)重。

（一）“多元文化”的解析

首先，對(duì)“多元文化”中“多元”一詞的解讀，可以理解為不同或多個(gè)“族群”?！白濉笔侵阜N族、民族，“多元”在此意義上是指多個(gè)種族、民族，可以理解為不同膚色、地域和生活方式的人類;“群”是指群體、共同體，“多元”在此意義上是指多個(gè)群體、擁有一定差異的群體，可以理解為不同的階層群體、宗教群體、性別群體和“價(jià)值”取向群體等。

其次，對(duì)“多元文化”中“文化”一詞的解讀，可理解為一定時(shí)間空間單位的人群生活遵從和活動(dòng)創(chuàng)造的總和。它既可以外顯為個(gè)人或群體的衣食住行的表現(xiàn)，包括服飾、飲食、建筑物和出行方式等生活方式與樣貌的選擇、設(shè)計(jì)與遵從，也可以內(nèi)隱為個(gè)人或群體的心理傾向、精神潛意識(shí)，形成穩(wěn)定的道德規(guī)范、價(jià)值體系和審美風(fēng)格，涉及宗教、習(xí)俗等領(lǐng)域。

一言以蔽之，“多元文化”可以理解為人類不同“族群”之間存在的不同的外在樣式與內(nèi)在意識(shí)及其關(guān)聯(lián)物。

（二）“教師的核心教育理念”的解析

在教育活動(dòng)中，主導(dǎo)教育活動(dòng)或過程的人，一般稱作教師。教師可以為教育活動(dòng)或過程中施教者，也可以為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)或過程的合作者、輔助者。

一個(gè)活動(dòng)，必須有其指向和意義，否則被視為無用功、浪費(fèi)生命，對(duì)自己和所屬共同體的不負(fù)責(zé)。因?yàn)榻逃龑?duì)于全人類而言是一個(gè)偉大、光明的事業(yè)，且人類歷史上任何時(shí)代的人們都對(duì)教育事業(yè)充滿了無與倫比的期待與希冀，所以教育活動(dòng)也必須有其指向和意義。在這些教育指向和教育意義中，有一部分演變?yōu)榻逃睦硐肱c信念，即教育理念。

核心是與邊緣相對(duì)的一個(gè)詞語。人們把某件事物、某個(gè)人和某種特質(zhì)視為核心的，是為了突出說明某物、某人或某種特質(zhì)在某個(gè)情景或結(jié)構(gòu)中的重要性、不易改變性。教師的核心教育理念是指在教師個(gè)人或教師群體的職業(yè)良心中，應(yīng)有一些非常重要的、不會(huì)輕易改變的教育理想與信念。這些核心教育理念的特點(diǎn)之一就是不會(huì)輕易改變?！安粫?huì)輕易改變”不代表不能改變，只是說明改變起來難度相當(dāng)大。換言之，盡管教師的核心教育理念改變難度很大，但是只要具備了一定條件，時(shí)機(jī)成熟時(shí)，這些教師的核心教育理念也會(huì)發(fā)生變化。那么究竟是什么樣的條件才會(huì)引起教師的核心教育理念的改變呢？

時(shí)代的改變才會(huì)引起教師的核心教育理念的改變。教師的核心教育理念具有時(shí)代性。人類近現(xiàn)代以來的歷史，可以看作一個(gè)時(shí)代——理性、平等、自由的時(shí)代。近現(xiàn)代以來，人們用理性去分析一切事物，包括宗教、政治、自然界等，才建立起人類現(xiàn)有的文明成果。平等、自由在現(xiàn)代文明的建立中起到了非常巨大的作用。這些時(shí)代精神的貢獻(xiàn)都是有目共睹的。因而，在當(dāng)代社會(huì)，教師的核心教育理念是理性、自由、平等。要培養(yǎng)理性、自由、平等的人，才是這個(gè)時(shí)代賦予教師的教育使命。這些核心教育理念是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是一個(gè)民族、國家走向現(xiàn)代化的必備素質(zhì)。它們不僅會(huì)改變一個(gè)共同體的組織、行動(dòng)方式，而且也會(huì)改變一個(gè)共同體的思維方式、價(jià)值取向，并在一個(gè)共同體內(nèi)是和諧共生、相得益彰的狀態(tài)，共同塑造了一個(gè)共同體的性格與未來。

二、提倡“多元文化下教師的核心教育理念”的原因

（一）多元文化下教師核心教育理念的缺失

多元文化教育在各個(gè)地區(qū)和國家都得到一定程度的推行，并且涉及了教育改革之中的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教師培養(yǎng)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和校本課程等方面。在教師培養(yǎng)方面，雖然增加了理論課程和實(shí)踐課程，但教師素養(yǎng)還有待于提高。譬如，在美國中小學(xué)，白人教師較多，這些教師在基于自己的種族、宗教、階層背景的文化前提下，與黑膚色的非裔孩子、黃膚色的亞裔孩子展開教育教學(xué)、師生交往活動(dòng)。一些教師不具有真正的理性、自由、平等教育理念，在心理和行為上抵觸或變相歧視其他文化背景下的孩子，忽略他們的成長背景與文化環(huán)境，產(chǎn)生了不良的教育影響和效果。

這種抵觸和歧視的現(xiàn)象不僅在美國多種族生源學(xué)校中會(huì)發(fā)生，而且在中國學(xué)校中也會(huì)出現(xiàn)：城市教師對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生的歧視，中產(chǎn)階層教師對(duì)農(nóng)民工人孩子的歧視，東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)教師對(duì)中西部地區(qū)來源學(xué)生的歧視，考研考博的面試過程中存在的歧視，等等。教師應(yīng)具備理性、自由、平等的教育理念，把每一個(gè)學(xué)生看成一個(gè)與自己在人格上、文化上平等、自由、理性的個(gè)體。學(xué)生是無法選擇自己的成長環(huán)境與文化背景的，教師本著什么樣的學(xué)生觀、什么樣的教育理念去看待孩子，決定了教師的師生交往行為和教育后果。

（二）多元文化下教師單一核心教育理念的片面強(qiáng)調(diào)

開展多元文化教育，促進(jìn)“跨文化”群體之間的理解與接納，也是多元文化教育的一個(gè)目標(biāo)。教師具備了多元文化教育的教育理念，如尊重、平等、開放等，并運(yùn)用這些理念去開展教育教學(xué)活動(dòng)，取得了一些積極效果，能與不同“族群”的學(xué)生進(jìn)行友好互動(dòng)，形成良好的師生合作與交際關(guān)系。某些教師為了能更深入地走進(jìn)學(xué)生的生活和心靈，了解學(xué)生言行舉止的文化背景與深意，在與學(xué)生交往中，片面尊重學(xué)生、過于強(qiáng)調(diào)平等，仿若“為了平等而平等”“為了尊重而尊重”，失去了教師應(yīng)有的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。

肖川教授在《教育的理想與信念》中把教育理解為價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)的活動(dòng)。教師在教育活動(dòng)中，擔(dān)負(fù)起價(jià)值引導(dǎo)的作用。雖然文化是多元平等的，但文明卻有高低、優(yōu)劣之分，對(duì)于學(xué)生一些基于自己成長與教養(yǎng)背景的言行舉止，教師要用理性去分析，站在時(shí)代發(fā)展所要求的現(xiàn)代人應(yīng)有素質(zhì)的角度上，作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪椭敢?，而不是一味地去迎合、遷就學(xué)生。教師不應(yīng)該在所謂的多元文化平等、尊重等理念下，失去了自己對(duì)核心教育理念的判斷與追求，更不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)某一核心教育理念或時(shí)代精神，失去了自己在教育教學(xué)過程中對(duì)于教育目標(biāo)、教育宗旨、現(xiàn)代人應(yīng)具品質(zhì)的貫徹與堅(jiān)守。

三、“多元文化下教師的核心教育理念”的建議

（一）加強(qiáng)教師的核心教育理念的培養(yǎng)

在多元文化下，教師培養(yǎng)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對(duì)于教師教育職前、在職和職后階段的課程設(shè)計(jì)與選擇，必須考慮多方面的因素。倘若針對(duì)多元文化教育，大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)開設(shè)的課程涉及哲學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、課程與教學(xué)等內(nèi)容，由此來培養(yǎng)一個(gè)具有多元文化教育資格與能力的教師。若要加強(qiáng)教師對(duì)于核心教育理念的理解、認(rèn)同與實(shí)踐，必須增設(shè)和添加教育哲學(xué)、國際學(xué)、社會(huì)學(xué)、科技與經(jīng)濟(jì)前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)等學(xué)科與內(nèi)容，加強(qiáng)教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的把握、時(shí)代核心精神的理解與現(xiàn)代生活對(duì)人的要求，讓教師感受到現(xiàn)代人必備的、共同的一些品性與特質(zhì)。只有具備這些品性與特質(zhì)，人才能去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，更好地融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)出自己的品質(zhì)與價(jià)值。教師體認(rèn)到這些，會(huì)在自己的內(nèi)心樹立一個(gè)廣闊的視野與格局，構(gòu)建出自己畢生所貫徹、所追尋的核心教育理念，去培養(yǎng)自己的學(xué)生，無論他們是基于何種程度的差異、多么不同的環(huán)境背景。

（二）加強(qiáng)教師的核心教育理念的實(shí)踐運(yùn)用

教師的核心教育理念通過教育教學(xué)實(shí)踐，不僅能使教師牢記于心、畢生踐行，而且還能提高教師的教育教學(xué)技能，轉(zhuǎn)化為教育成果。

一方面，可以在中小學(xué)教材中增添一些時(shí)代精神的文章內(nèi)容，如贊揚(yáng)理性、自由、平等、尊嚴(yán)等歷史故事或科學(xué)小品文。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一些核心理念的珍貴，展現(xiàn)理性、平等、自由等品質(zhì)的歷史價(jià)值和人生意義。學(xué)生領(lǐng)會(huì)到時(shí)代核心理念的重要性，內(nèi)化為自己的品質(zhì)、精神力量。這一過程需師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)核心教育理念的教育效果。

另一方面，在尊重多元文化前提下，挖掘每個(gè)多元文化背景中與核心教育理念相符合的事例、典故和習(xí)俗風(fēng)尚等，形成研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)ｎ}性研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，以某個(gè)多元文化的背景素材為切入點(diǎn)，上升到核心教育理念的研究學(xué)習(xí)，或以某個(gè)核心教育理念去整合多元文化背景中的素材，形成專題性研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人應(yīng)有的核心品質(zhì)。教師在這一活動(dòng)中，注意不要片面強(qiáng)調(diào)單一核心教育理念，對(duì)學(xué)生造成片面教育，防止學(xué)生形成片面的個(gè)性品質(zhì)。誠然，在這一活動(dòng)中，教師也強(qiáng)化了自己對(duì)于核心教育理念的感悟、體認(rèn)與運(yùn)用，達(dá)到仰不愧于時(shí)代發(fā)展，俯不怍于學(xué)生成長！

四、結(jié)語

在多元文化背景下，文化相對(duì)主義、新種族主義暗流涌動(dòng)、此起彼伏。許多學(xué)者對(duì)此有所質(zhì)疑和批評(píng)。多元文化雖然提倡各種文化平等、共存、和諧，但每種文化的內(nèi)在精神、價(jià)值在面對(duì)科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的考驗(yàn)時(shí)，經(jīng)過時(shí)代潮流的篩選，總會(huì)留下一些核心、珍貴的時(shí)代精神和個(gè)人品質(zhì)。這些核心品質(zhì)與理念對(duì)那個(gè)時(shí)代而言，是具有增益性、正向力量的。對(duì)于教師而言，是教師的核心教育理念。教師應(yīng)該牢牢地把握時(shí)代精神，不應(yīng)在面對(duì)復(fù)雜的教育情境時(shí)、不同文化背景的學(xué)生時(shí)厚此薄彼。這些核心教育理念，都需要教師的堅(jiān)守和同等相待。

責(zé)任編輯：楊國棟