行走的名片

編輯_方鳳燕

從東方到西方，從20 世紀(jì)到21 世紀(jì)，兩百年間，人們把最想要表達(dá)的都寄托在了一件文化衫上。

文化衫：我為文化代言

內(nèi)衣前身

文化衫絕非近年來才興起的事物，在西方，文化衫即T-Shirt(T 恤)，是一種圓領(lǐng)或V 字領(lǐng)的汗衫，翻領(lǐng)的則被稱作POLO 衫。溯源到17 世紀(jì)，在美國(guó)馬里蘭州安納波利斯卸茶葉的碼頭工人就開始穿著這種吸汗而又輕便的貼身衣服開展工作，人們把“Tea”（茶）縮寫為“T”，T-Shirt 據(jù)此得名。

文化屬性

T 恤真正被賦予文化屬性，是在20 世紀(jì)70年代的美國(guó)。1975年的美國(guó)服裝市場(chǎng)，T 恤銷量火爆，而印在衣服正面的圖案和文字，只要想得出來的，就能夠印得上去——幽默的、反諷的、自嘲的、放縱的、政治的、民主的。此后，T 恤就超出了衣服的范疇，真正成為了文化的載體，成為一張行走的名片。

集體記憶

在中國(guó)，文化衫于20 世紀(jì)80年代末傳入，90年代初才開始興起。仿佛一夜之間，城里的小青年們都穿上了無領(lǐng)的白色T 恤。“無知者無畏”“過把癮就死”“我是流氓我怕誰”“跟著感覺走”等等，年輕人在衣服上書寫自己的情緒。在整個(gè)90年代初，王朔式的語言占據(jù)了文化衫的主流。

碼農(nóng)戰(zhàn)袍

在當(dāng)代，雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大批量生產(chǎn)的英文T 恤一度搶占市場(chǎng)，但旅游業(yè)的繁榮和互聯(lián)網(wǎng)公司的崛起拯救了瀕危的文化衫。對(duì)于重視品牌文化的互聯(lián)網(wǎng)公司來說，文化衫不但是開局裝備，更是敲代碼的不二戰(zhàn)袍。從喬幫主到扎克伯格，江湖中真正的高手從不吹噓自己精通Java、JS、C、C++、Python，7 件一模一樣的文化衫就能說明一切。

潮流指標(biāo)

文化衫平民化、大眾化，又很時(shí)髦，音樂、電影、寵物、卡通……無所不容，它最大的價(jià)值不在款式面料，而在于所承載的文化意義。因而除了優(yōu)衣庫等大眾品牌，GUCCI、Dior、Chanel 的設(shè)計(jì)師這兩年也開始放飛自我狂做文化衫。文化衫也得以順利打破階級(jí)壁壘，使隱形貧困人口和顯性富有人口結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線。

自由表達(dá)

文化衫是年輕人的代名詞，他們喜歡用這種特定的圖案和符號(hào)來表達(dá)情緒、愿望、個(gè)性甚至價(jià)值觀。從20 世紀(jì)90年代初至今，一代代的年輕人成長(zhǎng)起來，但是他們對(duì)文化衫的熱愛似乎從未消減，文化衫上的圖案所體現(xiàn)出的創(chuàng)意和個(gè)性，也越來越令人矚目。

永不過時(shí)

個(gè)性印字T 恤的泛濫，是流行文化里梗的勝利，也是年輕人爆棚的表達(dá)欲的勝利。他們靠著對(duì)亞文化梗的消費(fèi)得到精神滿足，也靠著印在T 恤上的梗相互識(shí)別和連接，最終也靠著這些梗成為和上一代人區(qū)分開，成為有自己獨(dú)特氣質(zhì)的一代年輕人。從這個(gè)層面來說，文化衫永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

歷史上那些著名的文化衫

米老鼠

20 世紀(jì)50年代，迪士尼公司覺得普通廣告沒有靈魂，把臺(tái)柱子米老鼠印在白T 恤上，雇人在大街上來回晃悠。于是你在街上一回眸就能看到一只有著50碼大腳的老鼠對(duì)你微笑。

詹姆士·狄恩

緊跟米老鼠的步伐，以詹姆士·狄恩為代表的流量擔(dān)當(dāng)開始自發(fā)為白T 代言。他在電影《無因的反抗》海報(bào)中的賣家秀馬上俘虜了一票迷妹，漢子們也紛紛穿起電影同款。

切·格瓦拉

20 世紀(jì)60年代，塑造新思潮成為流行文化，有顏有錢又愛自由的切·格瓦拉成為一代人的精神圖騰。其頭戴金五星貝雷帽的頭像，是自由青年最鐘情的T 恤款式。

為人民服務(wù)

2000年，印有名人畫像或領(lǐng)袖語錄的文化衫，開始出現(xiàn)在中國(guó)城市街頭。毛澤東和他那句耳熟能詳?shù)摹盀槿嗣穹?wù)”口號(hào)，成了外國(guó)游客到訪中國(guó)必購(gòu)的時(shí)尚單品。

I LOVE CHINA

2008年奧運(yùn)火炬在法國(guó)傳遞遇阻，“I LOVE CHINA”文化衫一時(shí)成為街服。這款簡(jiǎn)潔單品，伴隨著隨后到來的汶川地震、北京奧運(yùn)會(huì)，成為最具記憶價(jià)值的服飾元素。