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    南蠻之州憂黎庶

    2019-05-16 01:48:02洋中魚(yú)
    海外文摘·文學(xué)版 2019年5期
    關(guān)鍵詞:刺史永州

    一、出任道州

    在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專(zhuān)制社會(huì)里,臣子們的命運(yùn)往往就像皇帝手中的一顆棋子,隨時(shí)有可能被使用,也隨時(shí)有可能被拋棄。

    古時(shí)候的皇帝又稱(chēng)天子。天子,天子,天老爺?shù)膬鹤?。如果天子高興,天空就會(huì)晴朗萬(wàn)里,一些官員就會(huì)被召到皇宮里,跟皇帝一起共商國(guó)是,或者陪皇帝一起娛樂(lè)。如果天子不高興,天氣就會(huì)大變,不是暴風(fēng)驟雨,就是茫茫大雪?;实鄣凝埮坌渥右粨],那些有些性格又不聽(tīng)話的臣子就會(huì)像那首被篡改的歌詞一樣“你是瘋兒我是傻,瘋瘋傻傻到天涯”。

    于是,中國(guó)的辭典里就增添了一個(gè)叫“貶謫”的新丁,中國(guó)的歷史文化中也多了一道叫“貶謫文化”的風(fēng)景。

    受傳統(tǒng)儒家思想的影響,文人為官,一般都改不了書(shū)生意氣,也很容易得罪皇帝或者頂頭上司,自然會(huì)被趕出京城流放到邊境。他們?cè)谫H謫的路上或者貶謫地,以山為佳肴,以水當(dāng)美酒,吟詩(shī)作畫(huà),發(fā)一發(fā)牢騷,消遣一下愁懷,居然為后人留下了不少流芳千古的華章。

    很多時(shí)候,我在想,古時(shí)候的貶謫是不是大約相當(dāng)于今天官場(chǎng)的下放鍛煉?現(xiàn)在要提拔一個(gè)官員,習(xí)慣上先把他放到基層去搞幾年,而后再把他提拔上來(lái),在他的履歷中又多了一項(xiàng)基層經(jīng)歷,也就是經(jīng)驗(yàn)。

    似乎又不對(duì)。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),古時(shí)候的貶謫更多時(shí)候像今天的勞改。當(dāng)然是政治意義上的勞改。如果皇帝討厭哪個(gè)官員,就把他踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,甚至終其一生也不讓他近自己的身。

    更奇怪的是,被皇帝踢出來(lái)的官員,大多流向南方。因?yàn)橄旅鎴?bào)上來(lái)的信息顯示,南方多山,多水,多瘴氣,多野獸,濕氣重,更要命的是南方人語(yǔ)言不通,十分野蠻,不如把這些不聽(tīng)話的官員放到那里去折磨一下。

    于是,南方就成了他們眼中的南蠻之地。那是偏遠(yuǎn)、荒涼、落后,乃至野蠻的象征。

    被貶去這些地方的官員,在皇帝眼中往往是一條讓他十分討厭的狗,有時(shí)候他們是順著皇帝順著上司而去欺壓百姓的官,結(jié)果被人們叫作狗官。有時(shí)候連狗都不如,那只有遭受世人的白眼了。

    當(dāng)然也有例外。有時(shí)候被貶謫的官員像一匹馳騁千里的駿馬,或者一只威震山林的猛虎。這些官員下去,叫作臨危受命,往往是為皇帝解決緊急問(wèn)題的。

    只是這樣的人選比較難找。有時(shí)候在決定人選時(shí),皇帝與宰相及其他寵臣的意見(jiàn)相左,要進(jìn)行一番激烈的舌戰(zhàn)才能說(shuō)服對(duì)方。

    唐代宗寶應(yīng)元年(公元762年)的一天,剛登上皇帝寶座不久的李豫在大明宮含元殿與百官討論一個(gè)下放人選:哪個(gè)適合出任道州刺史?

    李豫揚(yáng)了揚(yáng)手中的奏折,對(duì)百官說(shuō)道:“各位愛(ài)卿,你們說(shuō)派誰(shuí)去道州當(dāng)刺史為好?那邊的西原蠻猖獗,上個(gè)月攻陷了道州,糧倉(cāng)及牛馬被掠,屋宅被焚,潭州刺史上奏,他代管道州鞭長(zhǎng)莫及,希望朝廷派出一人到道州去專(zhuān)門(mén)治理?!?/p>

    李豫的話一落音,剛剛就任宰相的元載站出來(lái),舉了舉笏板:“臣舉薦一人。”

    李豫眼睛一亮:“哦,誰(shuí)?快快說(shuō)來(lái)?!?/p>

    元載:“此人姓元名結(jié),字次山,乃前科進(jìn)士,現(xiàn)充任江南節(jié)度使之判官……”

    “不行!不行!”又一個(gè)資深宰相站出來(lái),打斷了元載的話。李豫一看,是兵權(quán)在握的李輔國(guó)。

    李輔國(guó),一個(gè)確實(shí)與宰相位置相匹配的名字,可惜的是,他辜負(fù)了先帝肅宗為他改取的這個(gè)名字。他起初輔助肅宗治理國(guó)家,在關(guān)鍵時(shí)刻還與另一宦官程振遠(yuǎn)擁立太子李豫,讓他當(dāng)上了皇帝。所以,李豫既感恩于他,又忌憚?dòng)谒斐闪俗约涸谥T多決斷上的猶豫和糊涂。有一段時(shí)間,甚至還被李輔國(guó)玩弄于股掌之間。

    現(xiàn)在李輔國(guó)又出面了,而且說(shuō)得頭頭是道:“元結(jié)雖為進(jìn)士,可是一介書(shū)生,征服不了西原蠻的。臣舉薦申泰芝去?!?/p>

    元載是一個(gè)有個(gè)性的人,雖然是李輔國(guó)提拔上來(lái)的,但兩人常有分歧,在這種事情上他面對(duì)自己的恩人毫不讓步:“不可!怎么派一個(gè)道士去任刺史?”

    可是李豫不敢得罪李輔國(guó)。因?yàn)樽约菏抢钶o國(guó)和程振遠(yuǎn)擁立的,再說(shuō),李輔國(guó)手里掌握著兵權(quán),沒(méi)有人敢觸犯他,更不敢跟他硬碰硬。包括他這個(gè)龍椅還沒(méi)有坐熱的皇帝。

    盡管元載有這樣那樣的理由,他與李輔國(guó)爭(zhēng)執(zhí)很久,但李豫的天平最后還是傾向了李輔國(guó),任用了李輔國(guó)推薦的人選。

    申泰芝,一個(gè)很女性化的名字,居然被一個(gè)男人用了,而且是個(gè)道士。道士在唐朝很有地位,李氏家族中的幾個(gè)皇帝都想長(zhǎng)生不老,都服用過(guò)丹藥,最后都死于非命。

    其實(shí),申泰芝也算不上一個(gè)男人,盡管他具備男人的基本器官,但是他骨子里流淌的不是男人的氣質(zhì),甚至連女人都不如。

    但是他跟李輔國(guó)關(guān)系很鐵,而且有錢(qián)有關(guān)系,這當(dāng)然好辦事了。得到了申泰芝的打點(diǎn),李輔國(guó)就把他的道術(shù)吹噓得天花亂墜,除了延年益壽,還可以殺敵,似乎勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。

    李豫也糊涂,竟然相信了,而且真的把申泰芝派去了道州。

    在道州任上,申泰芝對(duì)上行賄李輔國(guó),奴顏婢膝;對(duì)下盛氣凌人,威風(fēng)凜凜,欺壓百姓;對(duì)外與西原蠻勾結(jié),達(dá)成一伙,洗劫百姓,發(fā)國(guó)難財(cái)。最后被人舉報(bào),拔出蘿卜帶出泥,牽涉到李輔國(guó)。

    李豫眉頭一皺,手一揮,申泰芝的腦袋就像西瓜一樣被砍了。真是罪有應(yīng)得!而李輔國(guó)也被削去所兼任的兵部尚書(shū)和行軍司馬之職。不久,就被處死,而且死得很慘,身首異處。他的死,真像現(xiàn)在的影視鏡頭:一個(gè)漆黑之夜,一個(gè)武藝高強(qiáng)的蒙面人躥墻越脊,輕盈敏捷地鉆入李輔國(guó)的臥室,手腳麻利地砍下他的頭,丟進(jìn)廁所里,又砍下他的右臂,用布一裹,飛馬而去……

    在此之前,他一直是傲視皇權(quán)一手遮天的。在道州刺史的人選上,就被他和申泰芝耽誤了,而且這么一耽誤就是一年多時(shí)間,讓道州百姓經(jīng)受了更多苦難。

    除去了心頭大患李輔國(guó),但是沒(méi)有免除西原蠻對(duì)道州的侵襲。一份份告急的奏折,通過(guò)快馬遞到了李豫的手中。

    元載再次舉薦元結(jié)。道州這次選擇了元結(jié)。

    廣德元年(公元763年)秋天的一天。一匹飛奔的快馬,在樊水的古道上嗒嗒嗒地奔跑著,跑向郎亭山。跑到山下一座簡(jiǎn)陋的院落前,騎者跳下馬,從懷里摸出一個(gè)卷軸,抖開(kāi)來(lái)沖著屋里大呼:“元結(jié)接旨!”

    元結(jié)夫婦及子女跪在地上接旨。那是對(duì)皇權(quán)的尊敬,也是一種傳統(tǒng)禮儀。

    接過(guò)圣旨,元結(jié)出山了。按規(guī)矩領(lǐng)了兵權(quán),帶了兵馬,開(kāi)赴道州。

    “漫家郎亭下,復(fù)在溪水邊。去廓五六里,扁舟到門(mén)前。山竹繞茅舍,庭中有寒泉……”南行的路上,元結(jié)心里一直留戀著郎亭山。想起在郎亭山下生活的日子,多么酷似陶淵明!而今奉命去道州,不知飽受西原蠻侵襲的道州是否也有像郎亭山一樣美麗的風(fēng)景呢?

    二、智勇退賊

    東有把截嶺,南有九嶷山,西有都龐嶺,北有紫金山,四座大山環(huán)抱成一個(gè)巨大的盆地,道州位于其間。這里土地肥沃,人杰地靈,孕育了本土許多名垂千古的杰出人士,也成就了歷史上許多曾經(jīng)在此駐足的名人,如秦朝大將王翦、唐代政治家陽(yáng)城、北宋宰相寇準(zhǔn)、理學(xué)鼻祖周敦頤、晚清書(shū)法第一人何紹基以及劉少奇的夫人何寶珍,等等。當(dāng)然,還包括唐代大詩(shī)人元結(jié)。

    元結(jié)與道州的結(jié)緣,就像柳宗元與永州的結(jié)緣。沒(méi)有道州的履歷,他的知名度和影響力絕對(duì)要大打折扣。他閃耀在中國(guó)歷史文化上的熠熠光輝,主要得自道州。

    在來(lái)道州之前,他是江南節(jié)度使幕府中的一個(gè)判官,再之前,是個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)墓偌夜?。他的曾祖父曾跟唐太宗李世民東征西討,因功封常山公。祖父和父親就越來(lái)越不爭(zhēng)氣,只做了一些主簿、縣丞之類(lèi)的小官。

    如果不是安祿山和史思明造反,可能印證了那句古話:君子之澤三代而竭。估計(jì)到元結(jié)這一代就會(huì)沒(méi)落,甚至淪為像我這樣的草民。

    元結(jié)三十歲之前,簡(jiǎn)直是個(gè)逆子,讀書(shū)不用功,數(shù)次參加高考,都沒(méi)有撈到進(jìn)士,氣得他老子元延祖胡子發(fā)顫。

    “安史之亂”爆發(fā)時(shí),元延祖見(jiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了,就對(duì)兒子說(shuō):“有道是,亂世出英雄。次山呀,你再不把握機(jī)會(huì)博取一回,真的讓老子無(wú)顏去見(jiàn)列祖列宗了!”

    大約是元結(jié)從父親的眼里看到了哀求,乃至絕望,一向吊兒郎當(dāng)?shù)乃鋈粍?dòng)了惻隱之心,年逾三十的他也不想在元家留下一個(gè)不孝之名,于是抓緊復(fù)習(xí),攻讀群書(shū),終于在三十五歲那年拿到了大學(xué)文憑,考取了進(jìn)士。又等了五年,因?yàn)樯献唷稌r(shí)政》三篇,被肅宗看中,才安排工作,出任右金吾兵曹參軍兼監(jiān)察御史里行,之后轉(zhuǎn)任荊南節(jié)度使判官。

    在荊南節(jié)度使判官任上不到兩年,沒(méi)想到節(jié)度使呂堙突然病故,元結(jié)就以母親多病為由請(qǐng)求免官歸養(yǎng),得到了朝廷批準(zhǔn)。他接到任命通知,由于種種原因,到次年五月才趕到道州。

    “州小徑亂亡,遺人實(shí)困疲。大鄉(xiāng)無(wú)十家,大族命單羸。朝餐是草根,暮食仍樹(shù)皮。出言氣欲絕,意速行步遲?!边@是元大人到任道州之后首次民間調(diào)研時(shí)所見(jiàn)到的景象,也是道州留給他的第一印象。

    一個(gè)原本有四萬(wàn)多戶的中等州城,被西原蠻搞得如同廢墟,所留下的居民不足四千戶。百姓早上吃草根,晚上吃樹(shù)皮,講話有氣無(wú)力,走路都艱難,這是何等的凄慘!

    人之初,性本善。就算再調(diào)皮搗蛋的人,他最初的本性應(yīng)該并不壞。更何況元結(jié)出身在一個(gè)環(huán)境較好的家庭,自幼接受過(guò)良好的教育,只不過(guò)成績(jī)不太好而已。走上社會(huì)之后,因?yàn)槿饲榈木氝_(dá),社會(huì)的陶冶,他的胸襟越來(lái)越廣闊,學(xué)識(shí)也越來(lái)越淵博。所以,當(dāng)他看到道州的景象時(shí),身為刺史的他,幾乎流下了淚水。

    他趕緊給李豫寫(xiě)報(bào)告: “耆老見(jiàn)臣,俯伏而泣;官吏見(jiàn)臣,以無(wú)菜色;城池井邑,但生荒草。登高極望:不見(jiàn)人煙……”這幅景象,即便今日,也教人不忍卒讀。

    天下同月,道州異色。月光灑照在道州城鄉(xiāng),在詩(shī)人元結(jié)眼中,居然沒(méi)有任何詩(shī)意,只有淡淡的哀傷。心里裝著百姓的詩(shī)人,比心里裝著風(fēng)月的詩(shī)人要偉大得多。

    那些洗劫道州百姓的西原蠻究竟是怎樣的一伙人呢?我該怎樣降服他們?元結(jié)心里一直在思考。

    “使臣將王命,豈不如賊焉?”正在延續(xù)的“安史之亂”像一場(chǎng)地震,把大唐帝國(guó)的大廈震撼得支離破碎,搖搖欲墜。身為臣子的元結(jié),必須恪盡職守,保一方安寧。這是職業(yè)道德,也是王命使然。他耳邊常有父親的責(zé)罵,如果不把工作做好,他就愧對(duì)元家列祖列宗。

    終于,有了兩軍對(duì)壘之時(shí)。一方是食皇糧的政府軍,一方是到處打劫的流寇;一方是久經(jīng)沙場(chǎng)、經(jīng)歷了“安史之亂”之后逐漸厭戰(zhàn)的老兵,一方是強(qiáng)悍驍勇為財(cái)玩命的土著山民;一方人少,一方勢(shì)眾;一方為了盡職,一方為了生存。

    然而,刺史手下無(wú)弱兵。兩軍相遇,智者勝。布陣,埋伏,擒賊先擒王。

    雖然沒(méi)有郭子儀、李光弼與史思明搏殺的血腥場(chǎng)面與恢弘氣勢(shì),也沒(méi)有他們那樣的顯赫戰(zhàn)功,但是元結(jié)在離皇帝視線很遠(yuǎn)的南蠻之州與草寇展開(kāi)了搏斗。

    山谷里傳來(lái)了將士沖鋒陷陣的吶喊,奇兵迭出,元結(jié)居然以少勝多,擒住了西原蠻首領(lǐng)梁崇牽麾下的一員大將,并突發(fā)奇想,以此為籌碼,開(kāi)始與對(duì)方談判。

    他知道,攻心為上,也知道不戰(zhàn)屈人之兵。當(dāng)然,他更要考慮政治后果,做好各種預(yù)防。

    每個(gè)人只有一次生命,除了傻瓜,沒(méi)有人不珍惜自己的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,只有平民百姓感觸最深。社會(huì)和諧,世界和平,是每個(gè)人心里最初的期盼。

    飽讀詩(shī)書(shū)的元結(jié),自然不忍目睹生靈涂炭,他要想辦法避免流血,避免戰(zhàn)爭(zhēng),挽救黎庶,報(bào)效國(guó)家。

    派人假降,身先士卒,孤膽深入,里應(yīng)外合。這是文人出身的元結(jié)所使用的一個(gè)招數(shù)。他的手下開(kāi)始不得不擔(dān)心,最后不得不佩服。

    藝高膽大,不適合用來(lái)形容當(dāng)時(shí)的元結(jié)。應(yīng)該說(shuō),他在軍事上的技藝并不高,但是膽大。這種膽量來(lái)自良知,來(lái)自責(zé)任。他想,人心都是肉長(zhǎng)的,只要主動(dòng)溝通,一切皆有可能。所以,他要去見(jiàn)西原蠻的首領(lǐng),準(zhǔn)備舌戰(zhàn)群寇,與對(duì)方化干戈為玉帛?,F(xiàn)在看來(lái),他那股書(shū)生意氣,是何其的可貴!

    仁者無(wú)敵。以民生為本的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是很強(qiáng)大的,就算數(shù)量少,也往往能戰(zhàn)勝對(duì)手。

    “今來(lái)典斯郡,山夷又紛然。城小戝不屠,人貧傷可憐。是以陷鄰境,此州獨(dú)見(jiàn)全?!辟\兵被趕走了,他們寧可去其他地方搗亂,再也不來(lái)犯道州,因?yàn)榈乐葸@個(gè)刺史讓他們感到敬佩和敬畏。

    征衣戰(zhàn)馬,逐鹿山川。元結(jié)心中的浩然正氣,如同巍巍都龐嶺,擋住了賊兵的入侵。

    寒光照在他的鐵衣上,散發(fā)出一種剛毅之氣。這是男人應(yīng)有的氣概,也是男人的一種本質(zhì)。

    以詩(shī)歌記錄歷史,告知未來(lái)。一首《舂陵行》,鑄就了道州文學(xué)史上最早的詩(shī)歌篇章,外加一首《賊退示官吏》,如同兩道清溪,給了道州人民最好的精神給養(yǎng)。

    憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作,字字珠璣,閃耀著永不磨滅的光輝,足令那些無(wú)病呻吟者汗顏。

    元結(jié)的詩(shī)歌像風(fēng)中的花粉,在大唐到處飛播。柔柔的花粉,在飛播的過(guò)程中,像一顆流星撞擊在詩(shī)圣杜甫的心坎。

    “觀乎舂陵作,歘見(jiàn)俊哲情,道州憂黎庶,詞氣浩縱橫。兩章對(duì)秋月,一字偕華星?!倍鸥Φ男撵`為此產(chǎn)生了巨大的感應(yīng)。

    千年之后,一個(gè)姓楊的小子重蹈道州,漫步在道州大街小巷,漫步在道州郊野,想尋找唐時(shí)遺落的珠璣,可惜一無(wú)所得。唯有晚上的月光,還似當(dāng)年的容顏。

    三、為民請(qǐng)命

    “安史之亂”不但使大唐王朝震蕩,百姓涂炭,也耗盡了國(guó)庫(kù)。當(dāng)掌管財(cái)政的臣子向代宗李豫報(bào)告庫(kù)房里沒(méi)有銀子了時(shí),李豫發(fā)愁了:趕緊到哪里搞一些銀子來(lái)呢?

    可憐的李豫,身為皇帝,也堪稱(chēng)生不逢時(shí)。因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)有發(fā)行國(guó)債,也沒(méi)有股票,中央財(cái)政的主要來(lái)源就是稅賦。擺在李豫眼前的事實(shí)是:為平定叛亂,朝廷耗費(fèi)了大量的人力、物力,所有屯糧倉(cāng)空矢盡,軍需匱乏,將士厭戰(zhàn),民不聊生。而京師皇室也是剛剛撥亂反正,國(guó)庫(kù)空虛,莫說(shuō)給各州郡地方官員發(fā)餉,就連身邊的近臣也無(wú)法開(kāi)出工資。

    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。從某個(gè)角度上來(lái)講,古時(shí)的皇權(quán)或者現(xiàn)在的政權(quán)都是靠金錢(qián)來(lái)維持的。小到企業(yè),大到政府,如果沒(méi)有錢(qián),發(fā)不出工資,哪個(gè)愿意為你賣(mài)命?

    “取之于民,用之于民”,這是今天的稅賦理念,同樣也是古代的稅賦理念。只不過(guò)古代的皇帝和臣子隨意性很大,到了地方添籌加碼,變成了苛捐雜稅而已。

    很多人只知道柳宗元當(dāng)年在永州碰見(jiàn)那個(gè)姓蔣的捕蛇者時(shí)曾發(fā)出了“苛政猛于虎也”的感嘆,卻不知道在柳宗元發(fā)出這個(gè)感嘆之前,另一個(gè)唐代大詩(shī)人元結(jié)在道州就親身感受了稅賦的沉重,并為百姓請(qǐng)命免除稅賦,而且時(shí)間早柳宗元四十多年。

    套用現(xiàn)在的話來(lái)講,元結(jié)的老板是李豫,大唐王朝就是一個(gè)集團(tuán)公司。作為集團(tuán)公司的董事長(zhǎng),李豫也有他的難處,手下那么多分公司的經(jīng)理、店員、骨干、保潔和保安,都靠他發(fā)薪水。稍微晚一點(diǎn),就會(huì)鬧情緒。所以,董事長(zhǎng)李豫也曾為錢(qián)傷透了腦筋。

    國(guó)庫(kù)空空,人心惶惶。因?yàn)閼?zhàn)亂,很多地方的稅征繳不上,怎么拓展財(cái)源呢?不可能在原來(lái)的基礎(chǔ)上加碼,否則會(huì)有人造反。想來(lái)想去,只好不斷下文催促各地盡快完成原計(jì)劃,以解決燃眉之急。李豫心想。

    一道道向全國(guó)各地征繳稅賦的命令從長(zhǎng)安發(fā)出,使者“嗒嗒嗒”的馬蹄聲在驛道上響起。

    當(dāng)元結(jié)在思考如何對(duì)付西原蠻時(shí),交糧納銀的緊急碟文也送到了他手中,而且不止一份,在短短的五十天內(nèi),竟達(dá)二百多份。

    古代也有績(jī)效考核,而且也像現(xiàn)在一樣,很多考核不用等到年尾,有時(shí)候在某件事情上就可以決定一個(gè)官員的命運(yùn)。

    元結(jié)在道州刺史任上同時(shí)面臨著兩道考驗(yàn):交糧納銀和保境安民。這兩道考驗(yàn)都很?chē)?yán)峻,都很沉重,幾乎壓得元結(jié)喘不過(guò)氣來(lái)。

    在侍衛(wèi)和部屬的陪同下,元結(jié)漫步在道州的大街小巷上,看到那些稀稀拉拉、面黃肌瘦的居民和一些被西原蠻燒殺掠奪后的斷壁殘?jiān)珪r(shí),詩(shī)人刺史心里疼痛不已。

    漫步到城郊,看到那些原本秀美的山水,居然是一副冰冷的表情,仿佛在漠視一切生命。

    大地本是溫暖的,只不過(guò)是戰(zhàn)亂為它披上一層冷漠的外衣。道州人為什么紛紛外逃?除了西原蠻的騷亂,就是沉重的稅賦。身為道州刺史,自己眼下最主要的任務(wù)就是救民于水火之中。元結(jié)心想。

    傳送牒文的官員口氣越來(lái)越嚴(yán)厲:“各州郡必須限時(shí)完成稅課,逾期者,一律削貶!”

    板著面孔嚴(yán)肅傳達(dá)牒文之后,又是一番溫柔的解釋?zhuān)骸皯舳惙值?,上上戶四千文,上中戶三千五百文……下中戶七百文;下下戶五百文。這些都是六十年前武后時(shí)代就實(shí)行了的。而地稅每畝二升。漢宣帝時(shí)代傳承下來(lái)的老規(guī)矩,幾百年了一直沒(méi)有變。現(xiàn)在皇上困難,你們身為臣子的,難道不該為皇上分憂解難嗎?”

    是的。替君解憂,是為臣之本。元結(jié)心里十分清楚??墒?,巧婦難做無(wú)米之炊,自己怎么忍心再去催逼那些連基本生存都沒(méi)有解決的留守百姓呢?原本四萬(wàn)多戶的道州,只剩下四千多戶了,再逼他們,勢(shì)必州縣大亂。他們本來(lái)就沒(méi)有糧食,大多在吃草根和樹(shù)皮,更沒(méi)有布匹和銀兩,就算把他們抓起來(lái)關(guān)進(jìn)大牢,也無(wú)濟(jì)于事呀!更何況這么一來(lái),州府與西原蠻又有什么不同?

    反過(guò)來(lái)一想,不征繳也不行,有失臣道。其他州郡都交了,如果道州不交,自己在皇上心中就沒(méi)有分量。哎,真是左右為難!

    古人云,官逼民反,民不得不反。老百姓造反,國(guó)家會(huì)更亂。所以,自己寧可丟官,也不能逼民。元結(jié)想來(lái)想去,還是有了這樣的結(jié)論。

    就在此時(shí),下屬一個(gè)報(bào)告更讓元結(jié)心里涼了半截:因?yàn)榈乐輿](méi)有上繳稅賦,上面已經(jīng)停發(fā)了軍糧和軍餉!自己帶來(lái)驅(qū)趕西原蠻的那么多將士怎么辦?會(huì)不會(huì)嘩變?

    又一個(gè)報(bào)告讓元結(jié)心里雪上加霜:湖南觀察使派來(lái)督查交糧納銀的官員馬上就到。

    “是福不是禍,是禍躲不過(guò)。來(lái)就來(lái)吧。”元結(jié)對(duì)領(lǐng)頭的將軍說(shuō):“干脆把部隊(duì)分散到附近的農(nóng)村去,讓將士們幫老百姓整理莊園,開(kāi)荒耕種,與百姓同吃同住,幫助百姓挺過(guò)這一關(guān)再說(shuō)?!?/p>

    “大人,您的這個(gè)決策風(fēng)險(xiǎn)太大!萬(wàn)一上級(jí)過(guò)問(wèn)起來(lái),怎么辦?”

    元結(jié)笑道:“你盡管執(zhí)行就是,萬(wàn)一出了什么事情,一切責(zé)任由我承擔(dān),大不了回郎亭山,或者找一個(gè)地方歸隱吧?!?/p>

    湖南觀察使派出的督察專(zhuān)員來(lái)了,盡管跟元結(jié)平級(jí),但是手里有尚方寶劍,足令一般人敬畏與巴結(jié)。

    督辦專(zhuān)員在兩個(gè)侍衛(wèi)的陪同下,騎著快馬抵達(dá)了道州。他心里的第一感覺(jué)就是:這個(gè)元結(jié)太不懂味了!怎么不率領(lǐng)道州的大小官員列隊(duì)迎接本專(zhuān)員呢?如果元結(jié)真不懂味,我就往上告他一狀,免掉他這個(gè)刺史算了!

    可是,當(dāng)他在市井中找到正在幫市民清理廢墟搭建房子的元結(jié),聽(tīng)到元結(jié)親切呼喊市民并聽(tīng)取他們的意見(jiàn)時(shí),他心里震撼了:官與民,魚(yú)和水,應(yīng)該就是這種關(guān)系吧!

    元結(jié)抹了抹額上的汗水,額頭上就留下了一團(tuán)污跡。他跑到督辦專(zhuān)員面前,先致禮,再致歉,再解釋?zhuān)賰A聽(tīng)。

    跟李豫一樣,督辦專(zhuān)員也生不逢時(shí)。元結(jié)招待他的只有近乎清水般的稀飯,還有一些壇子里的腌菜。如果他能穿越時(shí)空,到早些年的某個(gè)城市去督查,別說(shuō)高檔洋酒和海鮮,至少會(huì)上茅臺(tái)、五糧液,外加土雞土鴨等綠色食品及一條好煙吧。走的時(shí)候應(yīng)該還有一個(gè)大紅包和一些土特產(chǎn)。

    可惜,他沒(méi)有這種福氣。他只能用自己的雙眼來(lái)檢查元結(jié)是否完成了朝廷下達(dá)的剛性指標(biāo)。如果元結(jié)抗旨,等待他的將是嚴(yán)懲。

    “因民之所利而利之?!边@是《論語(yǔ)》里的話,也是元結(jié)和督辦專(zhuān)員心里的一致感慨。民以食為天。無(wú)食,自然無(wú)天??罩亲舆^(guò)日子,肯定不會(huì)長(zhǎng)久。道州百姓的苦難,讓兩位官員找到了心靈的共振點(diǎn)。

    陪督辦專(zhuān)員到處巡察了一番之后,元結(jié)拿出自己寫(xiě)的奏折:“大人,道州的實(shí)際情況你已經(jīng)很清楚了。眼下的道州百姓不但交不起稅,還需要政府的關(guān)懷與救濟(jì)。我知道,國(guó)家現(xiàn)在很困難,中央自己都沒(méi)有錢(qián)用了,更不可能撥錢(qián)下來(lái)救濟(jì)道州。所以,我寫(xiě)了一個(gè)奏折給皇上,申請(qǐng)暫時(shí)免征道州稅賦,讓道州人民先行自救。我敢保證,當(dāng)他們生活好轉(zhuǎn)時(shí),自然會(huì)主動(dòng)交稅的?!?/p>

    督辦專(zhuān)員接過(guò)奏折,點(diǎn)頭道:“愿意用自家性命來(lái)?yè)Q取百姓的幸福,你真是一個(gè)憂國(guó)憂民的好官!請(qǐng)放心,我會(huì)盡快幫你轉(zhuǎn)呈上去。”

    當(dāng)元結(jié)的奏折轉(zhuǎn)呈到了李豫手中時(shí),李豫想起了朝廷乃至市井中流傳的《舂陵行》和《賊退示官吏》,心中感慨不已:忠臣傳民意,民意不可違。于是,御筆一揮:準(zhǔn)奏!

    四、縱情山水

    我?guī)状蔚降揽h,都習(xí)慣往東門(mén)那邊走,試圖尋找到元結(jié)當(dāng)年的足跡,通過(guò)他的詩(shī)文,窺視到當(dāng)年道州的美麗倩影。

    因?yàn)椋Y(jié)在東門(mén)一帶發(fā)現(xiàn)了三處美景:五如石、右溪、石魚(yú)湖。

    “左如旋龍,低首回顧。右如驚鴻,張翅未去。前如飲虎,飲而蹲焉。后如怒龜,出洞登山。若坐于巔,石則如乘……”當(dāng)我讀到元結(jié)的這篇《五如石銘》時(shí),真感慨大自然神奇的造化。一塊石頭,竟然會(huì)給詩(shī)人帶來(lái)如此豐富的聯(lián)想,確實(shí)是緣分。

    今天的永州,有很多人在收藏石頭。遺憾的是,元結(jié)發(fā)現(xiàn)的五如石不知在何年何月消失了。也許,被泥土覆蓋了,也許被人炸了用去砌墻,或者燒了石灰,或者他用??傊?,曾經(jīng)得到元結(jié)的欣賞與吟詠,也算值得的了。

    我無(wú)緣見(jiàn)到元結(jié)筆下的五如石,但在我家附近的異蛇山莊,見(jiàn)到了一塊鷹龜石,它正看像龜,側(cè)看像鷹,也引起了我的無(wú)限想象,并應(yīng)東家之邀為其寫(xiě)了一篇文章。

    自古以來(lái),中國(guó)的文人不是鐘情于山,就是寄情于水。山和水,是陶冶文人情操的利器。中國(guó)許多的名山勝水皆因名人詩(shī)文而揚(yáng)名。

    道州東門(mén)外的一條小溪,就是這樣的幸運(yùn)者,它被元結(jié)命名為右溪。

    元結(jié)與右溪的結(jié)緣純屬偶然?;蛟S是一個(gè)閑暇的日子,他與侍從外出散步,走到離道州城三里左右的一個(gè)地方,一條清澈的小溪,像一條自荊棘叢中忽然竄出的小蛇,瞬間闖入了元結(jié)的視線。

    清水、怪石、佳木、異竹……一切美好的景物都在向元結(jié)發(fā)出召喚,仿佛紅顏的一道電流,直達(dá)元結(jié)的心坎。

    情人眼中出西施。元結(jié)感覺(jué)到自己應(yīng)該做一點(diǎn)什么。眼前的這位“情人”還是一個(gè)蓬頭垢面的粗坯子,必須給它梳妝打扮一下才能顯露出美麗的容顏。為此,他叫來(lái)幾個(gè)人砍掉垂在水面的雜草,掏凈枯葉殘?jiān)?,按照自己的思路種上一些松樹(shù)、桂花,輪廓就出來(lái)了。

    站在溪邊看著幾天來(lái)的收獲,元結(jié)心里感到比較滿意,但又好像少了一點(diǎn)什么。想來(lái)想去,才發(fā)現(xiàn)忘了給自己營(yíng)造一個(gè)守護(hù)小溪的空間。這空間,在元結(jié)腦海里就是一座漂亮的小亭。

    想到就行動(dòng),元結(jié)請(qǐng)來(lái)建筑師,把自己的想法跟對(duì)方溝通到位,小溪旁邊就成為了一個(gè)工地。盡管沒(méi)有現(xiàn)在這樣的挖機(jī)和泵車(chē),但以元結(jié)的決心和實(shí)力,工地應(yīng)該也是一道風(fēng)景。

    站在新落成的亭子里,元結(jié)摸著自己的胡須笑了。在與隨從的談笑間,一篇名垂千古的散文瓜熟蒂落般誕生了:“道州城西百余步有小溪,南流數(shù)十步,合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,攲嵌盤(pán)屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境……”

    元結(jié)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,四十多年后,一個(gè)被貶出長(zhǎng)安的青年才俊在離道州百里之外的永州,學(xué)他學(xué)得惟妙惟肖。以《永州八記》而流芳千古的柳宗元,在他的諸多山水散文里,都能找到借鑒元結(jié)《右溪記》的痕跡。

    “次山放恣山水,實(shí)開(kāi)子厚先聲,文字幽眇芳潔,亦能自成境趣?!边@是后人的評(píng)價(jià)。可惜,元結(jié)和柳宗元都沒(méi)有聽(tīng)到。

    文人愛(ài)山水,如同癮君子愛(ài)鴉片。自從發(fā)現(xiàn)了道州右溪之美,元結(jié)心里盤(pán)算著如何進(jìn)一步拓展自己的視線,從自然中獲得更多資訊和啟迪。于是,他在閑暇之日繼續(xù)出游,跟他走的人也越來(lái)越多,包括穿越時(shí)空趕去湊熱鬧的我。

    “我愛(ài)石魚(yú)湖,石魚(yú)在湖里。魚(yú)背有酒樽,繞魚(yú)皆湖水?!碑?dāng)元結(jié)發(fā)現(xiàn)石魚(yú)湖并為之吟誦時(shí),我就站在他的背后。我簡(jiǎn)直不敢想象,就那么一個(gè)小潭,被他想象得那么豐富和美麗。

    一個(gè)淺淺的小潭中露出一塊石頭。這個(gè)小潭居然被他想象成湖,那塊石頭本來(lái)很平常,也被他想象成一條石魚(yú),這種想象力,不得不叫人感到欽佩。

    生活是創(chuàng)作的源泉,想象也是。

    因?yàn)榻?jīng)歷生活,元結(jié)在出任道州之前,就寫(xiě)了一篇《大唐中興頌》,客觀地分析了“安史之亂”的教訓(xùn),并對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿了希望。孰料來(lái)到道州,居然發(fā)現(xiàn)這里民不聊生,這讓他十分惶恐。他心里想到的是天下百姓,渴望能有一個(gè)浩瀚的湖泊來(lái)涵養(yǎng)自己的思想和智慧。所以,當(dāng)他看到清淺的小潭時(shí),心中有了湖的鏡像。

    從此,石魚(yú)湖占據(jù)了元結(jié)的心坎。每逢閑暇之際,或者好友聚會(huì),他都要到石魚(yú)湖來(lái)。在道州,他是老板,一般人不敢跟他唱反調(diào)。元結(jié)的詩(shī)能賣(mài)錢(qián),俸祿也還可以,請(qǐng)幾回客是沒(méi)有問(wèn)題的。他是一個(gè)古板人,最擔(dān)心的問(wèn)題就是手下建議這樣的費(fèi)用由衙門(mén)開(kāi)支,而不像當(dāng)今社會(huì),官員最熱衷于公款消費(fèi)。

    到石魚(yú)湖的次數(shù)多了,心情也就好了。心情好時(shí)就要喝酒,喝了酒就會(huì)有感而發(fā),就這樣,又一首與石魚(yú)湖有關(guān)的詩(shī)歌誕生了:“石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐舟島……”

    白天唱罷,晚上又來(lái)。那美好的月光,在潭水的映襯下顯得特別迷人:“高燭照泉深,光華溢軒楹。如見(jiàn)海底日,曈曈始欲生。”

    元結(jié)一首又一首的詩(shī)歌,激起了石魚(yú)湖上的朵朵浪花,它們像一個(gè)個(gè)孩子的笑聲,在道州城東的曠野上回響了一千余年。

    大自然賦予山水以生命,文人賦予山水以靈魂。很多時(shí)候,文人的筆能夠化腐朽為神奇,即人們常說(shuō)的妙筆生花。比如,元結(jié)與石魚(yú)湖,柳宗元與愚溪。如果沒(méi)有文人的妙筆,再美麗的山水,也不會(huì)被人們珍視和珍惜。甚至,連那些被歷代名人吟詠過(guò)的名山勝水,也難免遭到無(wú)知者的破壞或毀滅。

    五、廳壁訓(xùn)吏

    元結(jié)在道州干了一年多,可謂政績(jī)顯赫,西原蠻被趕走了,本地惡霸被除掉了,生產(chǎn)秩序恢復(fù)了,老百姓的稅賦減免了,市場(chǎng)漸漸有生機(jī)了。

    有時(shí)候,好心未必有好報(bào)。古今同理。宮廷斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),有時(shí)候的結(jié)果是隱性的。就拿元載和李輔國(guó)的斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō),盡管元載除掉了李輔國(guó),但不能全部清除李輔國(guó)在朝廷中的影響。所以,就在元結(jié)躊躇滿志埋頭苦干時(shí),唐代宗李豫在李輔國(guó)余黨的攛掇下,突然降旨免了他的職,改派了一個(gè)新刺史到道州。

    一山不容二虎。當(dāng)新刺史趕到道州時(shí),元結(jié)必須離開(kāi)。走的那天,道州城萬(wàn)人空巷,都來(lái)相送。此情此景,讓新刺史十分感動(dòng)又萬(wàn)分妒忌。

    官船順流而下,元結(jié)心里感慨不已。他原想回郎亭山守在母親跟前盡孝的,可是突然之間改在了衡州,也就是今天的衡陽(yáng)。那里有他一個(gè)高考時(shí)的同學(xué)兼同事劉靈。

    劉靈是衡州人,當(dāng)年赴京高考時(shí)認(rèn)識(shí)元結(jié),后來(lái)與元結(jié)同事在荊南節(jié)度使呂堙麾下,后任禮部侍郎,也是罷官閑居。

    兩個(gè)老朋友,都是無(wú)官一身輕。如今相聚,焉得不樂(lè)?或論國(guó)事家事,或論琴棋書(shū)畫(huà),或游山玩水,或揮毫抒懷,真是愜意極了。

    其實(shí),元結(jié)是不愿長(zhǎng)期待在官場(chǎng)的,哪里像現(xiàn)在的一些人巴不得一輩子待在官場(chǎng)。元結(jié)在任荊南節(jié)度使判官時(shí),因?yàn)椴缓卯?dāng)面講,就寫(xiě)信給呂堙,提出辭職。呂堙十分欣賞元結(jié),自然不肯同意。當(dāng)呂堙故去后,元結(jié)就向朝廷寫(xiě)信以母親多病為由提出罷官歸隱,得到了批準(zhǔn)。

    即便在道州刺史任上,他與屬下江華縣令瞿令問(wèn)交流時(shí),寫(xiě)了一篇《縣令箴》,云:“既明且斷,直焉無(wú)情;清而且惠,果然必行?;蛟唬骸P(guān)由上官,事不自我。辭讓而已,有何不可?!痹谒磥?lái),當(dāng)官就是為民,如果不能實(shí)現(xiàn)為政理想時(shí),就要及時(shí)退出官場(chǎng),絕不貪戀官位。

    元結(jié)的這種思想由來(lái)已久,在他的心目中,為官有兩種:一種是俸祿之臣,一種是社稷之臣。他對(duì)自己的定位是社稷之臣,而非為了俸祿。他在《自箴》中寫(xiě)道:“與時(shí)仁讓?zhuān)瞬蝗晟?;處世清介,人不汝害,汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。終身如此,可謂君子?!辈㈤L(zhǎng)期以此自勉。

    衡州的好山好水,加上好友,讓元結(jié)找到了一種快活,他用詩(shī)歌表達(dá)了自己的感想:“我從蒼梧來(lái),將耕舊山田。踟躕為故人,且復(fù)停歸船。日夕得相從,轉(zhuǎn)覺(jué)和樂(lè)全……”

    當(dāng)元結(jié)在衡州放松瀟灑時(shí),道州的老百姓正遭受著苦難。元結(jié)上書(shū)請(qǐng)求減免了道州一年的稅賦,等他離開(kāi)道州之后,朝廷照例下文征收稅賦,而新刺史為了給朝廷留下一個(gè)好印象,打算超額完成任務(wù),于是下令挨家挨戶進(jìn)行征繳。

    一個(gè)個(gè)剛剛從死亡線上掙扎過(guò)來(lái)的家庭,怎么能承受得了如此沉重稅賦?與其被壓死,還不如做一番抗?fàn)?。于是,他們決定上訪。

    那時(shí)候不像現(xiàn)在,到處有飛機(jī)和火車(chē),進(jìn)京十分方便,甚至能當(dāng)天往返。按照當(dāng)時(shí)的交通條件,從道州到長(zhǎng)安,水陸兼程,至少要一個(gè)半月。如果天氣惡劣,則所需時(shí)間更長(zhǎng)。

    道州的老百姓十分可憐,也十分可愛(ài)。他們不能進(jìn)京,就約了上千人聯(lián)名寫(xiě)信給皇上,委托同情他們的官員,通過(guò)秘密渠道把上訪信送到了李豫的手中。

    李豫一看,又是道州,而且是要求元結(jié)重新出任道州刺史的請(qǐng)?jiān)感?。看到后面那幾張密密麻麻的簽名,李豫想起得民心者的天下的古?xùn),為了體現(xiàn)自己的英明,欣然批準(zhǔn)。

    就這樣,在衡州閑居的元結(jié),接到圣旨再次出任道州刺史。

    在赴道州的船上,元結(jié)發(fā)現(xiàn)祁陽(yáng)境內(nèi)湘江邊一處很美麗的石崖,跟去年五月在永州發(fā)現(xiàn)的朝陽(yáng)巖有些相似。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,他來(lái)不及登岸欣賞,但在心里已經(jīng)留下了向往。

    元結(jié)再次歸來(lái),道州官民興奮不已,他們拿出自己僅有的特產(chǎn)如橘子、腌菜、瓜果之類(lèi)的東西來(lái)接待元結(jié),讓元結(jié)感動(dòng)萬(wàn)分。為了摸清這一年來(lái)道州人民的生活情況,元結(jié)在一個(gè)幕僚的陪同下,裝扮成貨郎到各個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行暗訪,而后把自己掌握的情況寫(xiě)成奏折報(bào)給李豫,兩次請(qǐng)求酌情減免稅賦。

    李豫與幾個(gè)近臣商量后,御筆一揮,兩次總共減掉道州二十萬(wàn)緡的稅賦指標(biāo)。消息傳來(lái),道州百姓高興萬(wàn)分。

    元結(jié)沒(méi)有為百姓的贊譽(yù)所迷醉,他經(jīng)常在府衙的大廳里獨(dú)自踱步思考??粗^頂上“明鏡高懸”的橫匾,想起從申泰芝以來(lái)道州所經(jīng)歷的種種苦難,以及自己在道州的波折,心里感慨萬(wàn)分。

    刺史一般是三兩年一換,自己不可能在道州待一輩子。如果自己離任后,繼任者會(huì)不會(huì)變成第二個(gè)申泰芝呢?這讓他擔(dān)憂不已。

    為了讓百姓了解自己的心情,也為了讓后來(lái)者專(zhuān)守法令,造福于民,他揮筆在府衙的廳壁上寫(xiě)下了一篇文章:“天下太平,方千里之內(nèi),生植齒類(lèi),刺史能存亡休戚之。天下興兵,方千里之內(nèi),能保黎庶,能攘患難,在刺史耳。凡刺史若無(wú)文武才略,若不清廉肅下,若不明惠公直,則有州生類(lèi)皆受其害……”

    這篇名為《道州刺史廳壁記》的文章,在我看來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)今各種報(bào)刊上發(fā)表的動(dòng)輒上萬(wàn)字的理論文章和出版的專(zhuān)著。

    它秉筆直書(shū),旗幟鮮明,言辭犀利,層次清晰,是一篇難得的官場(chǎng)訓(xùn)誡,也是一篇難得的文學(xué)佳作。元結(jié)在這篇文章里所持的觀點(diǎn)與他以前在其他文章中所提及的“人生不方正忠信以顯榮,則介潔靜和以終老”“金可镕,不可使污腐;水可濁,不可使為塵糞”“貧賤不可茍免,富貴不可茍取”等,是一以貫之的。

    這篇文章像一顆炸彈,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的政壇,也震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的文壇,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四十多年后,柳宗元的表哥時(shí)任刑部郎中兼侍御史呂溫因與御史中丞竇群、監(jiān)察御史羊士諤等彈劾宰相李吉甫勾結(jié)術(shù)士惑亂朝政,先后被貶為均州刺史、道州刺史、衡州刺史。在道州任上,他十分欣賞元結(jié)的這篇《廳壁記》,雖然只有一年多時(shí)間,但他打擊豪紳、懲治腐敗,使道州上下煥然一新。改任衡州后,他依然按照元結(jié)《廳壁記》的訓(xùn)誡,勤政廉政,直至終老。

    好的精神像一支火把,能夠代代相傳。呂溫之后,有一個(gè)叫許子良的人出任道州刺史,他讀了元結(jié)的《廳壁記》很有感觸,派人刻在石碑上,以昭示后來(lái)者。雖然這塊石碑早就不知去向,但很多人在自己的心底已經(jīng)留下了它的拓片。

    六、勒石功臣

    生活像一個(gè)巨大的熔爐,把生鐵煉成了精鋼,把紈绔子弟練成了剛毅忠臣。在三十歲之前還是吊兒郎當(dāng)?shù)脑Y(jié),自從走上官場(chǎng),尤其是到了道州之后,他的人生觀發(fā)生了質(zhì)變,對(duì)時(shí)代和后世的影響也逐漸成形。

    元結(jié)對(duì)當(dāng)時(shí)的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是他為官清廉,二是他詩(shī)文優(yōu)秀。要說(shuō)他對(duì)永州的影響,則是開(kāi)掘出了瀟湘文化。他的開(kāi)掘也表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是為永州留下了大量詩(shī)文,二是開(kāi)創(chuàng)了永州石刻的新局面。而本人,特別感激他對(duì)永州石刻所作出的貢獻(xiàn)。

    永州是湖南的一個(gè)石刻大市。據(jù)文物部門(mén)摸底核實(shí),現(xiàn)存有自漢至清各種字體石刻約1700方。上世紀(jì)80年代出版的《湖南省志·歷代碑刻》一章中,所列秦漢至南北朝碑刻7塊,永州占3塊;隋唐至五代碑刻41塊,永州占22塊;宋代碑刻53塊,永州占21塊。1995年出版的《湖南省志》之《文物志·歷代碑刻》篇,重點(diǎn)介紹了全省52塊有影響的古碑,永州占16塊。2009年,河北師范大學(xué)有個(gè)碩士研究生作學(xué)位論文,研究北宋石刻詩(shī),統(tǒng)計(jì)北宋詩(shī)刻共計(jì)344種,湖南省有64種,居全國(guó)第一位,占總數(shù)的22%,這64種全部在永州。也就是說(shuō),唐宋以后的摩崖石刻,永州占全國(guó)第一位。

    這就是永州悠長(zhǎng)的歷史,沉甸甸的分量。

    我曾無(wú)數(shù)次到離家里只有一公里的朝陽(yáng)巖去玩。三十三年前,那里的群玉山北面還是村里燒石灰的地方,東南面還是縣水泥廠的采石場(chǎng)。讀初中時(shí)每天從朝陽(yáng)巖經(jīng)過(guò),也曾和同學(xué)們點(diǎn)著火把穿越巖洞。忽然一日,那里變成了工地,圍墻一圈,變成了令人向往的公園。

    我也曾數(shù)次到過(guò)浯溪,在那里的密林里和碑刻的罅隙中徜徉。站在湘江邊,望著過(guò)往漁舟盡情遐想。

    朝陽(yáng)巖、浯溪,都瀕臨江河,它們之所以成為公園,是因?yàn)樗鼈兙哂泻苌畹臍v史底蘊(yùn),尤其是那些眾多的石刻。而這石刻的開(kāi)創(chuàng),都與一個(gè)人有關(guān)。

    這個(gè)人便是中唐著名詩(shī)人、時(shí)任道州刺史的元結(jié)。

    永州人都要感謝元結(jié),感謝他對(duì)永州石刻的推進(jìn),感謝他對(duì)瀟湘文化的開(kāi)掘。

    一塊似龍、似虎、似雁、似龜,又似酒樽的石頭,居然給元結(jié)帶來(lái)了靈感,一篇精致的短文《五如石銘》橫空面試,還把它刻在石上,使之成為元結(jié)在永州的第一塊石刻。

    道州城西那條養(yǎng)在深閨人未識(shí)的小溪,汩汩流淌了成千上萬(wàn)年,有幸遇上元結(jié),一篇《右溪銘》加上石刻,使它名垂千古。就算石毀溪滅,也在人們的心底印上了一幅秀美的畫(huà)卷。

    風(fēng)景在路上。有了發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn),元結(jié)就像一個(gè)伯樂(lè),到處在尋找自然山水的“良馬”,他要用詩(shī)文賦予這些馬匹以靈魂,讓它們?cè)谥袊?guó)歷史文化的長(zhǎng)軸上瀟灑馳騁。

    永泰元年(公元765年)初夏的某個(gè)上午,一艘沐浴過(guò)西北的風(fēng)霜也迷醉過(guò)江南的月光的官船載著元結(jié)自道州順流而下,駛向長(zhǎng)安,回京開(kāi)會(huì)。

    水柔柔地流,時(shí)間悄悄地去。初夏的黃昏,瀟水兩岸村落棋布,炊煙裊裊,古木修竹,絲絲垂柳,綠樹(shù)婆娑,青山含黛,水映金輝。行舟河上,人入畫(huà)屏。

    午夜在永州城外南門(mén)沙洲上的一個(gè)意外擱淺,讓他等了一個(gè)后半夜。天明時(shí)分,居然有了一個(gè)驚奇的發(fā)現(xiàn)。他看見(jiàn)東方綿延的群山中,一輪旭日正在漸漸升起,微亮的天空布滿了玫紅的霞光,瀟水自北折東從山底崩出,在霞光的映照下,紅綢一樣鋪延到船底腳底。再回過(guò)頭,順著瀟水的流向往前望,元結(jié)的眼睛突然一亮:在瀟水繞城轉(zhuǎn)彎的西岸,一座雄拔峻峭的石巖像披頭散發(fā)從未曾露出廬山真面目的村姑一樣,靜立在明鏡一樣的水旁,一片潔凈的石巖下露出一個(gè)黑黝黝的洞口,又像猶抱琵琶半遮面的宮女。水中,石巖及其肌體上所局部覆蓋的樹(shù)木藤蔓,均清晰可見(jiàn)。更讓人驚訝的是,霞光照在裸露的石巖上,在涂滿金燦之余竟還能反射到空中,像菩薩頭頂?shù)撵`光,非常引人注目。

    在聞?dòng)崕е∏皝?lái)相助的好友永州刺史獨(dú)弧愐、竇泌的引導(dǎo)下,元結(jié)令船靠過(guò)去,與眾人爬上了那個(gè)石巖。巖頂古樹(shù)虬枝,怪石嶙峋。大家往東北方向,沿石頭與石頭之間的空隙逐步尋覓而下,即到一穹隆處,乃上洞口,開(kāi)如覆釜。

    因荊棘太多,獨(dú)弧愐就從一士兵手中要來(lái)大刀,親自為元結(jié)披荊斬棘,與兵丁們伐出小徑。 當(dāng)元結(jié)隨大家來(lái)到中洞洞口,仔細(xì)打量這個(gè)碩大寬敞的天然巖洞時(shí),不禁被它的美麗驚呆了:左右石壁形如半環(huán),微啟兼收,藏盡玄機(jī),一股清泉自巖腹出,水聲淙淙,如琴如弦。

    擎火把循泉而進(jìn),蜿蜒曲折,步移景換,洞內(nèi)石柱、石筍、石芽、石幔,或似人、似物,栩栩如生,姿態(tài)萬(wàn)千,不時(shí)有水滴滲出,如同村姑肌體上沁出汗滴。

    忽然,元結(jié)發(fā)現(xiàn)中洞的左上方,還有一個(gè)小小洞穴,遂下石磴,攀石縫而上,原來(lái)是一個(gè)剛好可以彎腰進(jìn)去而且只有兩米左右深的小洞,一些蜥蜴之類(lèi)的動(dòng)物面對(duì)這些陌生人的造訪,眼里寫(xiě)滿了驚疑。

    元結(jié)游來(lái)興趣盎然,問(wèn)獨(dú)弧愐、竇泌,竟無(wú)人知道巖名,于是慨嘆道:“這么好的巖洞,豈可無(wú)名?諸位請(qǐng)看,此洞向東,而迎陽(yáng)日,不如命名為朝陽(yáng)巖?!备]泌說(shuō):“元大人賜名甚好!不如請(qǐng)您再為它寫(xiě)篇銘記,我將它刻于這石壁上,以昭示來(lái)者。”元結(jié)說(shuō):“好!到你們府上吃完飯我就寫(xiě)。說(shuō)實(shí)話,我真的很喜歡這個(gè)地方,現(xiàn)在要去京城開(kāi)會(huì),回來(lái)的時(shí)候,我一定要在這崖上住幾天,好好游賞一番?!?/p>

    進(jìn)城之后,獨(dú)弧愐和竇泌設(shè)宴為元結(jié)接風(fēng)洗塵。酒足飯飽之后,隨從已備好文房四寶,元結(jié)略作思考,一揮而就,寫(xiě)下了一篇《朝陽(yáng)巖銘》。兩個(gè)月后,自京城返回道州的元結(jié),途經(jīng)零陵時(shí)特意到朝陽(yáng)巖上住了幾天,還寫(xiě)了一首《朝陽(yáng)巖詩(shī)》,都被好友竇泌請(qǐng)人銘刻在石壁上。

    永州的石巖讓元結(jié)找到了一種親切感,發(fā)現(xiàn)朝陽(yáng)巖之后,元結(jié)只要外出就特別留意那些巖洞。永泰二年(公元766年),元結(jié)同好友游陽(yáng)華巖,作《陽(yáng)華巖銘有序》,由好友也是自己的部下的唐代著名篆刻書(shū)法家,時(shí)任江華縣令瞿令問(wèn)仿魏三體《石經(jīng)》式,以大篆、小篆、隸書(shū)書(shū)之。同年,再游江華沱江,發(fā)現(xiàn)寒亭,作《寒亭記》并刻于亭后,如今成了國(guó)寶。

    這一年的十一月二十日,元結(jié)在道州城里的一口小塘里,發(fā)現(xiàn)了一塊窊樽一樣的石頭,產(chǎn)生了靈感,寫(xiě)了一篇《窊樽銘》,請(qǐng)江華縣令瞿令問(wèn)刻于石上。

    還是這一年,元結(jié)第三次經(jīng)過(guò)祁陽(yáng)湘江旁的那條無(wú)名小溪,想起上次的記憶,因?yàn)椤皭?ài)其勝意,遂家溪畔”(《浯溪銘》)。元結(jié)辭官在浯溪安家之后,便開(kāi)始在此處為浯溪、峿臺(tái)、痦庼命名。

    大歷二年(公元767年)起,元結(jié)開(kāi)始在浯溪作銘刻石,先刻《浯溪銘》,又刻《峿臺(tái)銘》,再刻《痦庼銘》,合稱(chēng)“浯溪三銘”?!颁?、峿、痦”三字皆從“吾”,世稱(chēng)“三吾”。大歷六年(公元771年),元結(jié)在浯溪刻中堂、右堂、東崖諸銘,加上從道州移刻的《窊尊銘》,合稱(chēng)“七銘”。

    同年六月,大書(shū)法家顏真卿撫州刺史任滿北歸繞道浯溪,元結(jié)特將上元二年(公元761年)作的《大唐中興頌》請(qǐng)顏真卿用楷書(shū)寫(xiě)在巖壁上。此摩崖鐫刻布局高284厘米,寬350厘米。字作正楷,前21行,正文每行20字,為省內(nèi)現(xiàn)存最大、最完整的摩崖石刻?!洞筇浦信d頌》還因奇文、奇字、奇石“三絕”成為舉世聞名的石刻。

    而浯溪此前并無(wú)石刻,自元結(jié)結(jié)廬于此尤其是顏真卿書(shū)寫(xiě)了《大唐中興頌》之后,浯溪頓時(shí)成為著名的游覽勝地。從唐至清,劉長(zhǎng)卿、皇甫湜、袁滋、黃庭堅(jiān)、米芾、張孝祥、秦觀、李清照、范成大、楊萬(wàn)里、董其昌、袁枚、何紹基等歷代杰士名流,游躅接踵,運(yùn)筆抒懷,吟詩(shī)作賦,打碑刻石,鏤玉雕瓊,使浯溪滿山皆字,無(wú)石不詩(shī),現(xiàn)存石刻505方,為中國(guó)最大的露天碑林,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    今天的朝陽(yáng)巖,也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有唐、宋、元、明、清、民國(guó)石刻150方。其中,較有名的有元結(jié)《朝陽(yáng)巖銘》《游朝陽(yáng)巖詩(shī)》,柳宗元《漁翁》《游朝陽(yáng)巖遂登西亭二十韻》,陳瞻《永州宣撫記》,張綬題刻、黃庭堅(jiān)《游朝陽(yáng)巖詩(shī)》,何紹基《海琴太守招游朝陽(yáng)巖記事即作》,吳大澂《朝陽(yáng)巖題詩(shī)》《重修朝陽(yáng)巖啟》,楊翰《伏月游朝陽(yáng)巖用山谷韻》等。

    所以說(shuō),元結(jié)是對(duì)永州石刻作出重要貢獻(xiàn)的人。除了曾在好友的陪同下游歷并題刻江華的陽(yáng)華巖,還發(fā)現(xiàn)了朝陽(yáng)巖、浯溪兩處名勝,并開(kāi)創(chuàng)了這三處名勝石刻的先河。

    因?yàn)樵Y(jié)的發(fā)現(xiàn)和率先題刻,原本默默無(wú)聞的陽(yáng)華巖、朝陽(yáng)巖和浯溪,一下子成了瀟湘大地三個(gè)著名的石刻殿堂。

    無(wú)論對(duì)于唐代的道州,還是現(xiàn)在的永州,元結(jié)只是歷史罅隙中的一個(gè)匆匆過(guò)客,他坐船逆流而來(lái),化成一條魚(yú)順流而去。

    作者簡(jiǎn)介:洋中魚(yú),本名楊中瑜,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、永州作家協(xié)會(huì)副主席、永州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、《永州日?qǐng)?bào)》副刊編輯。已在《湖南日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》《散文》《散文百家》《美文》《中華散文》《海外文摘》《創(chuàng)作與評(píng)論》《伊犁河》《吐魯番》等數(shù)百種報(bào)刊上發(fā)表作品約300萬(wàn)字,有作品入選多種文集,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《陶鑄傳奇》《見(jiàn)習(xí)記者》、散文集《夢(mèng)的窗簾》《魚(yú)眼觀柳》《李商隱與永州》、新聞作品集《瀟湘風(fēng)流》《中瑜訪談》等。

    責(zé)任編輯:蔣建偉

    美術(shù)插圖:邢玉強(qiáng)

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