淺析在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

卓錦強(qiáng)

【摘要】? 初中道 德與法治教學(xué)肩負(fù)著一個(gè)重要的任務(wù)，不管對(duì)學(xué)生而言還是對(duì)社會(huì)而言，都是極為重要的，那就是培養(yǎng)一屆又一屆學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生成為一個(gè)身心健康對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步起到良好促進(jìn)作用的有志青年。因此，作為教師，不能在這個(gè)艱巨的任務(wù)面前掉以輕心，要全力以赴，充分利用課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】? 道德 法治教學(xué) 核心素養(yǎng)

初中道德與法治課不是一門可有可無(wú)的副科，它肩負(fù)著一個(gè)重要的任務(wù)，不管對(duì)學(xué)生而言還是對(duì)社會(huì)而言，都是極為重要的，那就是培養(yǎng)一屆又一屆學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生成為一個(gè)身心健康對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步起到良好促進(jìn)作用的有志青年。因此，作為教師，不能在這個(gè)艱巨的任務(wù)面前掉以輕心，要全力以赴，充分利用課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、明確目標(biāo)，教有所向

要想培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)，就要先明確什么是核心素養(yǎng)。那么什么是核心素養(yǎng)呢？“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐?？梢?jiàn)，核心素養(yǎng)不是虛空的，它是實(shí)實(shí)在在的，那么初中道德與法治課就要抓準(zhǔn)這樣的明確教學(xué)目標(biāo)，有的放矢的展開(kāi)，切不可眉毛胡子一把抓，亂講一氣，但最終卻無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)目的。接下來(lái)，我們就應(yīng)該探討一下教師如何做到明確教學(xué)目標(biāo)，教有所向。把教學(xué)目標(biāo)從死記課本理論轉(zhuǎn)到真正的思想教育中來(lái)。道德與法治課是一門中考必考課，有中考分?jǐn)?shù)作參照，可以衡量教師的教學(xué)優(yōu)劣，這是一個(gè)有利有弊的事情。利得方面是，教師是不敢不重視，從思想上不敢掉以輕心。弊端是因?yàn)橐荚?，就要考一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，這樣才顯著教師的教學(xué)水平高。但如何達(dá)到分?jǐn)?shù)高呢，那就是讓學(xué)生死死地記住課本上理論知識(shí)，用來(lái)答題，這樣導(dǎo)致教師忽略了這些理論對(duì)學(xué)生所起到的真正的思想方面的作用，教師是無(wú)暇顧及這些的，因?yàn)楸尺^(guò)并且能拿高分才是最實(shí)惠的。因此，教師首先要把教的方向確定為在深入理解和掌握理論的同時(shí)，真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，真正上升到思想層面的教育，而不是死記硬背相關(guān)理論。

二、師生齊努力，在教與學(xué)中彰顯核心素養(yǎng)的魅力

明確了目標(biāo)，確定了教學(xué)方向，接下來(lái)就是師生共同努力，通過(guò)教與學(xué)，彰顯核心素養(yǎng)的魅力。從老師層面來(lái)講，如果老師站在道德制高點(diǎn)只對(duì)學(xué)生指手畫(huà)腳，而自身和素養(yǎng)有欠缺，那么，我想這樣的道德法治教學(xué)也不會(huì)有真正的教育震撼力，反而會(huì)起到反作用，教師說(shuō)什么反而會(huì)成為一種諷刺。因此，教師首先要率先垂范，以自身魅力彰顯核心素養(yǎng)，給學(xué)生帶一個(gè)好頭，對(duì)學(xué)生的思想有一個(gè)好的引領(lǐng)，這樣再結(jié)合課本，才能收到良好的教學(xué)效果。例如，在自主發(fā)展方面，我先談了我自身發(fā)展的策略，我每天有自己的讀書(shū)計(jì)劃，上班敬業(yè)，積極參加學(xué)校組織的各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極向老教師請(qǐng)教等等，并讓學(xué)生監(jiān)督。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)老師都這樣積極的學(xué)習(xí)，而自己又有什么理由不去學(xué)習(xí)，不去嚴(yán)格的要求自己呢？從而在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)實(shí)際活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的方式搞社會(huì)調(diào)查，學(xué)生既有了對(duì)社會(huì)的深入了解，又鍛煉了小組合作的協(xié)作能力。最重要的是，道德與法制教學(xué)不再只停留在課本的理論階段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起到了很好的促進(jìn)作用。

三、將課堂生活化，創(chuàng)設(shè)素養(yǎng)培育平臺(tái)

最好的地方課堂在自然。教育發(fā)生的地方，都是課堂;內(nèi)心靈動(dòng)的時(shí)刻，都是教育。如果我們只把課堂圈定在教室里，那會(huì)摧毀孩子們心中的課堂。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過(guò)教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)所要達(dá)到的核心發(fā)展素養(yǎng)。例如，我們還可以通過(guò)校園暴力事件拓展，除了知道自救自護(hù)外，逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)了法制觀念，提升了公民素養(yǎng)。教材只是一種介質(zhì)，他把責(zé)任、興趣、生活……呼喚到一個(gè)叫做課堂的地方，然后讓他們自由地撞出智慧的火花，讓課堂從生活中來(lái)，最終回歸生活，也讓學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在課堂中形成，最終走向生活、服務(wù)于生活。

總之，有了適合學(xué)生的課程，有了適合學(xué)生的課堂，有了適合學(xué)生的教學(xué)，就不用再擔(dān)心教學(xué)目標(biāo)完成不了，不用擔(dān)心學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)。生長(zhǎng)無(wú)法加速，教育無(wú)法速成，我們要抓住思想品德、道德與法治教學(xué)為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的契機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際滲入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，完成此艱巨的教學(xué)目標(biāo)。

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