索爾·貝婁復(fù)雜矛盾的女性觀在《赫索格》中的體現(xiàn)

丁金蓮

摘要：《赫索格》是索爾·貝婁1964的一部小說，刻畫了一位苦惱的大學教授赫索格，他認為自己受到了前妻瑪?shù)铝盏谋撑押驼勰?，苦苦思考著自己的過去，必須通過不停地寫信來保持平衡。一些批評家認為，這部小說體現(xiàn)了貝婁本人的厭女癥傾向。然而隨著二十世紀六十年代女性主義運動的掀起，女性主義批評家用反傳統(tǒng)的視角來解讀文本，著重關(guān)注女性生活經(jīng)歷與女性意識。在《赫索格》中，貝婁其實刻畫了幾位豐富生動的女性形象，特別是獨立反抗的瑪?shù)铝?，集中展示了貝婁作為一位男性作家對女性發(fā)展的關(guān)注與焦慮。應(yīng)當說，從這部小說看貝婁本人對女性的態(tài)度，得出的結(jié)論應(yīng)當是矛盾的復(fù)雜的，而不是完全的仇恨與厭惡。

關(guān)鍵詞：《赫索格》;索爾·貝婁;女性觀

《赫索格》聚焦于男主人公，其他女性角色通常是通過赫索格的視角來展開的，因此很多批評家都極力探討赫索格的情感、道德、危機和他與這個世界的關(guān)系。然而，小說中的四位主要女性人物：莎拉、黛西、瑪?shù)铝蘸屠酌杉{，他們分別是赫索格的母親，第一任妻子，前妻和情婦，她們的性格各異，形象飽滿，卻沒有獲得充分的關(guān)注。

一、母親：莎拉

莎拉盡管在赫索格十六歲的時候就去世了，但她在小說中是一個反復(fù)出現(xiàn)的女性角色，她的保護和母愛對赫索格產(chǎn)生了重要的影響。盡管生活在貧民窟，她鼓勵自己的孩子們成為“律師，紳士，拉比（猶太學者）”，特別看重赫索格的天賦，也影響了后來赫索格的積極浪漫主義。赫索格兒時的朋友納克曼夸贊莎拉：“...但你心腸好，就像你媽媽。你媽真是個好心人。你是從她那兒得到這種好品性的。我餓了，她就給我東西吃，她幫我洗手，讓我坐在餐桌旁/這些我全記得。她是惟一善待我那個酒鬼叔叔拉維奇的人。我有時候為她祈禱”（宋兆霖 159）。從這段描述中可以看出，莎拉不僅是在自己的家庭中發(fā)揮了積極作用，也將善良和愛奉獻給其他人，散發(fā)出人性的光輝和力量。此外，莎拉在赫索格的父親遭到搶劫受挫后發(fā)揮了她積極的女性力量，果斷地給出建議，帶領(lǐng)家人堅持下去。因此相比之下，一無所成頹廢失意的父親反而是失敗的，這一點顛覆了西方傳統(tǒng)權(quán)威的父親形象，也體現(xiàn)了貝婁對女性力量的肯定。

二、第一任妻子：黛西

總的來說，赫索格對黛西的態(tài)度是矛盾的、復(fù)雜的：一方面，他需要黛西的照顧，將生活打理得井然有序;另一方面，他苦于忍受這位傳統(tǒng)的、普通的猶太妻子，并最終因為厭倦而離開了她。在一定程度上，黛西和莎拉一樣，扮演著傳統(tǒng)猶太家庭婦女的角色，在背后默默奉獻，幫助赫索格完成學術(shù)研究創(chuàng)造了有利的家庭環(huán)境。值得注意的是，相比起赫索格的無序和雜亂，黛西的秩序是十分有意義的，離開了黛西，赫索格的生活完全亂了套，足以見得其薄弱的生活自理能力。

從男性視角看，黛西如同母親莎拉一樣，是一個不自主的、符合社會期望的女性角色，但她在婚姻中的積極作用不容忽視，貝婁也肯定了她的勤勞、理性。赫索格因為厭倦了黛西，認為她沒有主見而與她離婚，而后他又因為瑪?shù)铝仗兄饕?，失去了對她的控制和?yōu)越感而十分痛苦，這種矛盾的心理，體現(xiàn)了貝婁對于女性成長的煩惱和不適應(yīng)。

三、前妻：瑪?shù)铝?/p>

相比起黛西，瑪?shù)铝帐且晃桓腔鄹哂形Φ呐?。小說的中心是赫索格受到瑪?shù)铝盏谋撑?，瑪?shù)铝找彩桥越巧械闹行娜宋?，因此通過赫索格和瑪?shù)铝盏年P(guān)系來探討貝婁的女性觀具有更重要的意義。

有些評論家，如萊斯利·菲德勒、約翰·克萊頓認為瑪?shù)铝帐且粋€不可信的女性，內(nèi)心淤積著怨恨和不滿，其實這是由于小說的敘述角度造成的。而通過細讀文本可以發(fā)現(xiàn)，格斯貝奇并不像赫索格描繪的那么邪惡不堪，相比起赫索格，他甚至是一位更稱職關(guān)愛的丈夫、更溫和體貼的父親，照顧和陪伴自己的兒子。正是由于這一點，盡管他并沒有赫索格的學術(shù)成就，身體上也有殘疾，但他贏得了瑪?shù)铝盏姆夹摹?/p>

最后，赫索格目睹了格斯貝奇給自己的女兒洗澡一幕：“格斯貝奇說話帶有權(quán)威性，但是充滿深情，帶著抱怨的微笑...他溫柔地給她洗著”（宋兆霖 301）。這證明了赫索格之前的誤解，事實上女兒瓊妮并沒有受到虐待，反而被照顧得不錯，她親口告訴赫索格她喜歡格赫貝奇，認為他很有趣。赫索格一直堅持認為自己盡到了家庭責任，為瑪?shù)铝諑缀踝隽怂心茏龅氖虑?，比如買房子、刷屋子、修窗戶等等，但抱怨瑪?shù)铝諏τ诩彝ナ聞?wù)的疏忽，導(dǎo)致家里凌亂發(fā)出臭味，理所當然地認為家庭才應(yīng)該是瑪?shù)铝盏暮诵?，家?wù)也是瑪?shù)铝兆鳛槠拮拥奶炻?。如今，瑪?shù)铝张c格斯貝奇在一起十分和諧，格斯貝奇欣賞她寫的詩歌，懂得她真正想要的是什么，承認她的重要性和追求。經(jīng)過這一切，赫索格才開始慢慢理解和尊重瑪?shù)铝?，走出憎恨也解放了自己，不再像“瘋子”一樣給別人寫信，回歸了真實與平靜。貝婁筆下的瑪?shù)铝胀ㄟ^自己的選擇和努力，追求自己的愛情、獨立的人格，將瑪?shù)铝账茉斐梢粋€典型的新女性。此外從這里可以看出，赫索格的敘述語調(diào)發(fā)生了變化，瓊恩是否被虐待這件事情也前后沖突了，赫索格之前對瑪?shù)铝盏臄⑹鼍陀辛瞬豢煽康南右伞Ｋ鳡枴へ悐涫且晃坏湫偷哪行宰骷?，面對女性的變化和成長，他不可能完全支持與肯定，因此只能以男性角色為主線，側(cè)面描寫女性對于獨立和權(quán)利的追求，同時表達了自己的思考和焦慮，也表現(xiàn)出了對女性人物的既愛又恨、既歡迎又抵制的復(fù)雜矛盾態(tài)度。

四、情婦：雷蒙娜

小說中的第四位主要女性人物雷蒙娜，結(jié)合了傳統(tǒng)猶太妻子的善良溫柔、奉獻精神和新女性的美麗性感、獨立自主。她身材不高但勻稱豐滿，事業(yè)成功生活獨立，受過良好教育，身上散發(fā)出外國情調(diào)，她的美麗性感深深地吸引著赫索格（宋兆霖18）。

在小說的結(jié)尾，赫索格打掃干凈了房子，準備了晚餐，平靜地等待著雷蒙娜的來訪。就如雷蒙娜往常做的那樣，他采摘了一些花朵，并打算點一些蠟燭。但是他明確告訴自己的兄弟，他不會娶她，也將不會娶其他女性。同樣，赫索格對雷蒙娜的態(tài)度是既欣賞又拒絕的，他欣賞她豐富的品質(zhì)，但又不想失去自己的自由和權(quán)威地位。很明顯，赫索格不確定她能不能成為一位溫順的妻子，不確定婚后她在家庭中是否能夠屈服于自己的權(quán)威，能否符合自己的父權(quán)意識形態(tài)。但事實上這對于雷蒙娜來說并不是一個問題，因為她不再像傳統(tǒng)的女性那樣，必須依附于男性，否則完全沒有生存的能力和空間，反而選擇權(quán)其實在她自己手上。

二十世紀六十年代，二戰(zhàn)后的美國經(jīng)濟發(fā)展迅速，女性獲得了新的發(fā)展機會，女性主義已經(jīng)成為了一股不可阻擋之勢。貝婁的女性觀起源于根深蒂固的男權(quán)文化，在西方文化和文學書寫中，女性的形象被粗暴地劃分為“天使”或“妖婦”，那些試圖打破傳統(tǒng)，追求獨立和教育的女性，是不為主流社會所接納的。女性意識的覺醒也引起了貝婁的關(guān)注和思考，但是他無力阻攔也無法全盤接受，因此表現(xiàn)出了矛盾的態(tài)度。

以上對小說中四位主要女性人物的分析，遵從了貝婁在敘述時以赫索格為中心式人物的做法。盡管女性角色的身份和定義都是由男主人公決定的（母親，妻子和情人），但這符合貝婁作為一位男性作家的寫作傳統(tǒng)。經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)，赫索格與女性人物的關(guān)系，以及貝婁本人對女性的態(tài)度不能簡單地一邊倒，即片面地總結(jié)為厭女癥。就《赫索格》而言，他的態(tài)度是矛盾復(fù)雜的，這反映了二十世紀六十年代女性主義運動和傳統(tǒng)男權(quán)社會的相互抗爭和影響。貝婁筆下的女性形象是十分豐富的，從不同側(cè)面體現(xiàn)了貝婁對男權(quán)社會傳統(tǒng)下女性覺醒、男女關(guān)系的認識，對男性地位反思和擔憂的同時，也對女性的發(fā)展表現(xiàn)出了關(guān)注和理解。

參考文獻：

[1]紀琳.論索爾·貝婁女性觀的演進[D].上海外國語大學，2014.

[2]喬國強.新世紀美國貝婁研究概述[J].當代外國文學，2012（3）.