◎某考生
“話語圈是一座聲名狼藉的瘋?cè)嗽??!蓖跣〔ㄔ谄洹冻聊拇蠖鄶?shù)》中如是說。身處話語圈中,我們似乎多了一份偏執(zhí)和不理性,或許一個細(xì)節(jié)都令我們唏噓不已。如何擺脫話語圈這座“瘋?cè)嗽骸??我想,我們?yīng)該學(xué)習(xí)沉默的大多數(shù),我們應(yīng)樹立健全的理性,沉默是回歸理性的捷徑。
在日益浮躁的話語圈中,我們許多人似乎都染上了“花剌子模君王氣質(zhì)”?!盎ㄘ葑幽>鯕赓|(zhì)”源自古老的故事:古代邊驛戰(zhàn)事均由士兵傳達(dá)命令或戰(zhàn)況,而當(dāng)時的花剌子模君王若聽到好消息則獎賞,聽到壞消息則將此人送去喂虎。如今的話語圈似乎有太多“花剌子模君王”的存在。一則新聞或是一個現(xiàn)象,若符合其個人心中意愿,則大加贊賞;但也有像新聞中的與會人員一樣,被送去“喂虎”的。而這種風(fēng)氣根本源自社會群眾的不理性與偏執(zhí)。
“花剌子模君王”的故事沒有結(jié)束。當(dāng)“君王氣質(zhì)”已成,邊驛將軍便利用這一點來發(fā)泄私憤。遇壞事,便派討厭的士兵去匯報消息。而現(xiàn)實社會中亦有人利用話語圈的特性滿足個人利益。如近年來屢見不鮮的“人肉”事件和“網(wǎng)絡(luò)暴力”,一旦你觸犯了話語圈,隨之而來的便是超負(fù)荷的辱罵。
掙脫話語圈最好的方式是保持沉默。保持沉默不代表你從此失去了話語權(quán),你的言論自由被剝奪。“沉默”恰好是你最有力的“聲音”。湖南臺著名主持人汪涵秉持取消微博的信念,關(guān)閉了進(jìn)入話語圈的大門。這非但沒有影響他的事業(yè),相反,使他遠(yuǎn)離偏執(zhí)與非理性,在理性的道路上發(fā)揮自我價值。
保持沉默時,你便擁有了獨立于世界的片刻寧靜,在這短暫寧靜中,思索的智慧擁有石破天驚的力量。它帶你認(rèn)清自己,辨別是非。以沉默賦予自己的淡泊優(yōu)雅從容地面對話語圈,由此,你踏上了回歸理性的捷徑。
話語圈剝蝕著社會軀殼,它帶來了浮躁與焦慮,是“殺人”的軟刀子。而保持沉默、回歸理性將成為社會的黏合劑,道德的風(fēng)向標(biāo)。
成為沉默的大多數(shù)一員,為自己贏得思索的寧靜時光。每個人都有自己的話語權(quán),有些人用盡此權(quán)利,成為話語圈中的一員,渴望自己的觀點被認(rèn)同。如果,你因為得不到認(rèn)同而焦躁,不妨把話語權(quán)寄存起來,在沉默中回歸理性,在沉默中表達(dá)自己的立場,沉默不至于踩亂“話語”這支探戈的舞步,從而能夠跳好“理性”這場華爾茲。
簡評
行文基本上按照“是什么—為什么—怎么樣”的思路架構(gòu)全文,作者的觀點基本上都在段首或段尾句呈現(xiàn)了出來,這樣的寫作使整篇文本顯得流暢清晰,表達(dá)的觀點容易被讀者發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知。從另外一個角度來理解,即作者有思考的針對點,即怎么面對輿論的負(fù)面影響,人們不必急于發(fā)聲,可“寄存”話語權(quán)。
形象而生動的語言表達(dá),更彰顯了理性思辨的力量。如文末句:“在沉默中回歸理性,在沉默中表達(dá)自己的立場,沉默不至于踩亂‘話語’這支探戈的舞步,從而能夠跳好‘理性’這場華爾茲?!比缥闹械谋扔餍哉f法“‘殺人’的軟刀子”“社會的黏合劑”“道德的風(fēng)向標(biāo)”。這樣的語言駕馭能力值得贊許。
文章雖有一些倉促行文的瑕疵,但瑕不掩瑜。另外,作者活用閱讀積累也為文章增色不少。如王小波的名言,用在輿論的負(fù)面性上恰如其分;如“花剌子模君王”的類型性應(yīng)用,也使行文顯得活潑有趣。
該篇得分為48分。