張聞天在肇慶的感人事跡

陳燦和 朱芷君

張聞天是杰出的無產(chǎn)階級革命家和理論家，忠誠的馬克思主義者。1900年8月30日，張聞天出生于上海川沙縣。1925年6月加入中國共產(chǎn)黨，1933年1月進(jìn)入中央革命根據(jù)地，1934年10月參加長征。1935年1月，在遵義會議上，張聞天旗幟鮮明地支持毛澤東的正確主張，并當(dāng)選為中共中央總負(fù)責(zé)人，成為中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人，為中國革命的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。

“文化大革命”爆發(fā)后，張聞天受到殘酷迫害。1969年10月，張聞天、劉英夫婦離開北京南下，被遣送到肇慶。他在肇慶的6年間，雖身處逆境卻始終不忘共產(chǎn)黨人的初心，堅持共產(chǎn)主義信仰，十分渴望在有生之年為黨和人民工作，在肇慶留下了“守初心、擔(dān)使命”的感人事跡。

嚴(yán)于律己 ?高風(fēng)亮節(jié)

1969年10月31日，張聞天到達(dá)肇慶，被安排居住在市郊牛崗的肇慶軍分區(qū)干部宿舍區(qū)一所平房里，并化名“張普”，開始了在嶺南的生活。

張聞天離開北京時，只帶兩大箱書和簡單的行李。由于工資早在1968年受到“監(jiān)護(hù)”時就已被扣發(fā)，存款也被凍結(jié)，因此，只能向肇慶軍分區(qū)暫借生活費。3個月后，北京有關(guān)部門才按規(guī)定發(fā)給張聞天夫婦每月一點“津貼費”。直至1972年5月，他們的原工資待遇才得到恢復(fù)。到肇慶初期，張聞天的人身自由受到了限制，只允許在宿舍大院周圍散步，并規(guī)定不準(zhǔn)打電話，不準(zhǔn)與外面的人接觸。軍分區(qū)機關(guān)大院內(nèi)放電影，也要經(jīng)批準(zhǔn)才能前去觀看。

張聞天就是在這種極為艱苦的環(huán)境中度過了在肇慶的6年歲月。

張聞天在肇慶期間，雖遭受劫難，卻沒有忘記自己是一個共產(chǎn)黨員，沒有忘記共產(chǎn)黨人的初心和使命，始終保持我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，使人感動至深。

勤儉節(jié)約，艱苦樸素，是張聞天一貫的生活作風(fēng)。他衣著簡樸，身上的衣服總是縫縫補補又繼續(xù)穿。在肇慶期間，張聞天一家每餐吃的飯菜十分簡單，青菜、豆腐是他們的常年菜譜。他喜歡吃魚，卻舍不得花錢，每隔半個月甚至一個月才買一次魚吃。他的家具也十分簡陋，隨帶的家具寥寥無幾，除了兩個舊書箱，一張自制的茶幾和書架外，就再也找不出其它像樣一點的大件家具了。

張聞天省吃儉用，積蓄了大筆錢，卻沒有留給自己的親屬，而是無私地獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。林彪反革命集團(tuán)被粉碎后，他和夫人劉英過去被扣的工資得到補發(fā)，在北京的存款也解凍了。當(dāng)時他們就商量定，要把這筆款全部用來作黨費。1976年7月1日，張聞天在無錫去世，劉英按照他的遺愿，把他的4萬元存款交給黨組織，作為他交的最后一次黨費。

嚴(yán)于律己，廉潔奉公，這是張聞天又一突出的革命本色。1975年1月4日，肇慶市委（現(xiàn)端州區(qū)委）派人為他安裝了一個取暖電爐。他即提出由自己支付安裝費和電費。肇慶市委負(fù)責(zé)人認(rèn)為替他安裝一個電爐是應(yīng)該的，費用也不多，就由公家報銷算了。但張聞天與劉英堅持說：“這是我們自己用的電爐，費用理應(yīng)由我們負(fù)擔(dān)?！贝稳?，他們便寫信給市委說明情況，要求由他們支付費用。后來，他見市委不答應(yīng)收款，在一次黨小組生活會上，又鄭重其事地提出這個交款請求。市委領(lǐng)導(dǎo)見張聞天對待這件事如此的認(rèn)真，十分感動，終于接受了他的請求。

張聞天對革命有過很大貢獻(xiàn)，但從不居功自傲，從不搞特殊化。1973年3月，他因病被送往廣州軍區(qū)廣州總醫(yī)院留醫(yī)，醫(yī)生考慮到他體弱多病，牙齒又不好，便吩咐廚房專門為他做易消化的飯菜。他一再說：“這太特殊了?！彼偃?，其他病人吃什么，他就吃什么。他在肇慶期間，由于病情嚴(yán)重，有時上街散步走得稍遠(yuǎn)一點，就沒有力氣再往回走了。每當(dāng)這個時候，陪同他散步的警衛(wèi)戰(zhàn)士就提出要請市委派車送他回去，但他總是說：“市委工作忙，不要麻煩人家?！睂嵲谧卟粍恿?，他就自己出錢坐三輪車回去。

他嚴(yán)格要求親屬，堅持黨的原則。1972年，他的侄孫女高中畢業(yè)被分配當(dāng)清潔工，不大樂意。他得知后，寫信給侄孫女說：“人家子女能去做，我們的子女為什么不能去做呢？不論是什么工作，只要是為人民服務(wù)，就都是光榮的?！辈旬?dāng)時報上刊登的兩則介紹掏糞工人先進(jìn)事跡的報道剪了下來，附在信上一并寄去，侄孫女很受教育，愉快地當(dāng)了清潔工。張聞天唯一的兒子虹生在新疆工作了十幾年，1975年，虹生到肇慶探望父母，傾訴了那里的艱苦生活和因父親的問題受到株連及歧視的情況，要求父母向組織打報告把他調(diào)離新疆，回到父母身邊工作。張聞天語重心長地教育他說：“一個人要有奮發(fā)精神，要艱苦奮斗。在逆境中要有志氣，不要消沉。不能以老子的地位去要求組織解決工作調(diào)動問題?！焙缟厣贽q說，他回到父母身邊工作，照顧父母，這是政策允許的。張聞天明確地拒絕他的要求：“我不能這樣做。”經(jīng)過父母耐心教育，虹生愉快地返回新疆安心工作。

張聞天這種嚴(yán)于律己，公私分明，以及對親屬嚴(yán)格要求，不搞特殊化的革命本色，真是難能可貴！

身處逆境 ?不忘初心

張聞天被遣送到肇慶后，由于長期受到不公正的對待，身體十分虛弱。但他從不計較個人得失，從沒忘記自己是一個確立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想并為之奮斗終身的共產(chǎn)黨人的初心，時刻心系國家的前途、人民的命運，期盼著形勢的好轉(zhuǎn)，祖國盡快恢復(fù)生機，自己能為黨和人民做力所能及的工作。

1972年，他身體有所好轉(zhuǎn)，便多次向中央提出，要求到社會上做調(diào)查研究。1974年2月，張聞天的黨組織生活終于得到恢復(fù)，被安排在肇慶市委機關(guān)支部辦公室黨小組過組織生活，享受縣團(tuán)級干部待遇，并允許到肇慶市附近的工廠參觀、調(diào)查。當(dāng)他得知中央同意他搞些社會調(diào)查時，十分高興，立即叫有關(guān)部門與工廠聯(lián)系，確定參觀的具體日期和了解的內(nèi)容。他不顧年老體弱、重病纏身，頻頻外出參觀，僅在1974年的3、4月間，張聞天就參觀了10多個單位。一次，張聞天到肇慶通用機械廠參觀，他興致勃勃地看了一個又一個車間，下班時間到了，還舍不得離開。由于過度勞累和機器噪音影響，他突然一陣心絞痛，豆粒大的汗珠從額上冒了出來。他緊皺眉頭，咬緊牙關(guān)堅持著。陪同參觀的同志見狀，立即扶他在一張條凳上坐下，遞上一杯開水。他從衣袋里掏出一粒硝酸甘油片吞到肚里，休息了一會，病痛有所減輕，又繼續(xù)參觀，直到把所有車間參觀完才步行回去。那天，他在該廠足足逗留了3個小時。

張聞天不放過任何一個機會到工廠和其他一些單位參觀調(diào)查。早上，他習(xí)慣拄手杖沿軍分區(qū)干部宿舍大院前面的那條防洪土堤上散步。肇慶通用機械廠就在土堤旁邊，他曾先后幾次散步順路來到這間廠參觀訪問。1974年3月15日早上，他又沿著土堤散步，行了約兩里，見右邊有間玻璃廠，于是，由劉英攙扶走下土堤，來到玻璃廠辦公室了解該廠生產(chǎn)情況。

1974年6月13日，張聞天來到肇慶火柴廠生產(chǎn)車間參觀，該廠負(fù)責(zé)人指著一臺正在運行的大機器介紹說，這是從武漢買回不久的，代替了原來的幾臺殘舊小機器?，F(xiàn)在，生產(chǎn)火柴的幾道工序可以連續(xù)進(jìn)行，既提高了工效，又節(jié)省了勞動力。張聞天聽了十分高興，叫劉英和警衛(wèi)員扶著他，跨上一個70公分高的操作臺仔細(xì)地觀看機器生產(chǎn)情況。

每次參觀，張聞天都十分認(rèn)真，對工廠設(shè)備、產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)供銷、工人情緒和生活等情況，都作了詳細(xì)了解，并親自在筆記本上記錄下來。據(jù)不完全統(tǒng)計，張聞天在肇慶一共參觀了20多個工廠、街道和郊區(qū)農(nóng)場。通過這些深入細(xì)致的調(diào)查研究，他掌握了大量的資料。正是這些資料，為他在肇慶期間撰寫的重要著作，提供了充足的素材。

張聞天在失去自由的情況下，不顧衰弱的身體和嚴(yán)重的眼疾，主動要求工作，充分體現(xiàn)了他堅定的共產(chǎn)主義信仰，無論遇到什么艱難險阻和重大挫折，他都始終不忘為黨、為人民服務(wù)的初心。

牢記使命 ?不懈探索

參加革命的幾十年來，張聞天與書本結(jié)下了不解之緣。他在肇慶期間，行動受到限制，但允許看書學(xué)習(xí)。于是，在他的房間里，桌面上、書架里、床頭上擺滿了書。他抓緊這個機會把從北京帶來的馬、恩、列、斯著作重新閱讀。盡管身體十分衰弱，視力只剩下0.2，又患了老年白內(nèi)障，看書十分吃力，但他仍以驚人的毅力，仔細(xì)地閱讀。重要的地方，畫了杠杠，并做筆記。沒有卡片，他就“土法上馬”，叫夫人劉英買來小學(xué)生用的練習(xí)本，裁成一張張卡片，甚至每張臺歷，也成了他現(xiàn)成的“卡片”。通過這些卡片，他積累了大量資料，并分類寫上主題，一疊疊地保存起來。

1971年9月13日，林彪反革命集團(tuán)的覆滅，客觀上宣告了“文化大革命”在理論和實踐上的破產(chǎn)。這時，張聞天要把多年來潛心學(xué)習(xí)馬列主義的心得和經(jīng)過深思熟慮的觀點寫出來，從理論上總結(jié)“文化大革命”的教訓(xùn)，批判“左”傾錯誤，探討在中國建設(shè)社會主義的規(guī)律。

為了寫下這些論著，張聞天既要同病魔作斗爭，又要避開看管人員的檢查，有時候?qū)懽髦胁⊥赐蝗话l(fā)作，他吞了點藥，病情稍有緩解，又揮動顫抖的手，繼續(xù)寫作。他還把在上海搞地下斗爭的一套方法拿出來，偷偷寫作，寫好后秘密收藏起來，以至看管人員幾年來一直沒有發(fā)覺。文稿寫好后，他請夫人劉英和休假到肇慶看望他的外甥馬文奇謄抄，并由馬文奇秘密帶回上海抄寫和保存。就這樣，張聞天在極端困難的條件下，不顧個人安危，在肇慶寫出了約10萬字的理論文稿和讀書筆記。文稿的一字一句，飽蘸了張聞天的心血，傾注了他對黨和人民的忠貞，體現(xiàn)出他對真理的執(zhí)著追求。張聞天這些珍貴的文稿，后來被稱之為“肇慶文稿”。

值得慶幸的是，張聞天在肇慶所寫的文稿，經(jīng)過他的親屬秘密抄寫、收藏，后來又通過王震的保管，終于得以留存下來。更為難得的是，這些文稿經(jīng)受了歷史的檢驗，其中許多深邃的見解和理論觀點至今仍具有現(xiàn)實意義，已成為黨和人民的寶貴精神財富。1979年8月25日、27日，《人民日報》先后公開發(fā)表了張聞天在肇慶撰寫的《無產(chǎn)階級專政下的政治和經(jīng)濟(jì)》《黨內(nèi)斗爭要正確進(jìn)行》這兩篇文章，作為當(dāng)時撥亂反正的重要思想武器。1985年8月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，人民出版社出版了《張聞天選集》。作為選集壓卷之作的最后那5篇文章，就是從肇慶撰寫的文稿中節(jié)選出來的。

張聞天在肇慶撰寫的文稿公開發(fā)表后，在廣大讀者中產(chǎn)生了強烈反響，理論界給予了很高的評價，認(rèn)為這些文稿豐富了科學(xué)社會主義的理論，是十年浩劫期間中國共產(chǎn)黨人從理論上批判“左”傾嚴(yán)重錯誤，論述社會主義特點和規(guī)律的代表作之一，是一座探索社會主義建設(shè)道路的理論豐碑，為鄧小平理論的形成提供了重要的素材。

1975年8月，張聞天離開肇慶，遷居江蘇無錫。1976年7月1日，因病在無錫逝世。黨的十一屆三中全會后，張聞天得到了平反昭雪，恢復(fù)了名譽。1979年8月25日，中共中央在北京人民大會堂為張聞天舉行了隆重的追悼會。追悼會由陳云主持，鄧小平致悼詞，充分肯定了張聞天的一生“是革命的一生，是忠于黨、忠于人民的一生”。

張聞天把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給祖國，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，即使在晚年蒙難肇慶、極為艱難的環(huán)境下，仍始終不忘初心、牢記使命，是共產(chǎn)黨人守初心、擔(dān)使命的光輝典范。