峴山巍巍留勝跡

陳 潔 /文

在湖北省的襄陽市內(nèi)，有一條寬闊的大江穿城而過。它曲折伸展向東，清波平緩，一眼望不見盡頭。

它的名字叫漢江，是長江最大的支流，發(fā)源于陜西，流經(jīng)一千五百多千米。江岸青山聳立，茂密的深林如綠毯鋪向遠方，巖壁上分布著許多石刻，寺廟與樓亭掩映在云霧之中。

這里流傳著不少的傳說，都來自遙遠的上古時代。據(jù)傳，伏羲曾化身于此間靜臥的大石，這里的每一個角落似乎都有著來自華夏始祖的神秘氣息。數(shù)千年來，不知有多少人踏過此間的徑道；鼓角爭鳴之中，又經(jīng)歷過多少世事風云。

大江邊的山，往往都不孤立，而是群峰彼此連接。漢水之畔的數(shù)座峰巒，或隔岸相對，或并列成門，形成了很獨特的風景。山的海拔雖然不高，但臨崖壁絕，起伏險峻，曾是古時兵家必爭之地。

唐代一位著名的詩人與這片地方的緣分尤為深厚。他曾多次走入深林，這里的一草一木，一碑一亭，都在不經(jīng)意之間，觸發(fā)了他滿腔的詩情。

他就是孟浩然。

孟浩然生于襄陽，長于襄陽，直到三十多歲，才第一次離開那里。在城郊峴山的附近，有一片清雅的澗南園。他在澗南園中閉門苦讀，結(jié)交了一些同道的朋友。

據(jù)史料記載，在閉門讀書的三十余年間，孟浩然不曾去往京城長安赴考。這種情形，在那時極為少見。

他分外鐘情于隱逸的生活，親近鄉(xiāng)野田園?；蛟S也可以說，山水與田園是他的靈魂居所；而對于都市的繁華與紛爭，他似乎有著天然的距離感。

其后，他被稱為田園派詩人的代表，與王維齊名。

然而，那個時代的文人，尤其是年輕文人，有些建功立業(yè)的愿望還是很正常的。雖然性情恬淡，但孟浩然對于走入社會去一展抱負，同樣有著不小的期望。

因此，在很長的時間里，他也為自己屢不得志而頗感苦悶。為紓解這種苦悶的情緒，他常與朋友們一道飲酒聊談，登山游覽。

峴山就在澗南園的附近，是一座遍布古跡的名勝。孟浩然多次在詩中提起過它，留存至今的有二十多首，其中《與諸子登峴山》就是一篇流傳甚廣的代表作。

題目中的“諸子”，是指他的友人。詩中提到的羊祜是三國時期的名將，作戰(zhàn)驍勇，為官清廉，文學造詣也很高，被當時的人們稱為“文為辭宗，行為世表”。他在鎮(zhèn)守荊襄一帶時，致力于減免賦稅，促進發(fā)展生產(chǎn)，給當?shù)貛砹酥T多益處，深受百姓尊崇。

羊祜也曾很喜歡游覽峴山。每年春秋之季，他都要去那里置酒詠詩，終日不倦，還曾植下柏樹。后來，為了紀念他，襄陽的百姓們就在山間建了一座廟，立起石碑—這也就是詩中所說的“羊祜碑”。

此前，羊祜登峴山時，曾經(jīng)很有感觸地對其僚屬說：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲后有知，魂魄猶應登此山也?！?/p>

百姓滿足了他的心愿，讓石碑永久地留在了山間，傳名后世。據(jù)說，每逢節(jié)日，周圍的百姓來祭拜他時，莫不睹碑生情而淚下。也因此，羊祜的繼任者杜預又把它稱作“墮淚碑”。

羊祜與孟浩然生活的年代雖相隔有四百余年，然而羊祜當年所發(fā)出的那段感慨，清晰地喚起了孟浩然心中的感傷。

“人事有代謝，往來成古今”，盡管詩人眼前的羊公碑歷經(jīng)數(shù)百年，依然屹立在峴山上；但他的內(nèi)心卻對自己是否也能如先賢一般建功立業(yè)，實現(xiàn)匡世濟國的心愿，懷著深深的迷茫。

而在后來的歲月里，孟浩然大部分時間依然隱居在山水之中，或者在遠地旅行。他以文才名動四方，但始終都游離于當時的官場之外，沒有踏入過那條曾經(jīng)也向往的道路。

什么才是成功？什么樣的生活最適合自己？每個人的心中，或許都會有不同的答案。

孟浩然沒有為失意而悵然一生，因為他在山水田園之間找到了自己此生的最愛。他后來寫的許多詩，都富有妙趣，淳樸親切，比如那首著名的《過故人莊》。

因為深愛，他的詩篇充滿了感情，也充滿了引人共鳴的力量。他用手中的筆，將對生活的愛和對大自然的詠嘆淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。而峴山的美也隨著他的詩篇綿延至今。

峴山是一座古跡甚多的名山，沿著山路走下去，步步都能遇到故事，比如顯亭、高風堂、嘉客祠，等等。在峴山頂上有一個凹形的石樽，據(jù)舊志載，此樽“可貯酒五斗”。據(jù)說，唐太宗的曾孫常貯酒于此。

這里幾乎就是一個天然的歷史博物館，以云為頂，以林為院，以水為歌。

除了羊公碑，還有許多古跡，大多與三國有關，比如劉備馬躍檀溪處，關羽水淹七軍遺跡，等等。向西望去，古隆中是諸葛亮曾經(jīng)所在的躬耕地，劉備就是在這里三顧茅廬，將諸葛亮請進軍隊中的。

峴山美景出美石。峴山北部的半腰上，一塊形狀像蘑菇的巨石赫然而立，上面刻有“峴石”兩個大字，是古石中的極品。山間的石頭不斷被沖進漢水，在魚梁洲附近形成了一大片卵石灘，各種顏色的水墨石、火爆石、臘石等鋪列其中，俯拾可得，數(shù)也數(shù)不清。

秀麗的鹿門山與峴山隔江相對。鹿門山云霧遮繞，林木茂密，與周圍多個山峰一起，形成了被稱為“圣山”的風景。人們置身其中，宛如來到仙境。

山腰間有座鹿門寺，無論天氣多么干旱，寺后的八角井始終保持著清水盈盈，令人稱奇。相傳孟浩然常來此井飲水，接山中靈氣，才有了傳世才華。

除此之外，沿岸還有萬山和紫蓋山等名勝。這兩座山與峴山一起被人們稱為“三峴”。孟浩然在《萬山潭作》一詩中曾記，他在清朗的月色之中，找尋古老傳說中

他十分喜歡萬山潭，時常來到此地，在固定的位置垂釣。潭邊一塊石頭，由此成了一處景點。

家鄉(xiāng)詩意的山水養(yǎng)育了孟浩然，如今他的故居就矗立在其間。“浩然詩苑”古樸雅致，里面有春曉閣、孟園等多間房舍，寬闊的院子里石徑交錯，綠草如茵，環(huán)境甚是清幽。

園中立有一塊幾米見方的石墻，幾行草書將《春曉》展于其上：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少?！?/p>

古城襄陽邊的漢江，清澈安寧，美麗如畫。近年來，它沒有因為工業(yè)的擴大而受到污染，依然保持著質(zhì)樸的田園風貌。如果你也有機會到那里去瀏覽一番，感受來自大唐的詩韻，定當收獲滿滿。