延安時期開創(chuàng)黨性教育的偉大實踐

郭建明

黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學”。延安時期是中國共產(chǎn)黨黨性教育理論和實踐走向成熟的時期。這一時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對黨性和黨性教育有了更為深刻的認識，開創(chuàng)了黨性教育的偉大實踐。黨性教育經(jīng)歷了從中央召開政治局會議專題討論黨性，發(fā)出《關于增強黨性的決定》，到延安整風運動對全黨進行黨性鍛煉，再到在全黨提高黨性基礎上的七大勝利召開，以及之后繼續(xù)提高黨性的歷史過程。

“一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性”

延安時期有關黨性的論述是很多的，其中中央“五大書記”關于黨性的論述最為經(jīng)典。毛澤東說：“一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性。”他結合當時黨內(nèi)現(xiàn)狀指出：“粗枝大葉、自以為是的主觀主義作風，就是黨性不純的第一個表現(xiàn);而實事求是，理論與實際密切聯(lián)系，則是一個黨性堅強的黨員的起碼態(tài)度?！眲⑸倨鎻碾A級性的角度界定黨性：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。”朱德從黨和軍隊關系的角度探討黨性，指出：“黨是軍隊的絕對領導者，是革命戰(zhàn)斗任務完成的保證者。一切黨的路線與政策，在部隊中都要經(jīng)過黨的組織去執(zhí)行。”周恩來從領導干部立場的角度闡釋黨性，強調(diào)：“黨的立場就是領導干部的立場：（一）要有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀。（二）要有堅持原則的精神。（三）要相信群眾力量。（四）要有學習精神。（五）要有堅韌的奮斗精神。（六）要有高度紀律性。”任弼時從組織關系角度看待黨性，認為：“宗派主義是黨性不純的一種表現(xiàn)。宗派主義可以鬧到使我們黨完全孤立起來，可以鬧到使我們黨內(nèi)部不團結，甚至使我們黨解體。”黨的領導人關于黨性的論述，為黨中央作出《關于增強黨性的決定》打下了理論基礎。

第一次專題討論增強黨性問題的政治局會議

1941年3月26日，中共中央召開政治局會議，專題討論增強黨性問題，這在中國共產(chǎn)黨的歷史上是第一次，并與當時的歷史環(huán)境緊密相關。1941年前后是抗日戰(zhàn)爭相持階段最為艱難的時期，黨要領導人民奪取抗日戰(zhàn)爭勝利，要求全體黨員和黨的各個組成部分在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動和統(tǒng)一紀律下團結起來，成為有組織的整體。但此時全黨在思想上、政治上、組織上還不是完全鞏固的布爾什維克黨。因此，要求全黨增強黨性。問題的直接起因是皖南事變。我們黨在南方的革命力量遭受重創(chuàng)，對皖南事變的討論直接引發(fā)了對黨性問題的關注。中央強調(diào)，黨性教育、黨性學習問題是絕不可輕視的絕大的問題。

這次會議由王稼祥作主題報告，毛澤東、朱德、張聞天、陳云等圍繞黨性問題作了發(fā)言。會議決定由王稼祥起草黨性問題的決定。王稼祥在王若飛輔助下，經(jīng)過三個多月的調(diào)查研究完成起草工作，經(jīng)政治局討論修改后通過，于1941年7月1日建黨二十周年紀念日之際正式發(fā)出?！吨醒腙P于增強黨性的決定》闡述了增強黨性的極端重要性，列舉了黨員違反黨性的5種傾向以及這些傾向的具體表現(xiàn)——政治上的自由主義、組織上的宗派主義、思想意識上的個人主義，并規(guī)定了6種糾正違反黨性傾向的具體辦法，例如“強調(diào)維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導的重要性”“領導干部要過雙重組織生活”。

《中央關于增強黨性的決定》發(fā)出后，毛澤東囑托任弼時寫一篇關于黨性方面的文章。1941年10月至12月間，任弼時寫了《關于增強黨性問題的報告大綱》，從“用無限的忠實性和堅定性為無產(chǎn)階級利益服務”“以馬列主義的原則指導自己的實際行動”“遵守黨的統(tǒng)一的紀律”和“與群眾建立真正的密切的聯(lián)系”等方面指明了增強黨性的途徑。在延安整風學習中，面對廣大學員的疑問，任弼時又去中央黨校作了關于增強黨性的長篇報告。報告的第一部分是《為什么要做出增強黨性的決定》，這是對《中央關于增強黨性的決定》的權威解釋。《中央關于增強黨性的決定》為全黨開展黨性鍛煉提供了黨內(nèi)法規(guī)依據(jù)。

黨性鍛煉和提高的重要平臺

黨員的黨性修養(yǎng)需要經(jīng)過長期的思想改造及實踐鍛煉，延安整風運動為全黨黨性鍛煉提供了一個有力的平臺。1941年9月6日，《解放日報》發(fā)表社論《加強黨性的鍛煉》，號召全黨黨員尤其是黨的干部增強黨性鍛煉，更好地統(tǒng)一黨的意志、鞏固黨的團結。9月至10月間的中央政治局擴大會議開啟中央領導層的整風，同時為全黨普遍整風作了重要準備。1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開學典禮上作《整頓學風黨風文風》的演講，標志著全黨普遍整風開始。此后中央宣傳部規(guī)定了整風學習的22個文件，從多個方面論及了黨性鍛煉。1944年，經(jīng)毛澤東推薦又把郭沫若的《甲申三百年祭》列為整風學習的文獻。該文分析了李自成農(nóng)民政權覆亡的原因——首領腐化和宗派斗爭，對全黨的黨性鍛煉發(fā)出了警示。

這一時期，黨中央帶領全黨把學習、調(diào)研、宣傳結合起來，使之相輔相成、相得益彰。時任黨的總負責人張聞天認識到自己的教條主義嚴重，主動進行“補課”，帶領延安農(nóng)村調(diào)查團赴陜甘寧邊區(qū)的神府、綏德、米脂和晉西北的興縣進行了一年兩個月的農(nóng)村調(diào)查，寫出了《米脂楊家溝調(diào)查》《興縣調(diào)查》《出發(fā)歸來記》等調(diào)研報告。這是當時黨的高級干部帶頭以實際行動參加整風，與違反黨性的教條主義傾向作斗爭的一個典范。《解放日報》結合當時的黨性檢查展開了集中的宣傳報道，這種宣傳報道創(chuàng)造性地發(fā)揮了自我反省的作用。當時的《解放日報》刊登了許多同志嚴于剖析自己的文章，如鄧力群的《我來照照鏡子》、崔哲的《宗派主義傾向在我身上是怎樣具體表現(xiàn)的》、韓作黎的《我是怎樣反省自己的》。在整風學習中，軍事學院結合黨性檢查，提出了黨性鍛煉檢討的8項具體標準，在當時影響很大。1945年4月20日，黨的六屆七中全會原則通過了《關于若干歷史問題的決議》，統(tǒng)一了全黨對過去歷史的認識，分清了路線是非，標志著整風運動勝利結束。通過整風，全黨黨性得到進一步提高，思想得到進一步統(tǒng)一，從而確保黨的七大順利召開。

1945年4月23日至6月11日，黨的七大在延安召開。為鼓舞大會代表更好地發(fā)揮先鋒模范作用，毛澤東為大會代表題詞——“提高黨性”，號召全黨同志提高黨性，做黨性堅強的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士。他在《七大上的口頭政治報告》中論述了黨性和個性之間的關系?！包h性就是普遍性，個性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎上的。沒有特殊性哪里有普遍性？沒有黨員的個性，哪里有黨性？”他在《七大會上的結論》中又進一步論述了“黨性與個性問題”?！斑@是普遍性與差別性的問題，集體與個人關系的問題。不能設想每個人不能發(fā)展，而社會有發(fā)展，同樣不能設想我們黨有黨性，而每個黨員沒有個性，都是木頭，一百二十萬黨員就是一百二十萬塊木頭。有兩種個性，即創(chuàng)造性的個性和破壞性的個性。創(chuàng)造性的個性，它同黨性是完全一致的，完全統(tǒng)一的。另一種個性，是帶破壞性的、個人主義的，把個人利益放在第一位，搞所謂標新立異。”七大召開后，黨中央發(fā)動全黨對七大路線和七大黨章開展大學習，在實踐中貫徹落實毛澤東的指示，繼續(xù)“提高黨性”。（來源/《學習時報》）（責編/喻靈）